Analisis pragmatik teromba adat perpatih berhubung isu pemecatan undang luak Johol ke-14

Kajian ini meneliti kepentingan analisis pragmatik teromba Adat Perpatih berdasarkanisu pemecatan Undang Luak Johol Ke-14. Kajian ini juga meneliti kepentinga npenggunaan teromba, mengenal pasti unsur pragmatik dan kepentingan penggunaa n teromba sertaperkaitan kepentingan teromba berlandaskan nilai...

Full description

Saved in:

Bibliographic Details
Main Author:	Abdul Karim Mansor
Format:	thesis
Language:	zsm
Published:	2018
Subjects:	PL Languages and literatures of Eastern Asia Africa Oceania
Online Access:	https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=18
Tags:	Add Tag No Tags, Be the first to tag this record!

id	oai:ir.upsi.edu.my:18
record_format	uketd_dc
institution	Universiti Pendidikan Sultan Idris
collection	UPSI Digital Repository
language	zsm
topic	PL Languages and literatures of Eastern Asia Africa Oceania
spellingShingle	PL Languages and literatures of Eastern Asia Africa Oceania Abdul Karim Mansor Analisis pragmatik teromba adat perpatih berhubung isu pemecatan undang luak Johol ke-14
description	Kajian ini meneliti kepentingan analisis pragmatik teromba Adat Perpatih berdasarkanisu pemecatan Undang Luak Johol Ke-14. Kajian ini juga meneliti kepentinga npenggunaan teromba, mengenal pasti unsur pragmatik dan kepentingan penggunaa n teromba sertaperkaitan kepentingan teromba berlandaskan nilai-nilai Islam dalam isu pemecatan. Analisispragmatik teromba ini berlandaskan teori Relevans yang diasaskan oleh Sperber & Wilson.Prinsipnya merujuk kepada penggunaan struktur dalaman teromba yang berbentuk implisit, inferens danujaran tak terucap. Pendekatan kualitatif dengan rekabentuk kajian kepustakaan, protokol temu bual,pemerhatia n digunakan dalam kajian ini dan diperkukuhkan dengan teknik triangulasi data.Berpandukan teori Relevans jumlah responden tidak dipentingkan tetapi mementingkan potensisetiap responden. Pengkaji menemu bual masyarakat setempat, orang luar dan orang-orang yangberpengetahuan asas adat yang membentuk tunjang Adat Perpatih iaitu adat yang sebenar adat, adatyang diadatkan, adat yang teradat dan adat istiadat Luak Johol, Berundang, Berteromba,Bersalasilah sehingga pengkaji dapat mengungkapkan keseluruhan pandangan subjek pengkajian.Dapatan kajian menunjukkan tindakan pemecatan Undang Luak Johol ke-14 dan pelantikan Undang ke-15oleh Dato Jenang bersama Buapak Yang Enam adalah tidak sah dan langsu ng tidak berpandukan terombayang menjadi asas penting dalam Adat Perpatih. Tindakan ini dalam teromba dinyatakan sebagaidahaga-dahagi (memberontak) dan kicang- kecoh (menghasut). Kesimpulannya, kajian ini telahmenghasilka n satu carta organisasi kepimpinan Adat Luak Johol dan bidang tugas merekaberdasarkan teromba adat, Berundang, Berteromba, Bersalasilah serta boleh dijadikan sebagai asaspanduan penimbangtaraan kepada Dewan Keadilan dan Undang serta kepada Kerajaan Negeri, NegeriSembilan. Implikasi kajian menunjukkan pengiktirafan Dewan Keadilan dan Undang serta KerajaanNegeri merupakan satu kekhilafan dan tidak mengikut perlembagaan (constitutional duties),undang-undang (statutory duties) dan fidusiari (fiduciary duties) bagi menjaga kedaulatan danmartabat Undang Luak Johol ke-14 yang merupakan salah seorang Undang Yang Empat RulingChiefs danhaknya dilindungi di bawah fasal 181, Perlembagaan Persekutuan.
format	thesis
qualification_name
qualification_level	Doctorate
author	Abdul Karim Mansor
author_facet	Abdul Karim Mansor
author_sort	Abdul Karim Mansor
title	Analisis pragmatik teromba adat perpatih berhubung isu pemecatan undang luak Johol ke-14
title_short	Analisis pragmatik teromba adat perpatih berhubung isu pemecatan undang luak Johol ke-14
title_full	Analisis pragmatik teromba adat perpatih berhubung isu pemecatan undang luak Johol ke-14
title_fullStr	Analisis pragmatik teromba adat perpatih berhubung isu pemecatan undang luak Johol ke-14
title_full_unstemmed	Analisis pragmatik teromba adat perpatih berhubung isu pemecatan undang luak Johol ke-14
title_sort	analisis pragmatik teromba adat perpatih berhubung isu pemecatan undang luak johol ke-14
granting_institution	Universiti Pendidikan Sultan Idris
granting_department	Fakulti Bahasa dan Komunikasi
publishDate	2018
url	https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=18
_version_	1747832858425163776
spelling	oai:ir.upsi.edu.my:182020-02-13 Analisis pragmatik teromba adat perpatih berhubung isu pemecatan undang luak Johol ke-14 2018 Abdul Karim Mansor PL Languages and literatures of Eastern Asia, Africa, Oceania Kajian ini meneliti kepentingan analisis pragmatik teromba Adat Perpatih berdasarkanisu pemecatan Undang Luak Johol Ke-14. Kajian ini juga meneliti kepentinga npenggunaan teromba, mengenal pasti unsur pragmatik dan kepentingan penggunaa n teromba sertaperkaitan kepentingan teromba berlandaskan nilai-nilai Islam dalam isu pemecatan. Analisispragmatik teromba ini berlandaskan teori Relevans yang diasaskan oleh Sperber & Wilson.Prinsipnya merujuk kepada penggunaan struktur dalaman teromba yang berbentuk implisit, inferens danujaran tak terucap. Pendekatan kualitatif dengan rekabentuk kajian kepustakaan, protokol temu bual,pemerhatia n digunakan dalam kajian ini dan diperkukuhkan dengan teknik triangulasi data.Berpandukan teori Relevans jumlah responden tidak dipentingkan tetapi mementingkan potensisetiap