Bentuk dan motif pada senjata tradisional masyarakat Bajau Sama Kota Belud

Bajau Sama Kota Belud merupakan masyarakat kedua terbesar di Sabah. Masyarakat ini menjalankan kegiatan pertanian dan memungut hasil hutan untuk meneruskan kelangsungan hidup. Bagi kaum lelaki senjata amat penting dalam kehidupan seharian kerana mereka menggunakan senjata sebagai alat untuk memburu,...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Mohd Farit Azamuddin Musa
Format: Thesis
Language:English
English
Published: 2018
Subjects:
Online Access:https://eprints.ums.edu.my/id/eprint/38049/1/24%20PAGES.pdf
https://eprints.ums.edu.my/id/eprint/38049/2/FULLTEXT.pdf
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
id my-ums-ep.38049
record_format uketd_dc
spelling my-ums-ep.380492024-01-31T07:10:19Z Bentuk dan motif pada senjata tradisional masyarakat Bajau Sama Kota Belud 2018 Mohd Farit Azamuddin Musa NK9600-9955 Woodwork Bajau Sama Kota Belud merupakan masyarakat kedua terbesar di Sabah. Masyarakat ini menjalankan kegiatan pertanian dan memungut hasil hutan untuk meneruskan kelangsungan hidup. Bagi kaum lelaki senjata amat penting dalam kehidupan seharian kerana mereka menggunakan senjata sebagai alat untuk memburu, bercucuk tanam, dan lain-lain lagi. Setiap senjata yang dihasilkan mempunyai fungsi tertentu. Senjata yang dihasilkan merangkumi pida; gu!y lading, karis, kagayan dan gayang. Fungsi setiap senjata memainkan peranan penting dalam kehidupan masyarakat ini sehingga mereka mengaplikasikan pelbagai jenis motif dan hiasan pada senjata melalui olahan idea yang diambil daripada persekitaran mereka. Kajian ini lebih memfokuskan kepada bentuk dan ukiran motif yang terdapat pada senjata tradisional dalam masyarakat ini melalui kajian lapangan (Fieldwork). Kajian ini dijalankan di daerah Kota Belud khususnya di Kampung Siasai Jaya, Kampung Siasai Dundau, Kampung Siasai Kumpang, dan Kampung Tengkurus. Data-data yang diperolehi adalah berbentuk kualitatif. Motif yang dikenalpasti terbahagi kepada tiga kategori iaitu flora, fauna dan alam sekitar. Aplikasi teori ikonografi oleh Erwin Panofsky (1939) adalah indikator pengkaji untuk mengupas intipati kajian melalui tiga peringkat iaitu primer/identifikasi, sekunder/analisis formal dan makna intrinsik/makna budaya. Selain itu, motif yang dikenalpasti juga diklasifikasikan kepada dua unsur imej organik dan geometrik. Kajian ini turut memaparkan unsur-unsur adat dan kepercayaan yang membawa nilai-nilai budaya masyarakat ini. Contohnya, representasi bentuk kubah masjid pada hujung sarung pida' membuktikan keteguhan pegangan agama Islam dalam masyarakat Bajau di Kota Belud. 2018 Thesis https://eprints.ums.edu.my/id/eprint/38049/ https://eprints.ums.edu.my/id/eprint/38049/1/24%20PAGES.pdf text en public https://eprints.ums.edu.my/id/eprint/38049/2/FULLTEXT.pdf text en validuser masters Universiti Malaysia Sabah Fakulti kemanusiaan Seni dan Warisan
institution Universiti Malaysia Sabah
collection UMS Institutional Repository
language English
English
topic NK9600-9955 Woodwork
spellingShingle NK9600-9955 Woodwork
Mohd Farit Azamuddin Musa
Bentuk dan motif pada senjata tradisional masyarakat Bajau Sama Kota Belud
description Bajau Sama Kota Belud merupakan masyarakat kedua terbesar di Sabah. Masyarakat ini menjalankan kegiatan pertanian dan memungut hasil hutan untuk meneruskan kelangsungan hidup. Bagi kaum lelaki senjata amat penting dalam kehidupan seharian kerana mereka menggunakan senjata sebagai alat untuk memburu, bercucuk tanam, dan lain-lain lagi. Setiap senjata yang dihasilkan mempunyai fungsi tertentu. Senjata yang dihasilkan merangkumi pida; gu!y lading, karis, kagayan dan gayang. Fungsi setiap senjata memainkan peranan penting dalam kehidupan masyarakat ini sehingga mereka mengaplikasikan pelbagai jenis motif dan hiasan pada senjata melalui olahan idea yang diambil daripada persekitaran mereka. Kajian ini lebih memfokuskan kepada bentuk dan ukiran motif yang terdapat pada senjata tradisional dalam masyarakat ini melalui kajian lapangan (Fieldwork). Kajian ini dijalankan di daerah Kota Belud khususnya di Kampung Siasai Jaya, Kampung Siasai Dundau, Kampung Siasai Kumpang, dan Kampung Tengkurus. Data-data yang diperolehi adalah berbentuk kualitatif. Motif yang dikenalpasti terbahagi kepada tiga kategori iaitu flora, fauna dan alam sekitar. Aplikasi teori ikonografi oleh Erwin Panofsky (1939) adalah indikator pengkaji untuk mengupas intipati kajian melalui tiga peringkat iaitu primer/identifikasi, sekunder/analisis formal dan makna intrinsik/makna budaya. Selain itu, motif yang dikenalpasti juga diklasifikasikan kepada dua unsur imej organik dan geometrik. Kajian ini turut memaparkan unsur-unsur adat dan kepercayaan yang membawa nilai-nilai budaya masyarakat ini. Contohnya, representasi bentuk kubah masjid pada hujung sarung pida' membuktikan keteguhan pegangan agama Islam dalam masyarakat Bajau di Kota Belud.
format Thesis
qualification_level Master's degree
author Mohd Farit Azamuddin Musa
author_facet Mohd Farit Azamuddin Musa
author_sort Mohd Farit Azamuddin Musa
title Bentuk dan motif pada senjata tradisional masyarakat Bajau Sama Kota Belud
title_short Bentuk dan motif pada senjata tradisional masyarakat Bajau Sama Kota Belud
title_full Bentuk dan motif pada senjata tradisional masyarakat Bajau Sama Kota Belud
title_fullStr Bentuk dan motif pada senjata tradisional masyarakat Bajau Sama Kota Belud
title_full_unstemmed Bentuk dan motif pada senjata tradisional masyarakat Bajau Sama Kota Belud
title_sort bentuk dan motif pada senjata tradisional masyarakat bajau sama kota belud
granting_institution Universiti Malaysia Sabah
granting_department Fakulti kemanusiaan Seni dan Warisan
publishDate 2018
url https://eprints.ums.edu.my/id/eprint/38049/1/24%20PAGES.pdf
https://eprints.ums.edu.my/id/eprint/38049/2/FULLTEXT.pdf
_version_ 1794022702182301696