Cerminan Sikap dan Watak Mitos Melayu (Seloka Jenaka) dalam Kancah Politik Malaysia: Analisis Pragmatik

Dalam cerita jenaka Melayu (berseloka), sikap watak mitos Melayu sering dikaitkan dengan unsur lawak, licik, dan kebodohan. Kajian ini bertujuan untuk meneroka makna implisit yang terkandung dalam naratif Pak Kaduk, Pak Pandir dan Lebai Malang serta hubungannya dengan konteks politik Malaysia. Ka...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Muhammad Zaid, Daud
Format: Thesis
Language:English
Published: 2024
Subjects:
Online Access:http://ir.unimas.my/id/eprint/46105/1/last_muhammad_zaid_daud_hantar_baharu_231106%20-%20Final%20Thesis%20-%20Muhammad%20Zaid%20DAUD.pdf
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
id my-unimas-ir.46105
record_format uketd_dc
institution Universiti Malaysia Sarawak
collection UNIMAS Institutional Repository
language English
topic P Philology
Linguistics
PN Literature (General)
spellingShingle P Philology
Linguistics
PN Literature (General)
Muhammad Zaid, Daud
Cerminan Sikap dan Watak Mitos Melayu (Seloka Jenaka) dalam Kancah Politik Malaysia: Analisis Pragmatik
description Dalam cerita jenaka Melayu (berseloka), sikap watak mitos Melayu sering dikaitkan dengan unsur lawak, licik, dan kebodohan. Kajian ini bertujuan untuk meneroka makna implisit yang terkandung dalam naratif Pak Kaduk, Pak Pandir dan Lebai Malang serta hubungannya dengan konteks politik Malaysia. Kajian ini merupakan kajian kualitatif (analisis dokumen) sepenuhnya. Data kajian diperoleh daripada sumber-sumber korpus seperti Cerita Jenaka oleh Yahya (1973), Lukisan Zaman oleh Shaari (1991) serta Himpunan 336 Cerita Rakyat Malaysia oleh Puteh dan Said (2008). Penggabungjalinan antara sikap watak mitos Melayu dengan kancah politik Malaysia dapat dilihat melalui penggunaan bahasa figuratif (misalnya, macam, dan seperti) serta nilai pengajaran (ambillah teladan, mengingatkan kita, dan mengheret masyarakat supaya apabila berpegang pada falsafah) di media massa dan media sosial. Bagi analisis kajian pula, pengkaji menggunakan pendekatan pragmatik dengan memanfaatkan, Teori Relevans (Sperber & Wilson, 1986, 1995), ad hoc peluasan (Barsalou, 1987) dan Rangka Rujuk Silang (Kempson, 1986). Hasil kajian menunjukkan bahawa, terdapat 16 unsur implisit dalam cerita jenaka Melayu, termasuklah Pak Pandir (8 data; 50.0%), Pak Kaduk (6 data; 37.0%) dan Lebai Malang (2 data; 13.0%). Dapatan kajian juga berkait rapat dengan tokoh politik di Malaysia seperti Anwar Ibrahim, Ahmad Zahid Hamidi, dan Najib Razak, serta isu-isu politik di Malaysia seperti kleptokrasi, ketirisan pengiraan undi dan hubungan dingin antara parti politik Malaysia. Kajian ini telah membuktikan bahawa terdapat pendekatan multidisiplin dengan menggabungkan bidang psikologi (sikap watak), antropologi dan sosiologi (mitos), sains politik, kesusasteraan Melayu (cerita jenaka Melayu berseloka), serta bahasa dan linguistik (pragmatik). Kesimpulannya, cerita jenaka Melayu (berseloka) bukan sahaja menjadi alat hiburan, tetapi juga ekspresi linguistik yang mencerminkan pandangan terhadap kancah politik di Malaysia. Implikasi kajian ini telah menyokong bahawa penggunaan humor adalah sebagai medium untuk menyampaikan pandangan politik, walaupun kadangkala kritikan tersebut bersifat tidak serius, tetapi masih memberi kesan dalam menyampaikan mesej kritikan terhadap kancah politik di Malaysia.
format Thesis
qualification_name Doctor of Philosophy (PhD.)
qualification_level Doctorate
author Muhammad Zaid, Daud
author_facet Muhammad Zaid, Daud
author_sort Muhammad Zaid, Daud
title Cerminan Sikap dan Watak Mitos Melayu (Seloka Jenaka) dalam Kancah Politik Malaysia: Analisis Pragmatik
title_short Cerminan Sikap dan Watak Mitos Melayu (Seloka Jenaka) dalam Kancah Politik Malaysia: Analisis Pragmatik
title_full Cerminan Sikap dan Watak Mitos Melayu (Seloka Jenaka) dalam Kancah Politik Malaysia: Analisis Pragmatik
title_fullStr Cerminan Sikap dan Watak Mitos Melayu (Seloka Jenaka) dalam Kancah Politik Malaysia: Analisis Pragmatik
title_full_unstemmed Cerminan Sikap dan Watak Mitos Melayu (Seloka Jenaka) dalam Kancah Politik Malaysia: Analisis Pragmatik
title_sort cerminan sikap dan watak mitos melayu (seloka jenaka) dalam kancah politik malaysia: analisis pragmatik
granting_institution Universiti Malaysia Sarawak
granting_department Fakulti Pendidikan, Bahasa dan Komunikasi
publishDate 2024
url http://ir.unimas.my/id/eprint/46105/1/last_muhammad_zaid_daud_hantar_baharu_231106%20-%20Final%20Thesis%20-%20Muhammad%20Zaid%20DAUD.pdf
_version_ 1811771588617437184
spelling my-unimas-ir.461052024-09-22T23:53:18Z Cerminan Sikap dan Watak Mitos Melayu (Seloka Jenaka) dalam Kancah Politik Malaysia: Analisis Pragmatik 2024-09-19 Muhammad Zaid, Daud P Philology. Linguistics PN Literature (General) Dalam cerita jenaka Melayu (berseloka), sikap watak mitos Melayu sering dikaitkan dengan unsur lawak, licik, dan kebodohan. Kajian ini bertujuan untuk meneroka makna implisit yang terkandung dalam naratif Pak Kaduk, Pak Pandir dan Lebai Malang serta hubungannya dengan konteks politik Malaysia. Kajian ini merupakan kajian kualitatif (analisis dokumen) sepenuhnya. Data kajian diperoleh daripada sumber-sumber korpus seperti Cerita Jenaka oleh Yahya (1973), Lukisan Zaman oleh Shaari (1991) serta Himpunan 336 Cerita Rakyat Malaysia oleh Puteh dan Said (2008). Penggabungjalinan antara sikap watak mitos Melayu dengan kancah politik Malaysia dapat dilihat melalui penggunaan bahasa figuratif (misalnya, macam, dan seperti) serta nilai pengajaran (ambillah teladan, mengingatkan kita, dan mengheret masyarakat supaya apabila berpegang pada falsafah) di media massa dan media sosial. Bagi analisis kajian pula, pengkaji menggunakan pendekatan pragmatik dengan memanfaatkan, Teori Relevans (Sperber & Wilson, 1986, 1995), ad hoc peluasan (Barsalou, 1987) dan Rangka Rujuk Silang (Kempson, 1986). Hasil kajian menunjukkan bahawa, terdapat 16 unsur implisit dalam cerita jenaka Melayu, termasuklah Pak Pandir (8 data; 50.0%), Pak Kaduk (6 data; 37.0%) dan Lebai Malang (2 data; 13.0%). Dapatan kajian juga berkait rapat dengan tokoh politik di Malaysia seperti Anwar Ibrahim, Ahmad Zahid Hamidi, dan Najib Razak, serta isu-isu politik di Malaysia seperti kleptokrasi, ketirisan pengiraan undi dan hubungan dingin antara parti politik Malaysia. Kajian ini telah membuktikan bahawa terdapat pendekatan multidisiplin dengan menggabungkan bidang psikologi (sikap watak), antropologi dan sosiologi (mitos), sains politik, kesusasteraan Melayu (cerita jenaka Melayu berseloka), serta bahasa