responden. Pengkaji menemu bual masyarakat setempat, orang luar dan orang-orang yangberpengetahuan asas adat yang membentuk tunjang Adat Perpatih iaitu adat yang sebenar adat, adatyang diadatkan, adat yang teradat dan adat istiadat Luak Johol, Berundang, Berteromba,Bersalasilah sehingga pengkaji dapat mengungkapkan keseluruhan pandangan subjek pengkajian.Dapatan kajian menunjukkan tindakan pemecatan Undang Luak Johol ke-14 dan pelantikan Undang ke-15oleh Dato Jenang bersama Buapak Yang Enam adalah tidak sah dan langsu ng tidak berpandukan terombayang menjadi asas penting dalam Adat Perpatih. Tindakan ini dalam teromba dinyatakan sebagaidahaga-dahagi (memberontak) dan kicang- kecoh (menghasut). Kesimpulannya, kajian ini telahmenghasilka n satu carta organisasi kepimpinan Adat Luak Johol dan bidang tugas merekaberdasarkan teromba adat, Berundang, Berteromba, Bersalasilah serta boleh dijadikan sebagai asaspanduan penimbangtaraan kepada Dewan Keadilan dan Undang serta kepada Kerajaan Negeri, NegeriSembilan. Implikasi kajian menunjukkan pengiktirafan Dewan Keadilan dan Undang serta KerajaanNegeri merupakan satu kekhilafan dan tidak mengikut perlembagaan (constitutional duties),undang-undang (statutory duties) dan fidusiari (fiduciary duties) bagi menjaga kedaulatan danmartabat Undang Luak Johol ke-14 yang merupakan salah seorang Undang Yang Empat RulingChiefs danhaknya dilindungi di bawah fasal 181, Perlembagaan Persekutuan. 2018 thesis https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=18 https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=18 text zsm closedAccess Doctoral Universiti Pendidikan Sultan Idris Fakulti Bahasa dan Komunikasi al-Quran.A. Caldecott. (1912). Paper on Malay Subject, Published By Direction Of TheCommittee For Malay Studies, Federated Malay States, Printed At The Federated MalayStates Government Press.Akob Atan. (2016). Adat Perpatih. [interview]A. Rahman Razak & Sariah Meon. (1994). Negeri Sembilan Gemuk Berpupuk Segar Bersiram: Luak Jelebu.Negeri Sembilan: Jawatankuasa Penyelidikan Budaya Muzium Negeri dan Kerajaan Negeri Sembilan DarulKhusus.Ariffin Bakar.(2001). Dlm Mohd Rosli Saludin. (2003). Teromba sebagai Alat Komunikasi DalamKepimpinan Adat Perpatih, Tesis Phd, Universiti Malaya Kuala Lumpur.Austin, John L., (1962). How to Do Things with Words, Oxford: Clarendon. (Written version ofAustin's William James Lectures delivered at Harvard in 1955. He starts with the distinctionperformative/constative, then he blurs it to ground the general theory of speech acts.)Abas Ali. (1953). Rembau, Sejarah Perlembagaan dan Adat Istiadatnya Terjemahan daripada Rembau, OneOf The Nine States: Its History Constitution and Custom, oleh Parr, E.W.E, dan Mackray.Abas Ali. (1974). Kata Pengantar Dalam Buku Rembau, Sejarah Perlembagaan dan Adat Istiadatnya,Pejabat Cetak Kerajaan Johor.Abas Ali. (1974). Sebahagian daripada Dasar Adat Perpatih. Kertas Kerja di Seminar PersejarahanAdat Perpatih. MBNS, 9 - 12hb April 1974, hlm. 6.Abang Patdeli Abang Muhi. (2018). Akal Budi Dalam Peribahasa Melayu Sarawak, Tesis Phd,Universiti Pendidikan Sultan Idris. Tanjong Malim, Perak.Abd. Rahman Mohammad. (1964). Dasar-dasar Adat Perpatih. Kuala Lumpur : Pustaka Antara.Abdul Ali. (1996). Dato Johan Pahlawan Lela Perkasa Setiawan, YTM Undang Luak Johol Ke-13.Abdul Aziz Dahlan. (1996). Ensiklopedia Hukum Islam, Jilid 1, Jakarta: Ichtiar Baru Van Hoeve.Abdul Ghani Shahmarudin (n.d). Lain Padang Lain Belalang.Abdul Ghani Shamsuddin. (2017). Sekretariat Himpunan Ulama Rantau Asia(SHURA). http://www. tarba wi. my/2013 /04/a l-Qura n-je laska n-te nta n g-celakanya.html muat turun pada 08 Mac 2017.Abdul Hamid Sidek. (2001). Dlm Mohd Rosli Saludin. (2003). Teromba sebagai Alat Komunikasi DalamKepimpinan Adat Perpatih, Tesis Phd, Universiti Malaya Kuala Lumpur.Abdul Kadir Yusof. (1972). Mengenal Adat Perpatih Sturuktur dan Organisasinya , dlm DewanMasyarakat, April 1972, hal. 38.Abdul Rahim Mohamad. (2012). Nilai Nasihat Dalam Teromba. Tesis Sarjana Jabatan Bahasa danKesusasteraan Melayu, Fakulti Bahasa dan Komunikasi, Univers it i Pendidikan Sultan Idris, TanjongMalim, Perak.Abdul Rahman Rukaini. (1978). Rasa Nilai Estetika. Dewan Sastera. Kuala Lumpur : Dewan Bahasa danPustaka, Julai 1978.Abdul Rahman Mohamad. (1964). Dasar-Dasar Adat Perpatih: Penerbit Pustaka Antara. KualaLumpur.Abdul Rozak Zaidan. (1994). Kamus Istilah Sastera. Jakarta: Balai Pustaka.Abdul Samad Idris. (1961). Takhta Kerajaan Negeri Sembilan, Seremban, Negeri Sembilan.Abdul Samad Idris. (1968). Negeri Sembilan dan Sejarahnya. Kuala Lumpur: Utusan Melayu.Abdul Samad Idris. (1974). Kertas kerja di Seminar Persejarahan Adat Perpatih, KemurnianDalam Adat Perpatih, MBNS, 9 - 12hb April 1974, hlm. 6.Abdul Samad Idris et al. (1994). Negeri Sembilan Gemuk Berpupuk Segar Bersiram: Luak Jelebu. NegeriSembilan: Jawatankuasa Penyelidikan Budaya Muzium Negeri dan Kerajaan Negeri Sembilan Darul Khusus.Abdul Samad Idris. (1996). Negeri Sembilan Gemuk Berpupuk Segar Bersiram: Luak Johol. NegeriSembilan: Jawatankuasa Penyelidikan Budaya Muzium Negeri, Negeri Sembilan dan Kerajaan NegeriSembilan Darul Khusus.Abdul Samad Idris, Md Ali Ahmad, Muhammad Tainu. (1996). Negeri Sembilan Gemuk Berpupuk Bersiram,Luak Johol, Muzium Negeri Sembilan.Abdullah Samad. (2000). Biar Mati Anak Jangan Mati Adat, Utusan Online, Arkib30.08.2000.http://ww1.