Kelestarian bahasa Jahai dari sudut sosiolinguistik
Bahasa sering kali dikaitkan dengan jiwa sesuatu bangsa sehingga terungkap slogan “Bahasa Jiwa Bangsa”. Maka kajian mengenai pelestarian bahasa sukuan minoriti orang Asli di Malaysia yang berfokuskan kepada bahasa Jahai di Rancangan Penempatan Semula (RPS) Sungai Rual merupakan suatu kajian...
Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Thesis |
| Language: | Malay |
| Published: |
2017
|
| Subjects: | |
| Online Access: | http://psasir.upm.edu.my/id/eprint/75531/1/FBMK%202018%2040%20IR.pdf |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Summary: | Bahasa sering kali dikaitkan dengan jiwa sesuatu bangsa sehingga terungkap
slogan “Bahasa Jiwa Bangsa”. Maka kajian mengenai pelestarian bahasa
sukuan minoriti orang Asli di Malaysia yang berfokuskan kepada bahasa Jahai
di Rancangan Penempatan Semula (RPS) Sungai Rual merupakan suatu
kajian yang serius serta harus diteliti segera dalam usaha untuk
mengekalkan jiwa bangsa suku Jahai supaya tidak lapuk ditelan zaman. Tidak
dapat dinafikan proses pembangunan di kawasan penempatan suku Jahai
juga telah mempengaruhi penutur Jahai. Sikap kaum Jahai yang mempunyai
pilihan dalam berbahasa selain bahasa Jahai juga dikenal pasti sebagai
elemen penghakisan bahasa Jahai dalam kalangan penutur Jahai. Selain itu,
bahasa pribumi lain serta bahasa lain juga turut mempengaruhi dan dikenal
pasti sebagai faktor penymbang ke arah mempercepat berlakunya
perubahan dari aspek ciri leksikal bahasa ini. Situasi dan kondisi inilah yang
menarik minat pengkaji untuk membuat kajian menggunakan pendekatan
sosiolinguistik bersandarkan kepada Analisis Linguistik Struktural, Teori
Domain Fishman (1972) dan Teori Tipologi Keterancaman Bahasa Edward dan
Sasse (1992) untuk menjawab dan menghuraikan tiga objektif kajian dalam
penyelidikan ini, iaitu mencerakinkan ciri leksikal, menganalisis penggunaan
bahasa dan merumuskan pengaruh dasar-dasar sosial terhadap bahasa Jahai.
Kajian ini menggunakan 92 sampel daripada 1086 populasi penutur natif
bahasa Jahai yang terdiri daripada empat peringkat generasi iaitu tua,
dewasa, remaja dan kanak-kanak di empat buah kampung yang terdapat di
Sungai Rual iaitu Kampung Manok, Kampung Sungai Rual, Kampung
Seberang dan Kampung Kalok.
Hasil kajian ini merumuskan bahawa bahasa Jahai kaya dengan kosa katanya
yang tersendiri. Penelitian yang dibuat terhadap sikap pemilihan bahasa
dalam kalangan masyarakat Jahai juga tidak konsisten dalam lapan domain
yang dikaji. Namun demikian, semangat mempertahankan dan melestarikan
bahasa ini terus kukuh dalam diri mereka berlandaskan ikatan kekeluargaan,
kejiranan dan kemasyarakatan. Sikap positif yang terdapat dalam diri suku
Jahai serta persekitaran alam yang lestari berjaya membendung serta mengelak rasa rendah diri dan rasa terpinggir terhadap bahasa mereka
walaupun mereka termasuk dalam kelompok penutur bahasa yang minoriti.
Pola penempatan berkelompok serta kejiranan mesra Jahai dalam RPS yang
disediakan oleh pihak kerajaan telah menjadikan bahasa mereka tetap utuh
walaupun ada resapan asimilasi dalam bahasa Jahai. Berdasarkan huraian
tipologi keterancaman bahasa pula, bahasa ini berada dalam tahap bertahan
berdasarkan 10 angkubah dalam model tipologi bahasa Edward dan Sasse
(1992) dengan peratusan perkahwinan campur dalam kalangan mereka yang
bukan berasal daripada suku Jahai iaitu sebanyak 7% keturunan ibu dan 1.1%
keturunan bapa. Walaupun peratusan ini kelihatan kecil berdasarkan situasi
sekarang, namun dikhuatiri peratusan ini akan meningkat dari semasa ke
semasa memandangkan orang Asli Jahai sudah mula menerima perkahwinan
campur dalam masyarakat mereka. Manakala, bagi angkubah kebolehan
berbahasa pula, kajian mendapati secara keseluruhannya terdapat 3%
responden kurang fasih, tidak fasih dan tidak tahu berbahasa Jahai. Sebagai
rumusan, dengan adanya dapatan dari aspek ciri leksikal, penggunaan
bahasa dan pengaruh dasar-dasar sosial terhadap bahasa Jahai ini, maka
perancangan bahasa Jahai agar kehidupan futuristik suku Jahai tetap mekar
dan utuh menuturkan bahasa Jahai sebagai bahasa jiwa bangsa. Khazanah
bahasa ini mesti terus dipertahankan supaya tidak pupus dan terus menjadi
komunikasi suku Jahai. |
|---|