dan linguistik (pragmatik). Kesimpulannya, cerita jenaka Melayu (berseloka) bukan sahaja menjadi alat hiburan, tetapi juga ekspresi linguistik yang mencerminkan pandangan terhadap kancah politik di Malaysia. Implikasi kajian ini telah menyokong bahawa penggunaan humor adalah sebagai medium untuk menyampaikan pandangan politik, walaupun kadangkala kritikan tersebut bersifat tidak serius, tetapi masih memberi kesan dalam menyampaikan mesej kritikan terhadap kancah politik di Malaysia. Universiti Malaysia Sarawak 2024-09 Thesis http://ir.unimas.my/id/eprint/46105/ http://ir.unimas.my/id/eprint/46105/1/last_muhammad_zaid_daud_hantar_baharu_231106%20-%20Final%20Thesis%20-%20Muhammad%20Zaid%20DAUD.pdf text en public phd doctoral Universiti Malaysia Sarawak Fakulti Pendidikan, Bahasa dan Komunikasi Abdullah, A. S. (2020, Januari 3). Ahli Parlimen Wangsa Maju jelir lidah pada peniaga. Sinar Harian Online. https://www.sinarharian.com.my/article/64 474/ED ISI/Selangor-KL/Ahli-Parlimen-Wangsa-Maju-jelir-lidah-pada-peniaga Abdullah, M. M. (1993). Konsep malu dan segan orang Melayu berdasarkan hikayat dan cerita Melayu lama. In A. H. Othman (Ed.), Psikologi Melayu. Dewan Bahasa dan Pustaka. Abdullah, N. A., & Daud, M. Z. (2020). Pemaknaan semula sinonim leksikal “nepotisme” berteraskan data korpus: Analisis pragmatik. LSP International Journal, 7(1), 61-79. Adam, R. (2004). Biografi politik: Tunku Abdul Rahman Putra. Dewan Bahasa dan Pustaka. Ahmad, A. A. (1979). Sulalatus Salatin (Sejarah Melayu). Dewan Bahasa dan Pustaka. Ahmad, H. (1963). Cerita jenaka Melayu. Yayasan Karyawan. Ahmad, H. (2007). Cerita jenaka Melayu (edisi kedua). Yayasan Karyawan. Ahmad, M. (2015, Februari 25). Membentuk minda, sikap kelas pertama cintakan kebersihan. Berita Harian Online. https://www.bharian.com.my/taxonomy/ter m/61/2015/02/36806/membentuk-minda-sikap-kelas-pertama-cintakan-kebersihan Ahmad, R. (2017). Sikap liberal dalam memahami Fiqh Mazhab Syafi'i: Realiti dan fenomena di Malaysia. Jurnal Fiqh, 4(1), 119-140. Ajzen, J., & Fishbein, M. (1973). Attitudinal and normative variables as predictors of specific behavior. Journal of Personality and Social Psychology, 27(1), 41–57. Alam, F., & Qudsi, Z. (2018). Hadis dan mitos Jawa. Riwayah, 3(1), 109-120. Aldaruqy, M. Z. (2019). Perilaku politik generasi milenial: Sebuah studi perilaku memilih (voting behavior). Jurnal Psikologi Jambi, 4(1), 10-15. Alfarisi, A. S., Firdayani, F. A., Safitri, A. A., Ariyanti, F., & Pradana, A. B. H. (2019). Mitos dan budaya kaapunan Masyarakat Gantung, Belitung Timur di Tengah Masyarakat Global-Mulikultural. Buletin Kuliah Kerja Nyata Pendidikan, 1(1), 18-22. Ali, M. (1989). Kajian kesusasteraan Melayu klasik. Flo Enterprise Sdn. Bhd. Alit, D. M. (2017). Prahara di kerajaan Gelgel: Studi kasus pembrontakan I Gusti Agung Maruti terhadap Dalem Dimade tahun 1651. Social Studies, 5(1), 1-10. Allan, K. (2010). Concise encyclopedia of semantics. Elsevier. Amin, K. A. M. (2020, Februari 24). Kerajaan PH secara rasmi hilang majoriti. Sinar Harian. https://www.sinarharian.com.my/article/71299/KHAS/Peralihan-Keraja an/Kerajaan-PH-secara-rasmi-hilang-majoriti Amin, R., & Mohamad, A. N. A. (2016). Benazir Bhutto dalam pembentukan peradaban Islam di Pakistan. e-BANGI, 11(1), 163-180. Amir, A. (2015). Media sosial ada baik dan buruknya – Prof Ulung Shamsul Amri. Pusat Komunikasi Korporat, Universiti Kebangsaan Malaysia. https://www.ukm.my/ne ws/Latest_News/media-sosial-ada-baik-dan-buruknya-prof-ulung-shamsul-amri/ Anggoro, B. (2018). “Wayang dan seni pertunjukan” kajian sejarah perkembangan seni wayang di Tanah Jawa sebagai seni pertunjukan dan dakwah. JUSPI: Jurnal Sejarah Peradaban Islam, 2(2), 257-268. Anggraini, P. (2017). Citra tokoh perempuan dalam Cerita Anak Indonesia: Sebuah pendekatan kritik feminisme. KEMBARA: Journal of Scientific Language Literature and Teaching, 2(1), 67-76. Ashana, N. R., Daud, R., & Mokhtar, L. (2020, Mac 8). Najib dominasi media sosial di Malaysia. Sinar Harian Online. https://www.sinarharian.com.my/article/7294 3/LAPORAN-KHAS/Najib-dominasi-media-sosial-di-Malaysia Asih, T. (2013). Nilai pendidikan karakter dalam novel Kau, Aku, dan Sepucuk Angpau Merah karya Tere Liye dan relevansinya sebagai bahan pembelajaran sastra di kelas XI SMA. Surya Bahtera, 1(8), 19-27. Asmolov, K. V., & Lebedev, V. V. (2021). North Korea’s ideology and propaganda: Signs of change. Russia in Global Affairs, 19(1), 70-97. Astuti, S. P. (2018). Keterampilan menulis paragraf mahasiswa Fakultas Ilmu Budaya Universitas Diponegoro Semarang. Nusa: Jurnal Ilmu Bahasa dan Sastra, 13(4), 604-613. Austin, J. L. (1962). How to do things with words. Oxford University Press. Awang Besar, J., Fauzi, R., & Ghazali, A. S. (2012). Penilaian awal impak perlaksanaan Dasar Perumahan Negara terhadap sektor perumahan di Kuala Lumpur. Geografia: Malaysian Journal of Society and Space, 8(6), 90-108. Awang, A. H. (2023, May 19). Kerajaan lalang ditiup angin. Harakahdaily Online. https://harakahdaily.net/index.php/2023/05/19/kerajaan-lalang-ditiup-angin/ AwangBesar, J., Jali, M. F. M., Ibrahim, Y., Sidek, A. H., Amir, J., Fauzi, R., & Lyndon, N. (2012). Persepsi politik pengundi belia Melayu pasca Pilihan Raya Umum (PRU) 2008 di Malaysia. Jurnal Melayu, 9(2), 191-214. Aziz, J. (2019). Exploring gender issues associated with wanita/woman and perempuan/woman in Malaysian parliamentary debates: A culturomic approach. GEMA Online Journal of Language Studies, 19(4), 278-303. Aziz, J. B. (2020). Woman filmmaking in a Malay Muslim construct: A critical appraisal of Suhaimi Baba’s oeuvre. Feminist Media Studies, 20(8), 1298-1301. Aziz, M. A. (2017, July 10). Masalah komunikasi selepas kecederaan otak traumatik. MyHEALTH - Kementerian Kesihatan Malaysia. https://www.myhealth.gov .my/masalah-komunikasi-selepas-kecederaan-otak-traumatik/ Baba, H. (2015). Bahasa berkias dan nilai Melayu: Analisis pragmatik [Unpublished doctoral dissertation]. Universiti Kebangsaan Malaysia. Bakhri, A. C. (2020). Sikap politik partai keadilan sejahtera sebagai partai oposisi (Disertasi Kedoktoran, Universitas Negeri Jakarta). Baldick, C. (2001). The concise oxford dictionary of literary terms. Oxford. Balmain, C. (2008). Introduction to Japanese horror film. Edinburgh University Press. Barawery, I., Hafid, A., & Hatsama, A. (2020). Konsep hegemoni dalam naskah keterangan tuturan Raja Wertuar. FRASA: Jurnal Keilmuan, Bahasa, Sastra, dan Pengajarannya, 1(2), 19-31. Barbara, A. W., & Leonard, L. Y. (2017). A history of Malaysia. Bloomsbury Publishing. Barsalou, L. W. (1987). The