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2000&dt=0830 & pub=Utusan_Ma la ysia &sec= Rencana&pg=ot_05. htm# ixzz4 umab I4 b Ldimuat turun pada 07 Oktober 2017Abdullah Siddik. (1958). Orang Melayu Dengan Pantunnya, dlm Dewan Bahasa,Disember 1958. Hlm 589-595.Abdullah Siddik. (1974). Adat dan Modenisasi. Kertas kerja di Seminar Persejarahan Adat Perpatih,MBNS, 9 - 12hb. April 1974, hlm. 4.Abdullah Siddik. (1975). Pengantar Undang Adat di Malaysia, Kuala Lumpur.Abdul ah Yusof, Alias Mohd Yatim & Mohd Rain Shaari. (2009). Semantik dan Pragmatik BahasaMelayu. Kuala Lumpur: Pustaka Salam Sdn Bhd.Absar Surwansyah (2005), Suatu kajian tentang Hukum Waris Adat Masyarakat Bangko Jambi,Tesis Sarjana Universiti Diponegoro, Semarang, Indonesia.Abu Bakar Yusof. (2016). Asal Usul Perut Gemencheh. [interview)Abu Chik Mat Sarom, Abu Hasan Ahmad dan Sulaiman Idris. (1962). Asal Usul Adat Perpatih NegeriSembilan. Kuala Pilah: Malay Press.Agus Dharma. (1985). Manajemen Prestasi Kerja. Jakarta: Penerbit CV Rajawali.Alfionitazkiyah. (2014). Keadilan Dalam Al-Quran (Analisis kata Al-Qisth Pada Berbagai Ayat),Program Studi Tafsir-Hadiths, Fakultas Ushulluddin, Univers it i Islam Negeri Syarif Hidayatullah,Jakarta.Allwood J. (1976). Linguistic Communication as Action and Cooperation, Gothenburg Monographs inLinguistics II. University of Goteborg, Dept of Linguistics.Amir M.S. (1997). Adat Minangkabau, Pola dan Tujuan Hidup Orang Minang. Jakarta: PT. Mutiara SumberWidya.Amirah Ahmad dan Nor Hashimah Jalaluddin. (2013). Implikatur dalam KesPembunuhanNoritta: Analisis Teori Relevans. Jurnal Bahasa, 13(1), 20-38.Amizul Tunizar Ahmd Termizi. (2016), Artikel Penuh: http://www. utusa n.co m. my/re nca na/uta ma/ra ja-tero mba-1.177952#ixzz4 yk xPtO l4 Utusan Melayu (M) Bhd. 10 Jan 2016Ali Akhbar Navis. (1986). Alam Terkembang Jadi Guru: Adat dan Kebudayaan Minangkabau.Jakarta: Pustaka Grafitipers.Andi Abdul Muis. (2001). Komunikasi Islami. Bandung: Penerbit PT Remaja Rosdakarya.Arbaie Sujud. (2004). Interpretasi Pemikiran dan Teknik Pengungkapan Dalam Sajak-sajakDewan Sastera. Tesis Ph.D. Universiti Putra Malaysia.Arbaeyah Abdul Rahman. (2006). Kepengarangan Peribahasa Melayu. Tesis SarjanaPersuratan. Universiti Kebangsaan Malaysia.Arizan. (2013). Adat Orang Beradat. http://smdkp-bng.b lo gspot. my/2015/08/luhak-luhak-di-negeri-sembilan.html dimuat turun pada 07 Oktober 2017.Asmah Haji Omar. (1996). Hubungan Faktor-Faktor Linguistik dan Bukan Linguistik Dalam PerkembanganBahasa Melayu dlm. Dewan Bahasa Jun 1966. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.Asmah Haji Omar (2005) Jurnal Peradaban Melayu Edisi Khas Terbitan Univers it i PendidikanSultan Idris, Tanjong Malim Perak.ISSN-1823-6898: Vol 6/2005Awang Sariyan. (2007). Santun Berbahasa. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.Berg. B. (2009), Qualitative Research Methods for the Social Science. Boston: Allyn& Bacon, pp. 101-157.Berita Harian. (08 Feb 1980). Dewan Keadilan Dan Undang Merestui Pelantikan YTM Dato Musa Bin AbdulWahab Menyandang Pusaka.(Berita Harian, 26 Mac 1987). Terombo Undang.(Berita Harian 15 Februari 1988). Terombo Rumpun Tinggang.Berita Terkini RTM TV. (12 Mei 2015). Pertandingan Pidato Adat Perpatih Peringkat Antarabangsa.Bernama. (17 Mei 2014). Wujudkan Pusat Kajian Adat Perpatih.Bogdgan, R.C. & Biklen, S.K. (2007). Qualitative research for education: AnIntroduction to Theory and Methods: Ally & Bacon.Buyong Adil. (1981). Sejarah Negeri Sembilan. Dewan Bahasa dan Pustaka. Kuala Lumpur.Carston. (2001). An error analysis on the written English of upper secondary students in KualaLumpur. Tesis PhD. yang tidak diterbitkan. Bangi. Univers it i Kebangsaan Malaysia.Charles W. Morris. (1938). Foundations of the Theory of Signs, The University of Chicago Press.Che Zaiton Mansor. (2016). Pemecatan Undang Luak Johol. [interview]Creswell, J.W. (2007). Qualitative inquiry & research Design: Choo. Approaches.Thousand Oak, California: Sage Publication.Creswell, J.W. (2008). Educational research: planning, conducting, and evaluating quantitative andqualitative research. Third Edition. North Asia: PearsonMerrill Prentice hallDanziger, M.K., dan Johnson W.S. (1983). Pengenalan Kritikan Sastera. KualaLumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.Denzin, NK. (1978). The Research Act: A Theoretical Introduction in Sociological Methods. McGraw-Hills: New York.Darus Ahmad. (1957). Alam Puisi Melayu. Penang: Penerbit: Sinaran Bros., Ltd.Datuk Maruhum Batuah, A.M., Bagindo Tanameh (1957). Hukum Adat dan Adat Minangkabau: Luhak Nan TigaLaras Nan Dua. Jakarta: Penerbit N.V. Poesaka Aseli.Dawam Rahardjo M. (1996). Ensiklopedia Al-Quran-Tafsir Berdasarkan Konsep- konsep Kunci. Jakarta:Paramadina.Dayang Fatimah Daud. (2017). Salasilah Raja-Raja Melayu di Alam Nusantara, Pusat PensejarahanBrunei, Brunei Darussalam. [interview]Dharmala N.S. (2008). Ketuanan Melayu Johol, Lembaga Muzium Negeri Sembila n.Thinkers Library Sdn. Bhd. Batu Caves, Selangor.Diane Blackmore. (1992). Error theories and second language acquisition. US- China ForeignLanguage.Djaruddin Amar (1989). Pengantar Pengetahuan Adat. Padang: Penerbit CV. Cahaya Matahari.Endros Abdullah. (2016). Perkataan Pecat tidak Sesuai untuk Raja. Akhbar Sinar HarianBertarikh 29 Mac 2016.Ferlan Niko. (2016). Konsep Nikah Sepupu Dalam Perspektif Adat Minangkabau Dan Hukum Islam, StudiKasus Di Luhak Agam