Tanda, penanda dan petanda dalam entelah Iban

Entelah adalah teka-teki yang dimiliki oleh orang Iban. Bentuk dan pengucapan entelah memiliki kandungan penyataan, tetapi terdapat entelah yang memiliki tempat atau menua, pembayang dan jawapan. Kajian ini dijalankan kerana kamikan bahasa yang diguna, dan perwakilannya terhadap masyarakat loon d...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Patricia Anak Ganing
Format: Thesis
Language:English
Published: 2016
Subjects:
Online Access:https://eprints.ums.edu.my/id/eprint/12255/1/Tanda%2C%20penanda%20dan%20petanda.pdf
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
id my-ums-ep.12255
record_format uketd_dc
spelling my-ums-ep.122552017-10-27T08:11:42Z Tanda, penanda dan petanda dalam entelah Iban 2016 Patricia Anak Ganing PL Languages and literatures of Eastern Asia, Africa, Oceania Entelah adalah teka-teki yang dimiliki oleh orang Iban. Bentuk dan pengucapan entelah memiliki kandungan penyataan, tetapi terdapat entelah yang memiliki tempat atau menua, pembayang dan jawapan. Kajian ini dijalankan kerana kamikan bahasa yang diguna, dan perwakilannya terhadap masyarakat loon dan persekitaran kehidupan mereka. Kajian ini menggunakan kaedah kerja lapangan yang telah mengumpulkan sebanyak 508 entelafdban di daerah Sebauh, Subis dan Bakong. Seramai 30 orang pakar entelah telah ditemubual dan hasilnya 146 entelah dapat dikumpulkan dan diterjemahkan. Selain itu, sebanyak 62 entelah yang dikumpulkan dari Tun Jugah Foundation diterjemah, dan 300 entelah yang telah dikumpulkan dari tesis sarjana sebelum ini turut dimasukkan untuk mendapatkan koleksi entelah yang selengkap mungkin bagi tujuan analisis. Pengkaji menggunakan teon semiotik Charles Sanders Peirce untuk mengkaji hubungan tanda, penanda dan petanda dalam entelah. Kajian mendapati bahawa bentuk entelah sendiri telah menonjolkan tanda yang menggambarkan pandangan dunia masyarakat Iban terhadap kepercayaan dan kehidupan mereka. Kajian turut mendapati tiga tanda bererti dalam entelah iaitu, Dewi Kumang, babi dan pokok tualang. Dewi Kumang telah mengacukan penanda kuasa sakti, kecantikan, kebijaksanaan dan kepintaran, ketinggian budi pekerti dan ketaatan kepada suami. Manakala penanda kepada tanda babi adalah seperti kekuatan, penyudan, pendamaian, simbol ramalan, berpindah randah, petunjuk, penyembuhan dan simbol keibuan. Pokok tualang pula mengacukan penanda pemilikan, kualiti, hormat-menghormati, dan perlindungan. Dalam struktur fizikal entelah, Dewi Kumang hanya terletak pada kandungan penyataan. Manakala babi dan pokok tualang pula terletak pada kandungan penyataan, tempat, pembayang dan jawapan entelah. Ketiga-tiga tanda ini membawa penanda yang akhirnya memperlihatkan petanda kepercayaan dan kehidupan masyarakat Iban secara keseluruhannya. 2016 Thesis https://eprints.ums.edu.my/id/eprint/12255/ https://eprints.ums.edu.my/id/eprint/12255/1/Tanda%2C%20penanda%20dan%20petanda.pdf text en public phd doctoral Universiti Malaysia Sabah Faculty of Humanities, Arts and Heritage
institution Universiti Malaysia Sabah
collection UMS Institutional Repository
language English
topic PL Languages and literatures of Eastern Asia
Africa
Oceania
spellingShingle PL Languages and literatures of Eastern Asia
Africa
Oceania
Patricia Anak Ganing
Tanda, penanda dan petanda dalam entelah Iban
description Entelah adalah teka-teki yang dimiliki oleh orang Iban. Bentuk dan pengucapan entelah memiliki kandungan penyataan, tetapi terdapat entelah yang memiliki tempat atau menua, pembayang dan jawapan. Kajian ini dijalankan kerana kamikan bahasa yang diguna, dan perwakilannya terhadap masyarakat loon dan persekitaran kehidupan mereka. Kajian ini menggunakan kaedah kerja lapangan yang telah mengumpulkan sebanyak 508 entelafdban di daerah Sebauh, Subis dan Bakong. Seramai 30 orang pakar entelah telah ditemubual dan hasilnya 146 entelah dapat dikumpulkan dan diterjemahkan. Selain itu, sebanyak 62 entelah yang dikumpulkan dari Tun Jugah Foundation diterjemah, dan 300 entelah yang telah dikumpulkan dari tesis sarjana sebelum ini turut dimasukkan untuk mendapatkan koleksi entelah yang selengkap mungkin bagi tujuan analisis. Pengkaji menggunakan teon semiotik Charles Sanders Peirce untuk mengkaji hubungan tanda, penanda dan petanda dalam entelah. Kajian mendapati bahawa bentuk entelah sendiri telah menonjolkan tanda yang menggambarkan pandangan dunia masyarakat Iban terhadap kepercayaan dan kehidupan mereka. Kajian turut mendapati tiga tanda bererti dalam entelah iaitu, Dewi Kumang, babi dan pokok tualang. Dewi Kumang telah mengacukan penanda kuasa sakti, kecantikan, kebijaksanaan dan kepintaran, ketinggian budi pekerti dan ketaatan kepada suami. Manakala penanda kepada tanda babi adalah seperti kekuatan, penyudan, pendamaian, simbol ramalan, berpindah randah, petunjuk, penyembuhan dan simbol keibuan. Pokok tualang pula mengacukan penanda pemilikan, kualiti, hormat-menghormati, dan perlindungan. Dalam struktur fizikal entelah, Dewi Kumang hanya terletak pada kandungan penyataan. Manakala babi dan pokok tualang pula terletak pada kandungan penyataan, tempat, pembayang dan jawapan entelah. Ketiga-tiga tanda ini membawa penanda yang akhirnya memperlihatkan petanda kepercayaan dan kehidupan masyarakat Iban secara keseluruhannya.
format Thesis
qualification_name Doctor of Philosophy (PhD.)
qualification_level Doctorate
author Patricia Anak Ganing
author_facet Patricia Anak Ganing
author_sort Patricia Anak Ganing
title Tanda, penanda dan petanda dalam entelah Iban
title_short Tanda, penanda dan petanda dalam entelah Iban
title_full Tanda, penanda dan petanda dalam entelah Iban
title_fullStr Tanda, penanda dan petanda dalam entelah Iban
title_full_unstemmed Tanda, penanda dan petanda dalam entelah Iban
title_sort tanda, penanda dan petanda dalam entelah iban
granting_institution Universiti Malaysia Sabah
granting_department Faculty of Humanities, Arts and Heritage
publishDate 2016
url https://eprints.ums.edu.my/id/eprint/12255/1/Tanda%2C%20penanda%20dan%20petanda.pdf
_version_ 1747836440812716032