instability of graded structure: Implications for the nature of concepts. Cambridge University Press. Barton, G. (2002). Biografi Gus Dur: The authorized biography of Abdurrahman Wahid. Lkis Pelangi Aksara. Blanton, L. S., & Kegley, C. W. (2016). World politics: Trend and transformation, 2016–2017. Cengage Learning. Borisová, S. (2020). Increasing pupils' interest in nature protection and sustainable development through a philosophical literary story. Ad Alta: Journal of Interdisciplinary Research, 10(2), 27-30. Bottoms, J. C. (1965). Some Malay historical sources: A bibliography note. Dalam Soedjatmoko, M. A., Resink, G. J., & G. Mc T. Kahin (Pytn.). An introduction to Indonesian historiography (hlm. 156-193). Cornell University Press. Boyman, S. N., & Jawan, J. A. (2020). Kajian Laporan Penambahbaikan Suruhanjaya Pilihan Raya: Satu Pandangan. JEBAT: Malaysian Journal of History, Politics & Strategic Studies, 40(1), 116-132. Braginsky, V. I. (1994). Erti keindahan dan keindahan erti dalam kesusasteraan Melayu klasik. Dewan Bahasa dan Pustaka. Bridgman, T., Cummings, S., & Ballard, J. (2019). Who built Maslow’s pyramid? A history of the creation of management studies’ most famous symbol and its implications for management education. Academy of management learning & education, 18(1), 81-98. Brown, M., & Hattenstone, S. (2010). Aung San Suu Kyi's tragic love and incredible life come to the big screen. Guardian Press. Burhan, N. (2015). Teori pengkajian fiksi. Gadjah Mada University Press. Campbell, J. (2017). Bios and mythos. Joseph Campbell Foundation. Carston, R. (2000). Explicit communication and ‘Free’ pragmatic enrichment. Palgrave Macmillan. Chaplin, J. P., & Kartono, K. (1989). Kamus lengkap psikologi. Rajawali Pers. Charaudeau, P., Maingueneau, D., & Adam, J. (2002). Dictionnaire d'analyse du discours. Seuil. Chen, L., Liu, S., Wang, Y., & Hu, X. (2021). Humble leader behavior and team creativity: the team learning perspective. Journal of Managerial Psychology, 36(3), 272-284. Chen, Y., & Wang, W. (2019). Semiotic analysis of viewers’ reception of Chinese subtitles: A relevance theory perspective. Journal of Specialised Translation, 32, 194-216. Chew, F. P. (2007). Sastera Melayu dan prasangka etnik: Isu-isu dan persoalan. Masalah Pendidikan, 30(1), 61-78. Childs, P., & Fowler, R. (2006). The Rutledge dictionary of literary terms. Routledge. Clarke, G. B. C. (2021). Guidelines for the leader and the commander. Rowman & Littlefield. Clive, S. K. (2003). Malaysia: Islam, society and politics. Institute of Southeast Asian Studies. Crano, W. D. (1997). Vested interest, symbolic politics, and attitude-behaviour consistency. Journal of Personality and Social Psychology, 72(3), 497-500. Crawfurd, J. (1820). History of the Indian Archipelago: Containing an account of the manners, arts, languages, religions, institutions and commerce of it inhabitants. A. Constable and Co. Crawfurd, J. (1820). History of the Indian Archipelago. New York Publisher. Crawfurd, J. (1920). History of the Indian Archipelago. New York Publisher. Dale, R. D. (2021). Pelayanan sebagai pemimpin. Yayasan Penerbit Gandum Mas. Dase, A. B. (2019). Kontribusi hermeneutis 1 raja-raja 21 terhadap konflik Agraria di Indonesia. BIA': Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen Kontekstual, 2(1), 40-54. Daud, M. Z. (2020). Unggas dalam peribahasa Melayu: Satu analisis semantik inkuisitif [Unpublished master's thesis]. Universiti Malaysia Sarawak. Daud, M. Z., & Subet, M. F. (2021). Naratif Puteri Santubong dan Puteri Sejinjang mempertalikan politik tempatan: Analisis pragmatik. Issues in Language Studies, 10(1), 110-130. Daud, M. Z., Abdullah, N. A., & Subet, M. F. (2021). Refleksi sisi negatif burung gagak dalam peribahasa Melayu: Analisis semantik inkuisitif. Issues in Language Studies, 10(2), 24-44. Davenport, K. (2018). Summit reflects new attitudes, old challenges. Arms Control Today, 48(6), 23-26. Deraman, N. (2021, May 23). ‘Koyak Israel’ berjaya jatuh moral pengganas zionis. Harakah Daily. https://harakahdaily.net/index.php/2021/05/23/koyak-isra el -berjaya-jatuh-moral-pengganas-zionis/ Desa, N. E., Zali, A. A., & Muhammad, N. A. (2017). Kritikan terhadap politik kepimpinan melalui penghasilan karya seni. Idealogy Journal, 2(2), 122-129. Díaz-Pérez, F. J. (2014). Relevance Theory and translation: Translating puns in Spanish film titles into English. Journal of pragmatics, 70(1), 108-129. Ding, C. M. (2009). Manuskrip Melayu: Sumber maklumat peribumi Melayu. Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia. Dux, G. (2017). Die zeit in der geschichte: Ihre entwicklungslogik vom mythos zur weltzeit. Springer-Verlag. Eckert, P., & Rickford, J. R. (2001). Style and sociolinguistic variation. Cambridge University Press. Effendy, T. (2007). Khazanah pantun Melayu Riau. Dewan Bahasa dan Pustaka. Fairclough, N. (2003). Analysing discourse: Textual analysis for social research. Routledge. Fang, L. Y. (2011). Sejarah kesusastraan Melayu kelasik. Yayasan Pustaka Obor Indonesia. Fauzi, A. (1989). Kesan khas dalam filem rahsia. Dalam Perbadanan Kemajuan Filem Nasional Malaysia (Pytn.), Cintai filem Malaysia (hlm. 162-165). Perbadanan Kemajuan Filem Nasional. Febrianto, D. (2019). Perilaku tokoh pada novel Kaki Langit Talumae karya Wishnu Mahendra: Kajian psikologi (behavioristik operant conditioning). Jurnal Nasional Bahasa dan Sastra, 3(2), 265-273. Fei, D. Y. (2015). Addie Bundren, A round character in As I Lay Dying. International Journal of Liberal Arts and Social Science, 3(7), 102-106. Fetzer, A. (2004). Recontextualizing context. John Benjamins. Firmansyah, E. (2013). Pemikiran politik Islam Mustofa Bisri dalam puisi: Persfektif hermeneutika kerohanian. LITERASI: Indonesian Journal of Humanities, 2(2), 181-197. Fitriani, N., Kenedi, G., & Afnibar, A. (2020). Sikap peserta didik terhadap pembelajaran pendidikan agama Islam dan hubungannya dengan hasil belajar di SMPN Kota Padang. At-Tarbiyah: Jurnal Pendidikan Islam, 11(2), 101-115. Floor 88. (2019, July 29). Floor 88 - Hutang (Pok Amai Amai) [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=QFrJmhUQtuk Frank, A. W. (2013). The wounded storyteller: Body, illness, and ethics. University of Chicago Press. Fréchet, N., Savoie, J., & Dufresne, Y. (2020). Analysis of text-analysis syllabi: Building a text-analysis syllabus using scaling. PS: Political Science & Politics, 53(2), 338-343. Gay, L., & Airasian, P. (2003). Educational research: Competencies for analysis and application. Pearson International Edition. Ghazali, M. F., & Padoli, M. F. (2016, March). Bauran