Lubuk Basung Sumatera Barat (Antara Syariah dan Adat) Tesis Sarjana ProgramPasca Sarjana, Univers it i Islam Negeri, Sultan Syarif Kasim Riau.Frision & Pickering. (1999). Introducing applied linguistics. Baltimore: Penguin Education.Geoffrey Leech. (1983). Principles of Pragmatics. London: Longman.Ghaziah Mohd.Ghazali, Nabilah Abdullah, Shireena Basree Abdul Rahman, Rohaya Abdul Wahab &Norshidah Nordin. (2010). Pemerhatian dan temubual. dlm. Persampelan Noraini Idris (pnyt.) (2010a).Penyelidikan dalam pendidikan, hlm.111-134. Kuala Lumpur: Me Graw Hill Education.Gray, P.S., Williamson, J.B., Karp, D.A. & Dalphin, J.R. (2007). The Research Imagination: An Introduction to qualitative and quantitative methods.Cambridge: Cambridge University Press.Grice. H.P. (1967). The Philosophy of the Social Sciences. London. Mac Millan.Grice. H. P. (1975). Logic and Conversation. dlm P. Cole & J. L. Morgan. Syntax and Semantic 3:Speech Acts. New York: Seminar Press.Grundy. (2000). Contribution of error analysis to foreign language teaching. Mersin UniversityJournal of the Faculty of Education.Gullick, J.M. (1949). Sungai Ujong. JMBRASH. Idrus Hakimi Dt. Rajo Penghulu. (1994). Adat Minangkabau Basandi Syarak, Syarak BasandiKitabullah Dalam Pembangunan Masyarakat Adat, Gemuk Berpupuk Segar bersiram, Adat Merentas ZamanJawatankuasa Penyelid ika n Budaya Negeri Sembilan den kerjasama Kerajaan Negeri Sembilan.Habibah Abdul Rahman. (2018). Asal Usul Anak Warith Perut Gemenche h. [interview]Habibah Zainuddin. (1978). bertajuk Adat Perpatih, Pandangan Islam dan Masyarakat Rembau. TesisSarjana Muda Universiti Kebangsaan Malaysia.Hammersley, M. (1992). What's wrong with ethnography? Methodologica l explorations.London & New York: Routledge.Hamzah Mahmood. (1982). Ungkapan dan Rangkai Kata Penting Bahasa Melayu.Kuala Lumpur: Adabi Publishing Sdn. Bhd.Harun Daud. (1975). Sejarah Melayu, Satu Kajian Dari Aspek Pensejarahan Budaya.Tesis Sarjana Persuratan, Universiti Kebangsaan Malaysia.Harun Mat Piah. (1989). Puisi Melayu Tradisional: Satu Pembicaraan Genre dan Fungsi. KualaLumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.Harian Kosmo, 7 Januari 2009, Berkedim dalam Adat Perpatih.Hasan Basri Durin. (1984). Minangkabau- Minang Rantau. Medan. Penerbit Madju.Hashim A. Ghani. (1974). Kata-kata Perbilangan adat dan tafsirannya, SeminarPersejarahan dan Adat Perpatih.Hashim Musa, Ong Chin Guan. (1998). Kecekapan Berkomunikasi Dalam Bahasa Malaysia. PetalingJaya: Fajar Bakti.Hawiyah Baba dan Nor Hashimah Jalaluddin. (2015). Nilai Melayu dalam Simpula n Bahasa: AnalisisPragmatik. Seminar Linguistik Kebangsaan (Slik 2015). Pelestarian Dan Perekayasaan Bahasa. DewanBahasa Dan Pustaka, Kuala Lumpur. 20 - 21 Januari 2015.http://www.academia.edu/9238928/Pengertian_Dan_Konsep_Nilai_Dalam_Islamdimuat turun pada 18 Mac 2017.Huang. Y. Snedeker. J., Spelke, E. (2006). Principles of language learning andteaching. New York: Longman.Ibrahim Dt. Sangguno Dirajo. (2003). Curaian Adat Minangkabau. Penerbit BukuAlam Minangkabau, Kristal Multi Media, Bukit Tinggi, Sumatera Barat.Ibrahim Kasim .(1982). Adat Bersendikan Hukum Latihan ilmiah Sarjana MudaPengajian Islam, Fakulti Pengajian Islam, Universit i Kebangsaan Malaysia.Idrus Hakimy (1994). Pokok-Pokok Pengetahuan Adat Alam Minangkabau. Bandung:Penerbit PT Remaja Rosdakarya.Idrus Hakimy (1997). Pegangan Penghulu, Bundo Kanduang dan Pidato AluaPasambahan Adat di Minangkabau. Bandung: Penerbit PT Remaja Rosdakarya.Ismail Abdul Hadi. (1997). Beraja Ka-Johor, Bertali ka-Siak, Bertuan ka-Minangkabau. Jurnal Warisan Persatuan Sejarah Cawangan Negeri Sembila n,Bil. 20/1997.Jawatankuasa Penyelidik Budaya Muzium Negeri Sembilan pada 24 Mei 2008, Jam9.30 pagi di Dewan Orang Ramai Renggoh, Johol, Negeri Sembilan SempenaKerjan YTM Dato' Johan Pahlawan Lela Perkasa Setiawan, Dato' Haji Mohd JanAbdul Ghani, Undang Luak Johol.Jelani Harun. (2008). Kajian Naskhah Undang-Undang Adat Melayu di London,http://journalarticle.ukm.my/1121/1/Kajian_Naskhah_Undang2_Adat_Melayudi_London.pdf dimuat turun pada 16 Oktober 2017.Justin, John L. (1962). How to Do Things with Words, Clarendon, Oxford.Kamarulzaman Meon. (16 Mei 2016). Adat Luak Johol. [interview].Kamus Dewan Edisi Keempat. (2007). Dewan Bahasa Dan Pustaka, Kuala Lumpur.Kamus Am. (1995). Kuala Lumpur: Fajar Bakti.Kamus Umum Indonesia. (1994).Kenneth D. Bailey.(1992). Typologies. In Encyclopedia of sociology, vol. iv, ed. EdgarF. Borgatta and M. L. Borgatta, 2188-194. New York: Macmillan.Khairuddin Abbas. (1984). Institusi Undang Luak Jelebu; Kajian terhadapperkembangan dan Analisis ke atas Krisis Pelantikan Undang Luak Jelebu1980, Tesis Sarjana Muda, Universiti Kebangsaan Malaysia.Khoo Kay Kim (n.d), Negeri Sembilan: Sejarah Awal dan Sistem Politiknya.Malaycivilization, UKM.Kirk, J. & Miller, M. L. (1986). Reliability And Validity in Qualitative Research.Beverly Hills, EA : Sage Publications.Kosmo Online, 22 November 2015. Memulihara Adat Perpatih.Khuzaimah Ridzuan. (2016). Pemecatan Undang Luak Johol [interview]Laporan Projek Ilmiah Ke Bukit Tinggi Ke Dua Sumatera Barat Indonesia, 5- 11Disember 1991. Anjuran Kerajaan Negeri Sembilan, Yayasan Negeri Sembilan,Perkumpulan Mahasiswa Mahasiswi Anak-Anak Negeri Sembilan DarulKhusus (Pemanis) Universati Sains Malaysia.Lebar Ulum. (2002). Dlm Mohd Rosli Saludin. (2003). Teromba sebagai AlatKomunikasi Dalam Kepimpinan Adat Perpatih, Tesis Phd, Universiti MalayaKuala Lumpur.Leech. (1983). Qualitative Research: A Guide to Design and Implementation. SanFrancisco, EA: Jossey-Bass.Levinson, C. Stephen. (1983). Pragmatics. Cambridge, United Kingdom: CambridgeUniversity Press.Lokman Samad (2017), Pantun Brunei Analisis Stailistik. Tesis Phd, Univers it iMalaysia Sabah, Sabah.Lot Ibrahim. (2016). Adat Luak Johol. [interview]M.B Hooker. (1970). Reading in Malay Adat Laws. Singapura: Singapura Univers it yPress, hlm. 11.Maarof Masa. (1974). Sejarah Johol, Kajian Mengenai Teks Sejarah: Univers it iKebangsaan Malaysia.Majlis Peperiksaan Malaysia. (2000). Warnasari Sastera Melayu Tradisional. KualaLumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka dan Penerbit Fajar Bakti Sdn. Bhd.Mana Sikana. (1997). Kritikan sastera: Masalah dan Peningkatan. Kuala Lumpur:Dewan Bahasa dan Pustaka.Manaf Idris. (2001). Dlm Mohd Rosli Saludin. (2003). Teromba sebagai AlatKomunikasi Dalam Kepimpinan Adat Perpatih, Tesis Phd, Universiti MalayaKuala Lumpur.Marohaini. (2001). Penyelidikan Kualitatif: Pengalaman Kerja Lapangan Kajian.Selangor: Penerbit Universiti Malaya.Marshall, E & Rosmann, G. (1995). Designing qualitative research (2nd Ed.).Thousand Oaks EA: Sage.Mary Fatimah Subet. (2012). Teori Relevans dalam Personifikasi, dalam FazalMohamed Mohamed Sultan, Norsimah Mat Awal, Harishon Radzi (Eds.).Pemantapan dan Pembinaan Ilmu Linguistik Berasaskan Korpus (pg 207-223).Bangi: Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia.Mary Fatimah Subet. (2015). Sajak Pelacur Tua: Analisis Teori Relevans. JurnalBahasa, 15(2), 113-142.Mahazir Yusuff. (2007). Koleksi UcapanAbdullah Ahmad Badawi. Jabatan PeneranganMalaysia: Kuala LumpurMahizer Hamzah. et al. (2016). KRL 3033, Kaedah Penyelidikan Dalam PendidikanSekolah Rendah, Pusat Program Luar Universiti Pendidikan Sultan Idris.Tanjong Malim, Perak.Mangkuto Rajo. M. DT (1993). Pasambahan Pidato Adat Minangkabau. Bukit Tinggi :Penerbit CV. Pustaka Indonesia.Mazarul Hasan. (2017), Simbol Dalam Mentera Sebagai Fungsi Kepercayaan OrangMelayu dan Terapi Diri, Tesis Phd Pendidikan Sultan Idris, Tanjong Malim,Perak.Mazlan Abu. (2001). Dlm Mohd Rosli Saludin. (2003). Teromba sebagai AlatKomunikasi Dalam Kepimpinan Adat Perpatih, Tesis Phd, Universiti MalayaKuala Lumpur.Merriam. S.B. (2009). Qualitative Research: A Guide To Design and Implementat ion.989 Market Street San Francisco.Merriam, S. B. (1998). Qualitative research and case study applications in education.San Francisco: Jossey-Bass.Misran Sharip. (1991). Manuskrip Sejarah Luak sungai Ujong dan Adat Perpatihnya,Jawatankuasa Penyelidikan Budaya Negeri Sembilan.Mochtar Naim (1984). Merantau: Pola Migrasi Suku Minangkabau. Yogyakarta:Gadjah Mada Universiti Press.Mohd. Din Ali. (1957). Pepatah Adat Melayu. Kuala Lumpur: Pustaka Antara.Mohd. Din Ali. (1957). Sambaan Cakap dan Pepatah Adat Melayu. Kuala Lumpur:Pustaka Antara.Mohd Jan Abdul Ghani. (2016). Pemecatan Undng Luak Johol. [interview]Mohd Jan Abdul Ghani. (2016). Penggulungan Hujah Pada 16hb Ogos 2016 yangbertajuk; Sabda YTM Dato Haji Mohd Jan Bin Haji Abdul Ghani TerhadapPendurhakaan Di Luak Johol Yang Dicetuskan Oleh Bekas Dato Baginda TanMas Bersama Kuncu-Kuncunya Pada 27hb Mac 2016. Ruj. Kami: Bil (13) dlm.BULJ/NS.2/2016 bertarikh 13 Ogos 2016.Mohd Rosli Saludin. (2003). Teromba sebagai Alat Komunikasi Dalam KepimpinanAdat Perpatih, Tesis Phd, Universiti Malaya Kuala Lumpur.Mohd Rosli Saludin. (2005). Jurnal Peradaban Melayu. Edisi Khas. TerbitanUniversiti Pendidikan Sultan Idris, Tanjong Malim Perak.ISSN-1823-6898:Vol 6/2005.Mohd Rosli Saludin. (2006). Hari-Hari Mendatang Adat Perpatih. Goal IntelligentPublishing Sdn. Bhd. Bandar Perda, Bukit Mertajam, Penang.Mohd Rosli Saludin. (2006). Puisi Melayu Tradisional. Goal Intelligent PublishingSdn. Bhd. Bandar Perda, Bukit Mertajam, Penang.Mohd Rosli Saludin. (2008). Dialek Negeri Sembilan. Hari Bahasa IbundaAntarabangsa Unesco Ke-9, Merai Kepelbagaian Bahasa Ibunda Dan BudayaSuku Kaum Malaysia. Anjuran Universiti Kebangsaan Malaysia denganKerjasama Suruhanjaya Kebangsaan UNESCO Malaysia pada 11 April 2008.Mohd Rosli Saludin. (2009). Teromba Sebagai Komunikasi Dalam Kepimpinan AdatPerpatih, Karisma Publications Sdn. Bhd. Shah AlamMohd Rosli Saludin. (2011). Peranan Ibu Soko Dalam Adat Perpatih Di NegeriSembilan. Lembaga Muzium Negeri Sembilan. Seremban, Negeri Sembilan.Mohd Rosli Saludin. (2013). Jurnal Peradaban Melayu (8). Terbitan Univers it iPendidikan Sultan Idris, Tanjong Malim Perak.ISSN-1823-6898: Vol 3/2005.Mohd Rosli Saludin. (2014). Adat Bersendi Hukum, Hukum Bersendi Kitabulla hBerdasarkan Pandangan Teori Takmilah. dlm Abdul Halim Ali, TeoriTakmilah, Peluasan dan Penafsiran. Diterbitkan oleh Persatuan PenulisSeniman. Dicetak Oleh Percetakan Selasih Sdn. Bhd. Batu Caves, Selangor.Mohd Rosli Saludin. (2015). Ucapan di Festival Tasawuf Nusantara. 