satira dalam Pak Pandir Moden [Paper presentation]. Workshop on High Impact Journal Writing and Publishing, Universiti Sultan Zainal Abidin, Terengganu, Malaysia. Grice, H. P. (1975). Logic and conversation. In P. Cole & J. L. Morgan (Eds.), Syntax and semantics, vol. 3, speech acts (pp. 41-58). Academic Press. Grizzard, M., Francemone, C. J., Fitzgerald, K., Huang, J., & Ahn, C. (2020). Interdependence of narrative characters: Implications for media theories. Journal of Communication, 70(2), 274-301. Gunawan, I. M., Endriani, A., & Malina, R. (2019). Pengaruh konseling behavioristik terhadap sikap keuletan pada siswa kelas VIII SMP Negeri 3 Batukliang Utara. Jurnal Kependidikan: Jurnal Hasil Penelitian dan Kajian Kepustakaan di Bidang Pendidikan, Pengajaran dan Pembelajaran, 5(1), 21-26. Hadley, B. (2017). Theatre, social media, and meaning making. Springer. Halim, M. F. A. (2014). Sikap pemimpin (al-mala') terhadap dakwah para rasul. Penerbit USM. Hamdan, R., & Annuar, A. B. (2020). Perspektif ‘Melayu Malas’ dan ‘Melayu Bodoh’ oleh Barat serta kebenarannya berdasarkan cerita jenaka Melayu. Jurnal Dunia Pengurusan, 2(3), 71-82. Hamdi, I. H., Jawan, J., & Efendi, D. (2018). Profesionalisme militari dan politik: Suatu analisis konseptual. e-BANGI, 13(1), 1-14. Hamdi, S. (2018). Integrasi budaya, pendidikan, dan politik dalam dakwah Nahdlatul Wathan (NW) di Lombok: Kajian biografi TGH. Zainuddin Abdul Madjid. Jurnal Sosiologi Walisongo, 2(2), 105-122. Hamid, M. F. A., & Radzi, H. (2020). Struktur tema dalam manifesto Pakatan Harapan Pilihan Raya Umum ke-14. Jurnal Linguistik, 24(1), 109-125. Hamid, S. A. (2016). Mass media effect on changes in social community. e-BANGI Journal, 13(1), 214-226. Hamzah, A. W. (2017, November 9). Karya sastera diadaptasi ke layar perak. Berita Harian Online. https://www.pressreader.com/malaysia/berita-harian5831/20171109/28 25 05773875655 Hamzah, Z. A. Z. (2000). Penggunaan bahasa dalam pertuturan kanak-kanak Melayu: Satu analisis pragmatik (Tesis sarjana, Universiti Putera Malaysia). Haris, A. H. (2018). Ulama dan perjuangan politik: Peranan Masyumi terhadap penubuhan Hizbul Muslimin di Tanah Melayu, 1947-1948. Perspektif: Jurnal Sains Sosial dan Kemanusiaan, 10(3), 104-112. Hassan, A., & Mohd, A. (2003). Tesaurus bahasa Melayu. PTS Publications & Distributors Sdn. Bhd. Hassan, F., & Isa, H. M. (2014). Mitos dan legenda sebagai produk pelancongan di Malaysia: Kajian kes Lembah Lenggong. GEOGRAFIA OnlineTM Malaysian Journal of Society and Space, 10(5), 168-179. Hassan, Z. (2000). Puisi Melayu tradisional: pantun, syair, gurindam, nazam, seloka. Pekan Ilmu Publications Sdn. Bhd. Hawkesworth, M., & Kogan, M. (2013). Encyclopedia of government and politics. Routledge. Hedel, N. E. F., & Subet, M. F. (2020). Peristiwa aneh dalam cerita rakyat “Hikayat Nakhoda Muda”: Analisis semantik inkuisitif. Asian People Journal, 3(2), 147-160. Hodder, J. (2017). On absence and abundance: Biography as method in archival research. Area, 49(4), 452-459. Howell, E. (2021). Becoming Kim Jong Un: a former CIA officer's insights into North Korea's enigmatic young dictator. International Affairs, 97(1), 254-256. Huang, Y. (2014). Pragmatics. Oxford University Press. Hussain, H. (2020, August 11). Media sosial medium murah, pantas suarakan pendapat. Sinar Harian. https://www.sinarharian.com.my/article /96145/BERITA/ Nasional/Media-sosial-medium-murah-pantas-suarakan-pendapat Huynh, T. T. (2017). The language used by the Khmer community in ha Tien town, Kien Giang province. Science & Technology Development Journal - Social Sciences & Humanities, 1(2), 73-81. Hymes, D. (1974). Ways of speaking. explorations in the ethnography of speaking. Cambridge University Press. Idid, S. A. (1992). Kaedah penyelidikan komunikasi dan sains sosial. Penerbit Dewan Bahasa dan Pustaka. Idris, N. A. (1990). Peranan dan pengaruh Tunku Abdul Rahman dalam sejarah dasar luar negara: tahun-tahun awalan (1957-1962). Jebat: Malaysian Journal of History, Politics & Strategy, 18(1), 229-261. Idris, W. (2012, 10 Julai). Nilai filem tempatan. Utusan Malaysia Online. http://ww1.utusan.com.my/utusan/Hiburan/20120710/hi_01/Nilai-filem-tempatan Illani, R. (2019, Jun 28). Perbezaan antara mitos, dongeng, legenda dan hikayat. https://iluminasi.com/bm/perbezaan-antara-mitos-dongeng- legenda-dan-hikayat.html Imron, M. A. (2017). Pengkajian sastra teori dan aplikasi. Djiwa Amarta Press. Intihan, B. R. (2020). Peranan pemimpin pondok pesantren Arrobbani dalam membangun sikap sosial masyarakat di Desa Wanasaba Kecamatan Wanasaba Kabupaten Lombok Timur (Doctoral dissertation, UIN Mataram). Ismail, M. S. (2015). Watak dan perwatakan utama dalam cerita jenaka Melayu (Tesis Sarjana, Universiti Putra Malaysia). Ismail, M. S., Bakar, R. A., & Effendy, N. R. N. M. (2018). Cerita jenaka Melayu suatu manifestasi watak dan perwatakan positif. Jurnal Melayu Sedunia, 1(1), 296-329. Ismail, Z. (2018). Antikolonialisme dalam karya-karya Dr Burhanuddin Al Helmi. Jurnal Peradaban Melayu, 13(1), 15-27. Jaafar, F. (2007). Perdana Menteri dan dasar luar Malaysia 1957-2005. Penerbit Universiti Malaya. Jabar, N. A. (2019). Keunggulan ikon membawa teladan dalam seloka Melayu. Jurnal Antarabangsa Persuratan Melayu, 7(1), 172-191. Jabar, N. A., & Ghazali, M. F. (2021). Komunikasi bahasa sindiran dalam Seloka Pak Pandir dan Pak Kaduk. Jurnal Komunikasi: Malaysian Journal of Communication, 37(1), 364-378. Jahja, Y. (2011). Psikologi perkembangan. Kencana. Jalal, B. (2016, November 27). 3 ciri utama perlu ada pada pemimpin. Berita Harian Online. https://www.bharian.com.my/taxonomy/term/61/2016/11/217290/3-ciri-utama-perlu-ada-pada-pemimpin Jalaluddin, N. H. (1992). Semantik dan pragmatik: Satu pengenalan. Dewan Bahasa dan Pustaka. Jalaluddin, N. H. (1999). Relevens komunikasi dan kognisi. Dewan Bahasa dan Pustaka. Jalaluddin, N. H. (2003). Bahasa dalam perniagaan: Satu analisis semantik dan pragmatik. Dewan Bahasa dan Pustaka. Jalaluddin, N. H. (2004). Masa dan masyarakat Melayu: Peradaban berterusan. Jurnal Dewan Bahasa, 4(2), 257-276. Jalaluddin, N. H. (2007). Bahasa dalam perniagaan: Satu analisis semantik dan pragmatik. Dewan Bahasa dan Pustaka. Jalaluddin, N. H. (2014). Semantik dan akal budi Melayu. Penerbit UKM. Jalaluddin, N. H., & Awal, N. M. (2017). Citra lelaki dulu dan kini dalam prosa Melayu: Analisis Teori Relevans. Jurnal e-Bangi, 1(1), 1-21. Jalaluddin, N. H., & Syah, A. H. (2009). Penelitian makna imbuhan Pen- dalam Bahasa Melayu: Satu kajian rangka rujuk silang. GEMA Online Journal of Language Studies, 