27-28 Mac 2015.Anjuran Bersama Komuniti 1M, Darul Hasani Jelebu dan Majlis Agama IslamNegeri Sembilan di Masjid Warisan Kg. Dulang, Jelebu, Negeri Sembilan.Mohd Rosli Saludin. (2016). Puisi Warisan Kita. Universiti Pendidikan Sultan Idris,Tanjong Malim, Perak Darul Ridzwan.Mohd Rosli Saludin. (2016). Teromba Kepimpinan Adat Perpatih. [interview].Mohd Rosli Saludin. (2017). Teromba Perkahwinan Dalam Warisan PeradabanMelayu; Dalam Dinamisme Masyarakat Malaysia Esei Sumbangsih UntukProf. Dr. Kanthasamy A/L Nallusamy terbitan Universiti Pendidikan SultanIdris, Tanjong Malim, Perak Darul Ridzwan.Mohd Shafie Abu Bakar. (1995). Metodologi Penyelidikan. Bangi: Univers it iKebangsaan Malaysia.Mohd Shah Mohd Said Al-Haj (2014). Tambo Alam Naning, Dewan Bahasa danPustaka. Kuala Lumpur.Mohd Taib Osman. (1975). Warisan Puisi Melayu (peny). Kementerian KebudayaanBelia dan Sukan. Kuala Lumpur.Muhammad Ariff Ahmad. (1993). Bicara Tentang Adat dan Tradisi. Singapura.Pustaka Nasional.Muhammad Norizam Jamian (2012), Kesusteraan Melayu Tradisional Dari PerspektifAdab: Satu Perbincangan Pemikiran Syed Muhammad Naquib Al-Atas. TesisSarjana Persuratan, Universiti Kebangsaan Malaysia.Muhammad Radjab (1969). Sistem Kekerabatan Di Minangkabau. Padang: Centre forMinangkabau Studies Press.Muhamad Sharip Othman. (2015). dimuat turun Akhbar Kosmo Online pada 22November 2015).Myers. M.D. (2009). Qualitative research in business and management. London: SagePublications Ltd.Nathan J.E. & R. O. Winstedt R.O.(1920). Paper On Malay Subjects Second Series,Their History And Constitution. Johol, Inas, Ulu Muar, Jempul, GunongPasir And Terachi, Malayan Civil Service. Published For The Committee ForMalay Studies, Federated Malay States, And Printed At The Baptist MissionPress, Calcutta.Noraini Abd. Talib. (1978). Institusi Undang Luak Johol, Latihan Ilmiah, JabatanSejarah Universiti Kebangsaan Malaysia, Bangi.Nordin Bacik, Adat Perpatih, Transkripsi Lisan dalam Misran Sharip. (1991).Manuskrip Sejarah Luak sungai Ujong dan Adat Perpatihnya, JawatankuasaPenyelidikan Budaya Negeri Sembilan.Nordin Selat. (1976). Sistem Sosial Adat Perpatih. Penerbit Utusan Melayu, KualaLumpur.Nordiana Ab Jabar. (2015). Keunggulan Unsur Falsafah Pendidikan KebangsaanDalam Puisi Tradisional Melayu Komsas. Tesis Phd, Universiti PendidikanSultan Idris, Tanjong Malim, Perak.Norhalim Ibrahim (n.d). Perbilangan Puisi Warisan Melayu Asli, Koleksi Peribadi.Norhalim Ibrahim. (1976). Social Change and Continuity in the Matrilineal Society of Rembau, NegeriSembilan, Malaysia, tesis M.A University of Hull, hal. 336- 360.Norhalim Ibrahim. (1977). Sosial Change in Rembau', JMBRAS Vol. 50(2), hal. 36- 149.Norhalim Ibrahim. (1983). Pragmatik Linguistik. Kuala Lumpur: Universiti Malaya Press,2010.Serdang: Universiti Putra Malaysia.Norhalim Haji Ibrahim. (1993). Adat Perpatih: Perbezaan dan Persamaan dengan Adat Temenggung.Kuala Lumpur: Fajar Bakti.Norhalim Ibrahim. (1994). Berpupuk Segar bersiram, Adat Merentas Zaman Jawatankuasa PenyelidikanBudaya Negeri Sembilan dengan kerjasama Kerajaan Negeri Sembilan.Norhalim Haji Ibrahim. (1996). Perkahwinan Adat Di Negeri Sembilan. Shah Alam: Penerbit FajarBakti Sdn. Bhd.Norhalim Ibrahim. (2001). Perbilangan Puisi Melayu Asli. Universiti Putra Malaysia.Hlm.1.Norhalim Ibrahim. (2003). Terombo Johol, Salasilah Johol dan Asal Undang Johol. Norhalim Ibrahim.(2003). Dlm artikel www.bharia n.co m. my.Norhalim Ibrahim. (2007). Adat Perpatih Esei Pilihan. Perpustakaan Negara Malaysia, JabatanWarisan Negara, Kementerian Kebudayaan, Kesenian,Norhana Bakhary. (2013). Kesantunan Berbahasa Dalam Kata Perbilangan Adat Perpatih DariSudut Pragmatik Tesis Phd. Universiti Putra MalaysiaNorhana Bakhary. (2014). Strategi Kesantunan Berbahasa Masyarakat Adat Pepatih Dalam KataPerbilangan. Jurnal Bahasa, Jilid 14 Bil. 2.Nor Hashimah Jalaluddin. (1990). Semantik dan Pragmatik dalam Teori Relevan,Jurnal Dewan Bahasa, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.Nor Hashimah Jalaluddin. (1991). Keimplisitan Ujaran: Satu Analisis TeoriRelevans, Jurnal Dewan Bahasa, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.Nor Hashimah Jalaluddin. (1995). Bahasa jual beli dalam perniagaan runcit: satu analisissemantik dan pragmatik. Tesis Ph.D. Universiti Malaya.Nor Hashimah Jalaluddin. (2003). Bahasa Dalam Perniagaan: Satu Analisis Semantik& Pragmatik. Dewan Bahasa dan Pustaka, Kuala Lumpur.Nor Hashimah Jalaluddin. (2012). Kesantunan Berbahasa: Meneroka Minda Melayu.dlm. Marlyna Maros, Mohammad Fadzeli Jaafar & Maslida Yusof. Prinsip danAplikasi Kesantunan Berbahasa. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.Nor Mazilah Mohd Nor. (2011). Peranan Puisi Melayu Tradisional Dalam Pengacaraan Majlis: Pantun DanTeromba. Tesis Projek Penyelidikan Ilmiah Ini Dikemukakan Bagi Memenuhi Sebahagian Daripada SyaratUntuk Memperoleh Ijazah Sarjana Muda Pendidikan Dengan Kepujian (Kesusasteraan Melayu). UniversitiPendidikan Sultan Idris Tanjung Malim, Perak.Nik Hassan Basri Nik Abdul Kadir (2009). Teori Bahasa: Implikasi terhadap Pengajaran Tatabahasa.Tanjong Malim. Penerbit Universiti Pendidikan Sultan Idris.Othman Mohamed. (2001). Penulisan tesis dalam bidang sains sosial terapan.Serdang: Penerbit Universiti Putra Malaysia.Othman Talib (2017) http://drotspss.blogspot.my/2011/02/tajuk-53-apakah- maks ud-triangulasi.html dimuat turun pada 5 Oktober 2017.Patton, M.Q. (1985). Qualitative Research and Evaluation Methods. Thousand Oaks, CA: SagePublications.Parker. (1986). Doing Qualitative Research: A Practical Handbook . London, UK: Sage Publication.Pusat Rujukan Persuratan Melayu Dewan Bahasa dan Pustaka (2017), http://prp m.dbp. gov. my/Searc h.asp x?k=be ntara dimuat turun pada 27 April 2017 Pusat Rujukan Persuratan MelayuDewan Bahasa dan Pustaka (2017), ttp://prpmv1.dbp.gov.my/Search.aspx?k=konflik dimuat turun pada 18Oktober 2017.Pusat