9(2), 57-72. Jin, S., & Wang, B. (2012). A relevance theoretic-based approach to verbal humor in Joe Wong’s talk show. International Journal of English Linguistics, 2(3), 44-48. Johnson, L. (2006). Valuing the arts: Theorising and realising cultural capital in an Australian city. Geographical Research, 33(3), 296-309. Jones, P., Quinn, E., & Koskinen, J. (2020). Measuring centrality in film narratives using dynamic character interaction networks. Social Networks, 63(1), 21-37. Juki, H., & Salleh, C. I. (2017). Kesantunan pantun Melayu Sarawak. Rumpun Jurnal Persuratan Melayu, 5(1), 56-100. Jumingan, M. F. (2009). Penggunaan konsep kolokasi dalam penterjemahan Arab-Melayu. Jurnal Penterjemahan Antarabangsa, 12(1), 181-186. Kamus Dewan Edisi Keempat. (2016). Dewan Bahasa dan Pustaka. Kassim, S. S. A. (2020, February 24). Dr Mahathir letak jawatan perdana menteri, pengerusiBersatu. mStar. https://www.mstar.com.my/lokal/semasa/2020/02/24/tun-m- letak-jawatan Kementerian Komunikasi dan Multimedia Malaysia. (2018). Jenis warisan. http://www.kkmm.gov.my/index.php?option=com_content&view =article&id= 594:jenis-warisan&catid=65:dokumen&lang=en Kempson, R. M. (1986). Ambiguity and the semantics and pragmatics distinction. Dalam C. Travis (Pynt.), Meaning and interpretation (p. 135-154). Basil Blackwell. Kerajaan Malaysia. (2012). Pelan Transformasi Minda. Jabatan Perkhidmatan Awam. https://www.kompetensi.jpa.gov.my/ptm/Pekeliling/pp142012.pdf Khozin, W. (2013). Sikap keagamaan dan potensi radikalisme agama mahasiswa perguruan tinggi agama. EDUKASI: Jurnal Penelitian Pendidikan Agama dan Keagamaan, 11(3), 289-304. Khuluk, L. (2000). Fajar kebangunan ulama; Biografi KH. Hasyim Asy'ari. Lkis Pelangi Aksara. Killoran, J. B. (2003). The gnome in the front yard and other public figurations: Genres of self-presentation on personal home pages. Biography, 26(1), 66-83. Kim, N., Kim, H. K., Wojcieszak, M., Igartua, J. J., & Lim, C. M. (2020). The presence of the protagonist: Explaining narrative perspective effects through social presence. Media Psychology, 23(6), 891-914. Krcmaric, D., Nelson, S. C., & Roberts, A. (2020). Studying leaders and elites: The personal biography approach. Annual Review of Political Science, 23(1), 133-151. Laksana, I. K. D. (2020). Standardisasi pengajaran BIPA: Revaluasi metode menuju kompetensi komunikatif. PUSTAKA: Jurnal Ilmu-Ilmu Budaya, 20(2), 99-106. Lamiri, H., & Dawam, Z. M. (2020). Malaysia film posters from the perspective of Malay culture. Jurnal Gendang Alam, 10(2), 177-195. Lasswell, H. D. (2018). Politics: Who gets what, when, how. Pickle Partners Publishing. Lee, E. S. (2014). The ambiguous practices of the inauthentic Asian American woman. Hypatia, 29(1), 146-163. Lee, F., & Liang, H. (2020). Perceived threat of a linguistic community and context effect on attitude toward immigration in Hong Kong. Asian Journal of Social Science, 48(3-4), 250-273. Leech, G. N. (1983). Principles of Pragmatics. Longman. Leni, N. (2013). Keterlibatan militer dalam kancah politik di Indonesia. Jurnal Tapis: Jurnal Teropong Aspirasi Politik Islam, 9(1), 31-45. Li, H., & Cao, Y. (2020). Time for politics: The relationship between political attitude and implicit space-time mappings. Current Psychology, 10(1), 121-144. Liamputtong, P. (2014). Kaedah penyelidikan kuantitatif. UPM Press. Long, N. T., & Van, V. H. (2020). Ancestor worshiping beliefs in the beliefs and religion life of Vietnamese people: Nature, values, and changes of it in the current period. PalArch's Journal of Archaeology of Egypt/Egyptology, 17(3), 370-388. Low, K. O. (2014). Superioriti rakyat dalam lelucon cerita Abu Nawas asal dan cerita Abu Nawas versi Sabah. MELAYU: Jurnal Antarabangsa Dunia Melayu, 7(2), 152-171. Lubis, L. A. (2011). Persepsi kaum Tionghoa dan peribumi terhadap interaksi komunikasi antara budaya di Sumatera Utara: Satu kajian kes di Bandar Medan (Disertasi Kedoktoran, Universiti Sains Malaysia). Lyons, J. (1994). Bahasa, makna dan konteks. Dewan Bahasa dan Pustaka. Mahmood, P. R. (2013). Awang Lurus. Dewan Bahasa dan Pustaka. Mahmood, P. R. (2013). Awang Lurus. Dewan Bahasa dan Pustaka. Maier, M. J. (1988). In the center of authority: The Malay Hikayat Merong Mahawangsa. Cornell University Publisher. Manan, S. (2017). Pembinaan akhlak mulia melalui keteladanan dan pembiasaan. Jurnal Pendidikan Agama Islam-Ta’lim, 2(1), 49-65. Manas, S. A. (2018). Apa kata Islam mengenai wanita politik. PTS Islamika. Masri, S. (2006). Bahasa Melayu. Maziza Sdn.Bhd. Mat Yusof, M. A. A. H. (2021, May 12). Israel ‘koyak’ diserang ‘Bawang Rangers’ Malaysia. Kosmo!. https://www.kosmo.com.my/2021/05/12/israel-koyak-diserang-bawang-rangers-malaysia/ Mat, I. (2020, Oktober 16). Jangan heret negara ke kancah politik tidak menentu. Berita HarianOnline. https://www.bharian.com.my/berita/nasional/2020/10/742515/jangan-heret-negara-ke-kancah-politik-tidak-menentu McEnery, T., & Wilson., A. (1996). Corpus linguistics. Edinburgh University Press. Md Amin, N. A. (2023, September 21). Bersatu Tanjung Piai nafi terbubar. Sinar Harian. https://www.sinarharian.com.my/article/186734/berita/politik/bersatu-tanjung-piai-nafi-terbubar Minderop, A. (2010). Psikologi sastra: Karya, metode, teori, dan contoh kasus. Yayasan Pustaka Obor Indonesia. Misra, M. K. A., & Awang, J. (2012). Persepsi wanita Buddha dan wanita Muslim terhadap dialog agama: Kajian di Kuala Lumpur. Jurnal al-Hikmah, 4(1), 131-147. Moezzi, M., Janda, K. B., & Rotmann, S. (2017). Using stories, narratives, and storytelling in energy and climate change research. Energy Research & Social Science, 31(1), 1-10. Mohamad Noor, K., & Awang Besar, J. (2020). Persepsi terhadap penurunan had umur mengundi daripada 21 tahun kepada 18 tahun: Kajian kes di Dewan Undangan Negeri (DUN) Dengkil. Jurnal Wacana Sarjana, 4(3), 1-20. Mohamad Nor, M. H. (2017). Metafora anatomi dalam bahasa Melayu (Disertasi Kedoktoran, Universiti Malaya). Mohamad, A. (2018). Makna siratan dalam novel politik Melayu terpilih: Analisis berdasarkan gagasan kritikan Melayu (Disertasi Kedoktoran, Universiti Malaya). Mohamad, K. A., & Yassin, A. F. (2000). Insan pejuang: Bangsa Melayu abad ke-20. Yayasan Warisan Johor. Mohamad, M. (2020, January 20). PH akan gagal selagi pemimpin tidak berhenti bergaduh sesama sendiri - PM. Berita Awani Online. https://www.astroaw ani.com/berita-politik/ph-akan-gagal-selagi-pemimpin-tidak-berhenti-bergaduh-sesama-sendiri-pm-228548 Mohamed, H. (2020, February 26). ‘Cah keting’ gugat akuan bersumpah (SD)? Suara Merdeka. https://suaramerdeka.com.my/cah-keting-gugat-akuan-bersumpah-sd/ Mohammad, H. (2019, February 2). Gangguan emosi si sopak. Berita Harian Online. https://www.bharian.com.my/wanita/sihat/2019/02/526789/gangguan-emosi-si-sopak Mohd Pilus, F. A. (2019, July 4). Daripada 21 ke 18 tahun. Harian Metro Online. https://www.hmetro.com.my/mutakhir/2019/07/476089/daripada-21-ke-18-tahun Muller, J. N., Moroco, A., Loloi, J., Portolese, A., Wakefield, B. H., King, T. S., & Olympia, R. (2020). Violence depicted in superhero-based films stratified by protagonist/antagonist and gender. Cureus, 12(2), 43-68. Mutalib, Z. A. (2022, October 5). Membubarkan parlimen ketika musim banjir – drama politik Rafizi Ramli. Harian Matro. https://www.hmetro.com.my/mutakhir/2022/ 10/889001/rafizi-insan-ajaib-saravanan-metrotv Nikolajeva, M. (2002). The rhetoric of character in children's literature. Scarecrow Press. Norazizan, N. A., & Annuar, S. N. S. (2018). Pengaruh politik dalam muzik indie di Malaysia. Jurnal Wacana Sarjana, 2(1), 1-19. Norrthon, S. (2019). To stage an overlap–The longitudinal, collaborative and embodied process of staging eight lines in a professional theatre rehearsal process. Journal of Pragmatics, 142(1), 171-184. Novy, A., Swiatek, D. C., & Moulaert, F. (2012). Social cohesion: A conceptual and political elucidation. Urban Studies, 49(9), 1873-1889. Omar, A. (1998). Concepts of conflict, war and peace in the Malay language. Akademi Pengajian Melayu. Omar, A. H. (1996). Wacana perbincangan, perbahasan dan perundingan. Dewan Bahasa Dan Pustaka. Omar, A. H. (2008). Ensiklopedia bahasa Melayu. Dewan Bahasa dan Pustaka. Osman, M. (2020). Metafora mitos dalam Salalat al-Salatin: Analisis teori relevans [Unpublished doctoral dissertation]. Universiti Kebangsaan Malaysia. Osman, M. T. (1974). Kesusasteraan Melayu lama. Federal Publications. Osman, M. T. (1974). Kesusasteraan Melayu lama. Federal Publications. Osman, M. T. (2007). Cerita jenaka Melayu, Yayasan Karyawan. Osman, M., & Jalaluddin, N. H. (2015, Januari 21-22). Makna di sebalik mitos hubungan China-Melaka dalam Sulalat-as-Salatin: Analisis teori relevans. Kertas persidangan yang dibentang dalam Seminar Linguistik Kebangsaan (SLiK2015), Dewan Bahasa dan Pustaka, Kuala Lumpur, Malaysia. Osman, M., & Jalaluddin, N. H. (2014). Social criticism via myths and metaphors: An Ad-hoc analysis. Procedia - Social and Behavioral Sciences, 118(11), 265-272. Osman, M., & Jalaluddin, N. H. (2018). Metafora kritikan dalam mitos peminangan Puteri Gunung Ledang: Analisis pragmatik. MELAYU: Jurnal Antarabangsa Dunia Melayu, 11(1), 19-46. Osman, M., & Jalaluddin, N. H. (2020). Pengabsahan mitos kegagahan Badang melalui metafora: Analisis Teori Relevans. Jurnal Bahasa, 20(1), 49-78. Osman, Z. H. Y., & Hamzah, Z. A. Z. (2020). Ketaksaan leksikal dalam perbualan masyarakat peniaga Terengganu. Jurnal Linguistik, 24(1), 33-50. Othman, H. (2009). Malay historical thought. Penerbit Universiti Tun Hussein Onn Malaysia. Parzi, M. N. (2020, May 28). BERSATU gugurkan keahlian Tun M, empat yang lain. Berita Harian Online. https://www.bharian.com.my/ berita/nasional/2020/05/ 693821/bersatu-gugurkan-keahlian-tun-m-empat-yang-lain Pasiak, H. T. (2007). Brain management for self-improvement. Mizan Pustaka. Peng, C. F., & Ishak, Z. (2009). Malay folk literature in early childhood education among Malaysians. EDUCARE: International Journal for Educational Studies, 2(1), 69-82. Pieter, H. Z. (2018). Pengantar psikologi untuk kebidanan. Penerbit Kencana. Potter, W. J. (2008). Arguing for a general framework for mass media scholarship. SAGE. Price, H., & Wilson, J. (2019). Relevance theory and metaphor: An analysis of Tom Waits’‘Emotional Weather Report’. Language and Literature, 28(1), 61-81. Puteh, A. (2001). Perkembangan dan pembentukan remaja menurut perspektif Islam. Kajian Malaysia: Journal of Malaysian Studies, 19(2), 79-101. Puteh, O., & Said, A. (2008). Himpunan 366 cerita rakyat Malaysia. Utusan Publications. Putih, O., & Said, A. (1995). Himpunan 366 cerita rakyat Malaysia. Utusan Publications. Putnam, M. M., Richmond, E. M., Brunick, K. L., Wright, C. A., & Calvert, S. L. (2018). Influence of a Character-Based App on children's learning of nutritional information: Should apps be served with a side of media characters?. Games for Health Journal, 7(2), 121-126. Rahim, N. A. (2020). Jom tulis tesis. Penerbit Universiti Putra Malaysia. Rahimin, D. N. (2019). Mitos dan legenda: Di sebalik percanggahan fakta dalam sejarah Asia Tenggara. Jurnal Kemanusiaan, 17(1), 29-30. Rahma, I. Z. (2017). Ambiguitas sikap politik Aung San Suu Kyi terhadap masalah segregasi etnis Rohingya (Disertasi Kedoktoran, Universitas Muhammadiyah Malang). Rahman, A. A., & Hassan, H. (2019). Analisis laporan akhbar isu 1MDB dari sudut pragmatik. In Persidangan Linguistik Bahasa dan Pendidikan (pp. 101-109). Pusat Pengajian Ilmu Kemanusiaan, Pulau Pinang, Malaysia. Rais, H. (2020, January 8). Komunis dan sejarah kiri. Malaysia Kini. https://www.malaysiakini.com/columns/506296 Rani, F., & Putra, A. F. P. (2016). Kebijakan luar negeri Korea Utara dibawah kepemimpinan Kim Jong UN dalam proliferasi nuklir terhadap Korea Selatan tahun 2013-2015. Jurnal Online Mahasiswa Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, 3(2) 1-10. Razali, L. S., & Radzi, S. B. M. (2019). Puisi lisan: Pemerkasaan warisan bangsa Melayu. Jurnal Melayu Sedunia, 2(1), 234-277. Redzuan, M. (2011, August 14). Jawapan SPR macam Pak Pandir. Harakahdaily Online. https://suarapakatandaily.com/archives/1730 Reuters, M. (2020, February 24). Kronologi hubungan Mahathir - Anwar. Harian Metro Online. https://www.hmetro.com.my/mutakhir/2020/02/547870/kronologi-hubun gan-mahathir-anwar Rijal, S., & Bachtiar, S. (2015). Hubungan antara sikap, kemandirian belajar, dan gaya belajar dengan hasil belajar kognitif siswa. Jurnal Bioedukatika, 3(2), 15-20. Rindi, S. (2023, December 4). Nasi panas vs nasi dingin, mana yang aman untuk diabetes? CNBCIndonesia. https://www.cnbcindonesia.com/lifestyle/20231204104753-33-494268/nasi-panas-vs-nasi-dingin-mana-yang-aman-untuk-diabetes Ritos, S., & Daud, M. Z. (2020). Strategi penggantian disfemisme kepada eufemisme dalam komunikasi lisan masyarakat Bidayuh, Bau: Analisis pragmatik. Asian People Journal, 3(1), 64-83. Rod, H., & Martin, H. (2013). Comparative government and politics: An introduction. Macmillan International Higher Education. Rokimin, M. (2008). Seperti Sejalur Pelangi: Pemaparan konflik remaja menuju kecemerlangan. Jurnal Melayu, 3(1), 179-218. Romandona, G. (2011).Super lengkap bahasa Indonesia. Gagas