Rujukan Persuratan Dewan Bahsa dan Pustaka online http://prpmv1.dbp. go v. my/Searc h.asp x?k= figura tif+ dimuat turun pada 21 September 2017.Pusat Rujukan Persuratan Dewan Bahasa dan Pustakaonlinehttp://prpmv1.dbp.gov.my/Search.aspx?k=biduanda dimuat turun pada 27 April 2017Pusat Rujukan Persuratan Melayu Dewan Bahasa Dan Pustaka on line, http://prp m.dbp. gov. my/Searc h.asp x?k=kead ila n muat turun pada 08 Mac 2017.Pusat Rujukan Persuratan Melayu Dewan Bahasa Dan Pustaka, on line,http://prpmv1.dbp.gov.my/Search.aspx?k=tunjang dimuat turun pada 08 Mac 2017.Pusat Rujukan Persuratan Melayu Dewan Bahasa Dan Pustaka, on line,http://prp m.dbp. go v. my/Searc h.asp x?k= warith dimuat turun pada 18 Feb 2017.Rahmat Djoko Pradopo (1993). Pengkajian Puisi. Jakarta: Gadjah Mada Univers it i Press.Raja Shaharudin Raja Mohamad & Zaitul Azma Zainon Hamzah. (2015). Penggunaa n Implikatur SebagaiMedium Penjelasan Akidah. Jurnal Linguistik Vol. 19(2) Disember. 2015 (001-009).Ramli Hashim. (2002). Dlm Mohd Rosli Saludin. (2003). Teromba sebagai Alat Komunikasi DalamKepimpinan Adat Perpatih, Tesis Phd, Universiti Malaya Kuala Lumpur.Rais Yatim. (1974). Undang-undang Adat Perpatih; Common law and Equity, Kertas kerja di SeminarPersejarahan Adat Perpatih, MBNS, 9 - 12hb. April 1974, hlm. 4.Rais Yatim. (1994). Teks Ucapan Di Seminar Kebangsaan Adat Perpatih dan Wilayah Budaya NegeriSembilan. Dalam Negeri Sembilan, Gemuk Dipupuk, Segar Bersiram: Adat Merentas Zaman (pynt) A. SamadIdris Norhalim Ibrahim, Muhammad Tainu dan Dharmala NS. Negeri Sembilan: Jawatankuasa PenyelidikBudaya Negeri Sembilan Darul Khusus.Rosman Salleh. (2017). Asal Usul Anak Warith Perut Gemencheh dan Sejarahnya. [interview].Rais Yatim. (2013). Pantun & Bahasa Indah, Jendela Budaya Melayu. Perpustakaan Negara Malaysia,Armnet Integrated Sdn. Bhd.Rais Yatim. (2015). http://www. utusa n.co m. my/be rita/na sio na l/huk um-adat-per l u-dipatuhi-d ifa ha mi-1.156774 di muat turun pada 16 Oktober 2017.Rais Yatim. (2016). http://www.sinarharian.com.my/mobile/edisi/melaka-ns/tidak-ikut-sistem-adat-perpatih-1.524188 di muat turun pada 16 Oktober 2017.Risko El Windo Al Jufri. (2010). Kedudukan anak Angkat Dalam Hukum Waris Adat Pada Masyarakat WargaNegara Indonesia Keturunan Tionghoa di Kota Jambi. Tesis Sarjana Universiti Diponegoro,Semarang, Indonesia.Sabitha Marican. (2005). Kaedah Penyelidikan Sains Sosial. Petaling Jaya: Prentice Hall.Safian Hussain et. al. (1988). Glosari Istilah Kesusasteraan. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa danPustaka.Saludin Md. Amin. (2001). Dlm Mohd Rosli Saludin. (2003). Teromba sebagai Alat Komunikasi DalamKepimpinan Adat Perpatih, Tesis Phd, Universiti MalayaKuala Lumpur.Samah Lenjar. (2001). Dlm Mohd Rosli Saludin. (2003). Teromba sebagai AlatKomunikasi Dalam Kepimpinan Adat Perpatih, Tesis Phd, Universiti Malaya Kuala Lumpur.Schwarz, N., & Elore. G. L. (1996). The significance of learners errors. Reprinted inJ.E. Richards (ed.) 1974, 1984. Error Analysis: Perspectives on SecondLanguage Acquisition. London: Longman, pp. 19 - 27 (Originally in InternationalReview of Applied Linguistics, 5 (4).Searle, John R. (1969). Speech Acts: An Essay in the Philosophy of Language, CambridgeUniversity Press, Cambridge.Senin Ahmad. (1985). Manuskrip Undang Luak Johol, Catatan Peribadi.Shahren Ahmad. (2009). Mengenal Adat Perpatih. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.Shellabear, W. G. (1975). Sejarah Melayu. Kuala Lumpur: Fajar Bakti.Sidek Mohd. Noah. (2011). Reka bentuk penyelidikan: Falsafah, teori dan praktis.Serdang: Penerbit Universiti Putra Malaysia.Siti Nor'Ain Mohd Zain .(2009). Zainbhnews@bharian.com.my. Dimuat turun pada 15 Jun 2009.Sinar. (29 Mac 2015). Undang Luak Johol dipecat.Sinar Online (29 Mac 2016). http://www.sinarha ria n.co m. my/ed isi/me lak a-ns/unda n g-luak-johol-perta ma-diluc ut-ja wata n-1.503026Sitorus. (1998). Penelitian Kualitatif: Suatu Perkenalan. Bogor: Dokis.Skeat, W.W. (1967). Malay Magic-Being an Introduction to the Folklore and Popular Religion Of theMalay Peninsula. New York: Dover Publication Inc.Stake, R.E. (1995). Evaluating educational programmes. In The Need and The Response: Centre ForEducational Research And Innovation.Sperber & Wilson. (1986). Explanation in Linguisties: The logical problem of languageacquisition. New York: Longman Group Limited.Sperber & Wilson. (1999). The study of second language acquisition. Oxford: Oxford UniversityPress.Stanford Encyclopedia of Philosophy. (2005). The Metaphysics Research Lab, Centerfor the Study of Language and Information (CSLI), Stanford University, USA.Strack, Fritz, Norbet Schwarz.and Michaela Wanke. (1991). Research design:Qualitative, quantitative and mixed methods approaches. 3th Edition. London: SAGE Publication.Struss. A. L. N. & Corbin. J. (1998). Basics of Quality Research: Technique Teaching Proudest forDeveloping Grounded Theory. London: Sage Publication.Struktur Pentadbiran Kerajaan Negeri Sembilan. (2016). http://www.ns.gov.my/my/kerajaan/info-negeri/pentadbiran dimuat turun pada 06 Oktober 2017.Sumardi. 