Media. Rosli, F. A., & Yusof, T. A. (2018, April 16). Wangsa Maju majoriti Melayu, sesuai untuk UMNO. Berita Harian Online. https://www.bharian.com.my/berita/politik/2018 /04/412837/wangsa-maju-majoriti-melayu-sesuai-untuk-umno Rosman, A. S., Fadzillah, N. A., Haron, Z., Ripin, M. N., Hensan, A., Jandra, M., & Jamil, N. A. O. (2019). Fatwa & sains perubatan moden menurut perspektif Maqasid Syariah. UMRAN: International Journal of Islamic and Civilization Studies, 6(2), 151-164. Rosso, M. (2008). User-based identification of web genres. Journal of the American Society for Information Science and Technology, 59(1), 1053-1072. Rush, M. (2014). Politics and society. Routledge. Rusli, H. M. (2018). Adaptasi kesusasteraan rakyat cerita jenaka Melayu dalam karya seni cetakan kontemporari [Unpublished master's thesis]. Universiti Pendidikan Sultan Idris. Rusli, H. M., & Zali, A. A. (2020). Adaptasi kesusasteraan rakyat (cerita Si Luncai) dalam karya seni cetakan. Idealogy Journal, 5(1), 43-56. Ruzki, R. M., Sarabatin, M. A., & Parzi, M. N. (2018, Januari 7). Sorakan sokongan Tun Dr Mahathir. Berita Harian Online. https://www.bharian.com.my/berita/politi k/2018/01/372184/sorakan-sokongan-tun-dr-mahathir Saad, N. H. M., & Jalaluddin, N. H. (2020). Imbuhan men-dengan kata nama konkrit unsur alam: Analisis teori relevans. GEMA Online Journal of Language Studies, 20(3), 136-155. Said, S. H. (2013). Kamus peribahasa Melayu. Pelangi Publishing Sdn Bhd. Sakti, A. (2020). Penerapan sikap pemimpin menurut perspektif Al-Qur’an dalam konsep pengawasan dan evaluasi. Tadbir: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam, 8(1), 27-38. Salle, S. (2020). Sistem hukum dan penegakan hukum. CV. Social Politic Genius. Salleh, M. H. (2011). Sailing the Archipelago in a boat of rhymes; Pantun in the Malay world. Wacana, Journal of the Humanities of Indonesia, 13(1), 41-53. Saludin, M. R. (2013). Puisi Melayu tradisional. Jurnal Peradaban Melayu, 8(1), 1-13. Samaon, S. S., & Subet, M. F. (2020a). Perwatakan dalam novel KOMSAS “Di Sebalik Dinara”: Analisis teori relevan. Asian People Journal, 3(1), 84-100. Samaon, S. S., & Subet, M. F. (2020b). Teori relevans dalam pembelajaran KOMSAS. Borneo International Journal, 2(4), 47-54. Schino, M. (2020). Alchemists of the stage: Theatre laboratories in Europe. Routledge. Schulze, C., Grassmann, S., & Tomasello, M. (2013). 3‐Year‐old children make relevance inferences in indirect verbal communication. Child development, 84(6), 2079-2093. Schwartz, K. (2017, September 6). Should Aung San Suu Kyi give back her Nobel peace prize?. News Australian Online. https://www.news.com.au/travel/destinations/ asia/should-aung-san-suu-kyi-give-back-her-nobel-peace-prize/news-story/2a2 e214551ba4e 490b99116c5a9fc406 Scott, K. (2013). Pragmatically motivated null subjects in English: A relevance theory perspective. Journal of Pragmatics, 53, 68-83. Scuzzarello, S. (2020). Practising privilege. How settling in Thailand enables older Western migrants to enact privilege over local people. Journal of Ethnic and Migration Studies, 46(8), 1606-1628. Searle, J. R. (1969). Speech acts: An essay in the philosophy of language. Cambridge University Press. Selvia, G. (2020). Pemikiran Mohammad Natsir tentang Islam dan politik di Indonesia 1927-1993 (Disertasi Kedoktoran, UIN Sunan Gunung Djati Bandung). Seruddin, E. Z. (2019). Pantang larang suku Kedayan di Brunei: Analisis berdasarkan teori pragmatik dan etnografi pertuturan. Asian Journal of Environment, History and Heritage, 3(1), 211-232. Shaari, R. (1991). Lukisan zaman. Penerbit Fajar Bakti Sdn. Bhd. Sheppard, M. (2007). Tunku: His life and times. Pelanduk Publications. Sholikin, A. (2018). Perbedaan sikap politik elektoral Muhammadiyah antara pusat dan daerah. Jurnal Polinter Prodi Ilmu Politik, 3(2), 1-22. Shuaib, I. S. (2018, Julai 8). Teladan rakyat Jepun, Syed Saddiq pula kutip sampah di stadium. MStar Terkini. https://www.mstar.com.my/lokal/semasa/2018/07/08/syed -saddiq-kutip-sampah Sigar, J. H. S. (2008). Pergerakan kamera boleh mewakili watak (Disertasi Kedoktoran, Universiti Malaysia Sarawak). Sihombing, F. R. A. (2020). Efek kecemasan orangtua single parent terhadap psikologi anak di Desa Sitampa Simatoras Kecamatan Batang Angkola Kabupaten Tapanuli Selatan (Disertasi Kedoktoran, IAIN Padangsidimpuan). Simarmata, S. (2014). Media dan politik: Sikap pers terhadap pemerintahan koalisi di Indonesia. Yayasan Pustaka Obor Indonesia. Siregar, E. Y. (2013). Penerapan Cognitive Behavior Therapy (CBT) terhadap pengurangan durasi bermain games pada individu yang mengalami games addiction. Jurnal Psikologi, 9(1), 17-24. Sittwe, M. (2015, Mei 21). Rohingya boat people: Myanmar’s shame. The Economist. https://www.economist.com/asia/2015/05/21/myanmars-shame Situmorang, D. D. B. (2018). Mahasiswa mengalami academic anxiety terhadap skripsi? Berikan konseling cognitive behavior therapy dengan musik. Jurnal Bimbingan dan Konseling Ar-Rahman, 3(2), 31-42. Skeat, W. W. (1965). Malay magic: An introduction to the folklore and popular religion of the Malay peninsula. Psychology Press. Soeffner, H. G. (2019). Der geplante mythos. Springer Fachmedien Wiesbaden. Sperber, D. & Wilson, D. (1995). Postface relevance: Communication and cognition. Blackwell Publishers. Sperber, D., & Wilson, D. (1986). Relevance: Communication and cognition. Blackwell Publishers. Stam, R. (2000). Beyond fidelity: The dialogics of adaptation. Journal of Film Adaptation, 13(4), 54-76. Stockwell, A. J. (2008). Merdeka! looking back at Independence Day in Malaya, 31 August 1957. Indonesia and the Malay World, 36(106), 327-344. Subet, M. F. (2009, Mac). Analisis teori relevans dalam personifikasi [Paper presentation]. Prosiding Seminar Kebangsaan Linguistik 2009 (SKALi 2009), Bangi, Universiti Kebangsaan Malaysia. Subet, M. F. (2010). Interpretasi makna bahasa figuratif sebagai cerminan emosi: Satu analisis teori relevans [Unpublished doctoral dissertation]. Universiti Kebangsaan Malaysia. Subet, M. F. (2018). Analisis Teori Relevans dalam metafora. Jurnal Bahasa, 18(1), 159-188. Subet, M. F., & Md Nasir, M. R. (2019). Analisis semantik inkuisitif peribahasa Bahasa Melayu. Malaysian Journal of Learning and Instruction, 16(2), 227–253. Subet, M. F., Nadarajan, S., & Abang Suhai, D. S. (2015, March). Mengimbas mitos pribumi malas adakah Pak Pandir dan Ma’taroi mangsa ideologi zaman industri? [Poster session]. Council for Native Customs and Traditions, Majlis Adat Istiadat, Sarawak. Sugiarto, E. (2016). Pantun dan puisi lama Melayu. Grup Khitah Publishing. Suharyat, Y. (2009). Hubungan antara