1997. Pedoman Pengajaran Apresiasi Puisi. Jakarta: PT Balai Pustaka.Syed Zulflida S.M Noor. (2013). Pentadbiran Kesultanan Melayu Melaka: Kemunculan danKegemilangan. Arkib Negara Malaysia.Taha Talib. (1958). Sejarah Kampung Gemencheh. Cenderamata Perayaan Merdeka Sempena genapsetahun usia kemerdekaan tanah air.Tarmizi. (2016). Bekas Pegawai Jabatan Hal Ehwal Orang Asli Kuala Pilah. [interview].Taylor-Powell, E. & Renner. M. (2003). Analysing qualitative data. http:// learningstore.uwex.edu/assets/pdfs/G3658-12.PDF.Tenas Effendy. (1985). Lambang-Lambang Dalam Seni Bangunan Tradisional Sebagai Refleksi NilaiBudaya Melayu dlm Masyarakat Melayu Riau dan kebudayaannya. Diterbitkan oleh Pemerintah PropinsiDaerah Tingkat 1 Riau, Pekanbaru, Indonesia.Theodorson, George A. & Achiles G. Theodorson. (1979). A Modern Dictionary of Sociology. New York:Hagerstown, San Francisco, London: Barnes & Noble BooksTitah Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Mu'izzaddinWaddaulah Ibni Al-Marhum Sultan Omar 'Ali Saifudd ie n Sa'adul Khairi Waddien, Sultan dan YangDipertuan Negara Brunei Darussalam, sempena Tahun Baru Masihi 1992 di Istana Nurul Iman pada 31Disember 1991) https://www.slideshare. ne t/4 minute islo ve/p usa t-sumb e r- persejarahan-brunei-by- me dimuat turun pada 24 April 2017.Teuku Muttaqin Mansor (2015), Mahkamah Adat Dalam Masyarakat Bandar Di Aceh, Indonesia; SatuCadangan Penambahbaikan. Tesis Phd, Fakulti Undang- Undang, Universiti Kebangsaan Malaysia.Ungku Mohd ZamanTahir. (1986). Delima Batu. Johor: Textbooks Malaysia Sdn. Bhd.Utusan Malaysia. (21 November 1979).Utusan Malaysia. (06 Feb 1980). Bantahan Dato Lembaga Ke Dewan Keadilan danUndangUtusan Malaysia. (07 Feb 1980). Pelantikan Dato Undang Musa Sebagai Undang Jelebu.Undang-Undang Tubuh Kerajaan Negeri Sembilan. (1959). Mengandungi Semua Pindaan 9 Oktober 2003,Disemak Oleh Engku Nur Faezah Binti Engku A'tik A.M.N, Penasihat Undang-Undang Negeri Sembilan,Dicetak Semula Dengan Kuasa Penasihat Undang-Undang Negeri Sembilan Menurut PemberitahuUndang-Undang (B) 425/1971.Usman Awang. (1992). "Melayu dalam Cempaka: An Anthology." Kuala Lumpur : Dewan Bahasa danPustaka.Van Dalen, D.P. (2002). Memahami penyelidikan pendidikem. Terj. Abdul Fatah Abdul Malik &Mohd.Majid Konting. Serdang: Penerbit Universiti Putra Malaysia.Webster Third. (1961). New International Dictionary. USA, Springfie ld,Massachusetts: G.F.C. Merrian Company Publishers.Wijana. (1996). Pengantar Pengetahuan Adat. Kuala Lumpur. Penerbitan Cahaya Matahari.Wijana. (2004). Himpunan Puisi Klasik. Selangor. Marwilis Publisher.Wiersma, W. (1991). Research methods in education: An introduction. Fifth Edition.Boston: Allyn and Bacon.Wiersma, W. & Jurs, S.G. (2005). Research methods in education: An introduction.Eight Edition. Boston: Pearson Education, Inc.Wilkinson. (1995). SLA research and language teaching. Oxford. University Press.Wimmer, R.D. & Dominich J.R. (1991). Mass Media Research: An Introduction. Edisi ke 3. Belmont,California: Wadsworth Publishing Company.Winstedt, R.O. (1938). The Malay Annals or Sejarah Melayu: The Earliest Recension from MS No. 18 ofthe Raffles Collection in the Library of the Royal Asiatic Society, London, MBRAS, No.16, Pt.3,hlm. 1-226.Winstedt, R.O. (1960) A History of Classical Malay Literature. Kuala Lumpur: Oxford UniversityPress.Winstedt, R.O. (1961). The Malays: A Culture History. London: Routledge and Kegar Paul.Wilkinson, R.J. (1901). A Malay -English Dictionary. Singapura: Kelly and WalshYin R.K. (1984). Case Study Research: Design and Methods: Thousand Oaks: SagePublication.Yin R.K. (2003). Case Study Research: Design and Methods: Third Edition. London:Sage Publication.Yusof Ali. (2002). Dlm Mohd Rosli Saludin (2003), Tesis Phd, Teromba sebagai Alat Komunikasi DalamKepimpinan Adat Perpatih, Universiti Malaya Kuala Lumpur.Yusrizal (2000), Estetika Dan Semiotika Terhadap Kieh Pasambahan Manjapuik Marapulai DiMinangkabau, Tesis program Pascasarjana Universitas Udayana, Denpasar, Indonesia.Yos Magek Bapayuang. (2016). Petatah-Patitiah Minangkabau. Diterbitkan oleh Citra Harta Prima,Sumatera Barat. Indonesia.Zainap A. Hamid (2017). Adat Luak Johol. [interview]Zainal Abidin bin Ahmad (Za'ba). (1962). Ilmu Mengarang Melayu. Kuala Lumpur : Dewan Bahasa danPustaka.Zainal Abidin Bin Borhan (1997). Adat Melayu Temenggung, Kertas Kerja Yang Dibentangkan Di SeminarAdat Perpatih Naning, Anjuran Kerajaan Negeri Melaka, Pada 15 Mac 1997, Hlm. 2.Zakiah Hanum. (1989). Asal-Usul Negeri-Negeri Di Malaysia, Times BookInternational, Singapore.Zamalia Mahmud. (2009). Handbook of research methodology: A Simplified Shah Alam: UniversityPublication Centre (UPENA) UTM.Zawiyah Abdullah. (2016). Kes Pemecatan Undang Luak Johol. [interview]Zulkepiey Dahalan. (1994). Sistem Pemilihan Ketua Adat; Satu Pandangan Umum Dalam Buku NegeriSembilan: Gemuk Berpupuk Segar Bersiram: Adat Merentas Zaman: Jawatankuasa Penyelidika n BudayaMuzium Negeri dan Kerajaan Negeri Sembilan Darul Khusus.Zulkifli Mohamad Al-Bakri. (2012). Al-Lu'lu' Lil Mukminin: Buat Permata Orang Yang Beriman Jilid 1,Pustaka Cahaya Kasturi Sdn Bhd. Bandar Baru Nilai, Nilai, Negeri Sembilan.Zulkifley Hamid. (1991). Pentafsiran Makna: Pragmatik Sebagai Kedah Yang Lebih Lengkap. JurnalDewan Bahasa. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka. Edisi Julai.Zulkarnaini. (1995). Budaya Alam Minangkabau, Penerbit: Usaha Ikhlas, Bukit Tinggi,Sumatera Barat, Indonesia.Zura (2013) https://hello-zura.blogspot.my/2013/04/biar-mati-anak-jangan-mat iadat.html 11 April 2013 dimuat turun pada 07 Oktober 2017.

Analisis pragmatik teromba adat perpatih berhubung isu pemecatan undang luak Johol ke-14

Similar Items