sikap, minat dan perilaku manusia. Jurnal Region, 1(3), 1-19. Sulaiman, M. F. (2004). Kebahagiaan: Definisi Islam. Utusan Publications. Sullivan, C. (2007) Disposable elements? Indications of genre in early modern titles. Modern Language Review, 102(3), 641-53. Sultan, N. H. H. H. (2015). Stereotaip gender dan pekerjaan wanita dalam sektor perhotelan di Pulau Langkawi, Kedah (Disertasi Kedoktoran, Universiti Sains Malaysia). Suprapto, W. & Kariadi, D. (2017). Kontestasi etnis di kancah politik. Jurnal Sosial Humaniora, 8(2), 119-125. Susanto, A., Wahyuni, M., Muharram, B., Asdar, M. T., Nasrullah, N., Karim, P. A., & Akbar, M. (2020). Biografi tokoh-tokoh sosiologi klasik sampai postmodern. IAIN Parepare Nusantara Press. Sweeney, P. J., & Fry, L. W. (2012). Character development through spiritual leadership. Consulting Psychology Journal: Practice and Research, 64(2), 89-99. Taib, G. M. (2012). Pertimbangan hukum syarak dalam menentukan pendirian politik: kajian dalam kalangan penduduk daerah Pasir Mas Kelantan (Tesis Sarjana, Universiti Malaya). Tandal, A. N., & Egam, P. P. (2011). Arsitektur berwawasan perilaku (behaviorisme). Media Matrasain, 8(1), 53-76. Tarigan, M. (2012). Komunikasi interpersonal kaum lesbian di Kota Pontianak Kalimantan Barat (Disertasi Kedoktoran, Universitas Veteran Yogyakarta). Teik, K. B. (2003). Beyond Mahathir: Malaysian politics and its discontents. Zed Books. Trumble, W. R., & Stevenson, A. (2003). Shorter oxford English dictionary on historical principles. Oxford. Tu, C., & Brown, S. (2020). Character mediation of plot structure: Toward an embodied model of narrative. Frontiers of Narrative Studies, 6(1), 77-112. Tucker, F. (2016). Player choices with round character avatars (Disertasi Kedoktoran, Drexel University). Tudor, A. (2012). Why horror? The peculiar pleasures of a popular genre. Cultural Studies, 11(3), 443-463. Urvantsev, G. V. (2019). Literary and sociological aspects in State-of-the-Nation Novels. Footpath, 12(1), 28-37. Vesta, E. (2010). The controllability of difference: Social cohesion and the new politics of solidarity. Ethnicities, 10(4), 503-521. Victor, B. (2002). The Lady: Aung San Suu Kyi: Nobel laureate and Burma's prisoner. Farrar, Straus and Giroux. Vuong, Q. H., Ho, M. T., Nguyen, H. K. T., Vuong, T. T., Tran, T., Hoang, K. L., & La, V. P. (2020). On how religions could accidentally incite lies and violence: Folktales as Wahid, P. R. A. (2008). Bahasa reseptif dan bahasa ekspresif dalam komunikasi verbal: Pemelajaran Bahasa Melayu kanak-kanak Sindrom Down. Jurnal Pengajian Melayu, 19(1), 143-166. Wibawa, P. A. (2013). Aspek sosial dalam novel 5 CM karya Donny Dhirgantoro: Tinjauan Sosiologi sastra dan implementasinya sebagai bahan ajar di SMA (Disertasi Kedoktoran, Universitas Muhammadiyah Surakarta). Wibisono, G. (2013. Kajian psikologi wanita novel Jalan Bandungan karya NH. Dini (Tesis sarjana, Universitas Jamber). Wilkinson, R. J. (1975). A History of the Peninsular Malays, with chapters on Perak & Selangor. AMS Press. Wilson, V. (2014). Research methods: Triangulation. Longman. Winstedt, R. O. (1956). A history of Malaya (3rd ed.). Marican & Sons. Winstedt, R. O. (1957). The Malays: A cultural history (3rd ed.). Marican & Sons. Winstedt, R. O. (1969). A history of classical Malay literature. Oxford University Press. Winstedt, R. O. (1975). a history of classical Malay literature. Oxford University Press. Wirwan, S. (2010). Pengantar umum psikologi. Raja Grafindo Persada. Wittenbrook, H., Humble, L., Gniady, T., & Kloster, D. (2018). Using jetstream to enable large-scale text analysis of tweets. [Paper presentation]. Proceedings of PEARC Conference (PEARC’18). ACM, New York, NY, USA. Wong, S. H. (2013a). Bahasa figuratif sebagai wahana pemikiran: Satu analisis pragmatik. Jurnal Bahasa, 13(1), 39-63. Wong, S. H. (2013b). Keharmonian kaum dalam ucapan Tunku Abdul Rahman: Analisis teori relevans. Jurnal Penyelidikan IPG KBL, 11(1), 1-20. Wong, S. H. (2014a). Penggunaan simbol dalam teks ucapan Tunku Abdul Rahman: Analisis teori relevans. Jurnal Bahasa, 14(1), 60-96. Wong, S. H. (2014b). Ungkapan implisit dalam berita bola sepak Piala Dunia 2014: Analisis pragmatik. Jurnal Bahasa, 14(2), 219-238. Wong, S. H. (2015). Kesantunan berbahasa Tunku Abdul Rahman dalam ucapan sulung Sebagai Yang Dipertua UMNO Malaya. In Persidangan Bahasa: Memartabatkan Bahasa Melayu (MBM) 2015 (pp. 66-79). Jabatan Pengajian Melayu, IPG Kampus Tun Abdul Razak, Kota Samarahan, Sarawak. Wong, S. H. (2016). Keimplisitan ujaran dalam ucapan Tunku Abdul Rahman Putra Al-Haj: Satu analisis Teori Relevans [Unpublished doctoral dissertation]. Universiti Malaysia Sarawak. Ya, C. A. C. (2016). Novel berunsur politik kenegaraan Malaysia dan Indonesia: Kajian bandingan. Dewan Bahasa dan Pustaka. Yaakup, H. S. (2016). Filem seram tempatan: Menelusuri perubahan kepercayaan masyarakat Melayu. Forum Komunikasi, 11(2), 65-86. Yaakup, H. S. (2018). Tombiruo: Adaptasi novel ke filem dan representasi kepercayaan setempat. Jurnal Komunikasi: Malaysian Journal of Communication, 34(2), 323-337. Yacob, K. (2021, April 3). Umno tempah baju ‘Pak Kaduk’ pada PRU15. Malaysia Now. https://www.malaysianow.com/my/opinion/2021/04/03/umno-tempah-baju-pak-kaduk-pada-pru15 Yahya, A. B. (2020, May 19). ROS: Peletakan jawatan Dr M sah, Muhyiddin berhak jadi pemangku pengerusi. Malaysia Kini Online. https://www.malaysiakini.com/ne ws/526451 Yahya, R. H. (1973). Cerita jenaka. Penerbit Fajar Buku. Yahya, S. A. (2018). Politik dan dakwah dalam perjuangan Ikhwan al Muslimin di Mesir, 1970-1981 (Disertasi Kedoktoran, Universiti Malaya). Yayuk, R. (2018). Representasi mitos Batiyanan pada masyarakat Banjar. UNDAS: Jurnal Hasil Penelitian Bahasa dan Sastera, 14(1), 58-79. Yule, G. (2016). The study of language. Cambridge University Press. Yusof, F., & Mustafar, F. W. (2019). Cabaran bujang lewat usia: Stigma terhadap wanita berkerjaya. Jurnal Sains Sosial@ Malaysian Journal of Social Sciences, 2(1), 117-129. Yusop, S. H. (2017, November 23). Drama adaptasi novel bawa budaya “menakutkan”. Berita Harian Online. https://www.bharian.com.my/rencana/sastera/2017/1 /354 403/drama-adaptasinovel-bawa-budaya-menakutkan Zahid, I. (1998). Peribahasa Melayu: Satu klasifikasi yang tiada penentu. Jurnal Dewan Bahasa, 42(11), 978-984. Zainudin, H. A. (2010). Research methodology for business & social science. University Publication Centre (UPENA). Zakaria, F. (2015). In defense of a liberal education. National Geographic Books. Zuchdi, D. (1995). Pembentukan sikap. Cakrawala Pendidikan, 3(1), 51-63.