Nilai pendidikan untuk remaja dalam petatah petitih Negeri Sembilan

Kajian ini bertujuan untuk mengenal pasti nilai pendidikan untuk remaja dalam pepatahpetitih Negeri Sembilan. Pepatah petitih yang dikaji ialah pepatah petitih yang pernahke udara dalam Radio Malaysia NEGERIfm sejak tahun 2011 hingga 2015. Dalamkajian ini, pengkaji menggunakan kaedah kepustakaan dan...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Marzila Jaafar
Format: thesis
Language:zsm
Published: 2019
Subjects:
Online Access:https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=5193
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
id oai:ir.upsi.edu.my:5193
record_format uketd_dc
institution Universiti Pendidikan Sultan Idris
collection UPSI Digital Repository
language zsm
topic BJ Ethics
spellingShingle BJ Ethics
Marzila Jaafar
Nilai pendidikan untuk remaja dalam petatah petitih Negeri Sembilan
description Kajian ini bertujuan untuk mengenal pasti nilai pendidikan untuk remaja dalam pepatahpetitih Negeri Sembilan. Pepatah petitih yang dikaji ialah pepatah petitih yang pernahke udara dalam Radio Malaysia NEGERIfm sejak tahun 2011 hingga 2015. Dalamkajian ini, pengkaji menggunakan kaedah kepustakaan dan kajian teks. Asas dan dasarkepada kajian ini dirungkai melalui empat prinsip Teori Teksdealisme oleh ManaSikana. Dapatan kajian menunjukkan bahawa pepatah petitih Radio MalaysiaNEGERIfm didefinisikan sebagai susunan kata yang mengandungi pengajaran, teladandan nasihat yang boleh dijadikan pedoman dalam kehidupan, disusun oleh orang yangbijak pandai secara berkias dan benar kandungannya. Isi kandungannya pula terdiridaripada adat resam, undang-undang adat, peraturan, perbilangan, bidalan dan pelbagailagi. Bentuknya pula tidak lagi terikat iaitu ringkas, pendek namun ada juga yangberangkap panjang. Dapatan kajian juga menunjukkan keseluruhan 17 nilai murnipendidikan berjaya diserapkan dalam pepatah petitih Radio Malaysia NEGERIfmdengan nilai murni hormat mendominasi nilai-nilai yang lain iaitu 16% diikuti nilaikerajinan 14.2% dan nilai kejujuran iaitu 10.8%. Tiga nilai yang paling kurang diberipenekanan ialah nilai keberanian 1.4%, nilai berdikari 0.9% dan nilai kebebasan 0.5%.Melalui huraian tema sosiobudaya, tema sosiopolitik dan tema sosioekonomi pulamenunjukkan bahawa pepatah petitih boleh memainkan peranannya dalammenyampaikan setiap intipati dalam adat perpatih secara tersusun, cantik dan halus.Implikasi kajian menunjukkan pepatah petitih yang sarat dengan nilai-nilai murni dapatmembentuk remaja supaya mempunyai jati diri yang kukuh. Kajian yang lebihkomprehensif perlu dilaksanakan untuk mengekalkan nilai-nilai yang dominan dandiberikan pengukuhan kepada nilai-nilai yang lemah supaya pepatah petitih ini dapatdikembangkan dan dipupuk penggunaannya kepada golongan remaja dalam usahamembangunkan bangsa.
format thesis
qualification_name
qualification_level Master's degree
author Marzila Jaafar
author_facet Marzila Jaafar
author_sort Marzila Jaafar
title Nilai pendidikan untuk remaja dalam petatah petitih Negeri Sembilan
title_short Nilai pendidikan untuk remaja dalam petatah petitih Negeri Sembilan
title_full Nilai pendidikan untuk remaja dalam petatah petitih Negeri Sembilan
title_fullStr Nilai pendidikan untuk remaja dalam petatah petitih Negeri Sembilan
title_full_unstemmed Nilai pendidikan untuk remaja dalam petatah petitih Negeri Sembilan
title_sort nilai pendidikan untuk remaja dalam petatah petitih negeri sembilan
granting_institution Universiti Pendidikan Sultan Idris
granting_department Fakulti Bahasa dan Komunikasi
publishDate 2019
url https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=5193
_version_ 1747833168891740160
spelling oai:ir.upsi.edu.my:51932020-09-07 Nilai pendidikan untuk remaja dalam petatah petitih Negeri Sembilan 2019 Marzila Jaafar BJ Ethics Kajian ini bertujuan untuk mengenal pasti nilai pendidikan untuk remaja dalam pepatahpetitih Negeri Sembilan. Pepatah petitih yang dikaji ialah pepatah petitih yang pernahke udara dalam Radio Malaysia NEGERIfm sejak tahun 2011 hingga 2015. Dalamkajian ini, pengkaji menggunakan kaedah kepustakaan dan kajian teks. Asas dan dasarkepada kajian ini dirungkai melalui empat prinsip Teori Teksdealisme oleh ManaSikana. Dapatan kajian menunjukkan bahawa pepatah petitih Radio MalaysiaNEGERIfm didefinisikan sebagai susunan kata yang mengandungi pengajaran, teladandan nasihat yang boleh dijadikan pedoman dalam kehidupan, disusun oleh orang yangbijak pandai secara berkias dan benar kandungannya. Isi kandungannya pula terdiridaripada adat resam, undang-undang adat, peraturan, perbilangan, bidalan dan pelbagailagi. Bentuknya pula tidak lagi terikat iaitu ringkas, pendek namun ada juga yangberangkap panjang. Dapatan kajian juga menunjukkan keseluruhan 17 nilai murnipendidikan berjaya diserapkan dalam pepatah petitih Radio Malaysia NEGERIfmdengan nilai murni hormat mendominasi nilai-nilai yang lain iaitu 16% diikuti nilaikerajinan 14.2% dan nilai kejujuran iaitu 10.8%. Tiga nilai yang paling kurang diberipenekanan ialah nilai keberanian 1.4%, nilai berdikari 0.9% dan nilai kebebasan 0.5%.Melalui huraian tema sosiobudaya, tema sosiopolitik dan tema sosioekonomi pulamenunjukkan bahawa pepatah petitih boleh memainkan peranannya dalammenyampaikan setiap intipati dalam adat perpatih secara tersusun, cantik dan halus.Implikasi kajian menunjukkan pepatah petitih yang sarat dengan nilai-nilai murni dapatmembentuk remaja supaya mempunyai jati diri yang kukuh. Kajian yang lebihkomprehensif perlu dilaksanakan untuk mengekalkan nilai-nilai yang dominan dandiberikan pengukuhan kepada nilai-nilai yang lemah supaya pepatah petitih ini dapatdikembangkan dan dipupuk penggunaannya kepada golongan remaja dalam usahamembangunkan bangsa. 2019 thesis https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=5193 https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=5193 text zsm closedAccess Masters Universiti Pendidikan Sultan Idris Fakulti Bahasa dan Komunikasi Abdul Samad Idris. (1989). Buat Baik Berpada-padadengan 300 Pepatah. KualaLumpur: Pustaka Budiman.Abd Rahim Abd Rashid. (2001). Nilai-nilai Murni dalam Pendidikan : MenghadapiPerubahan dan Cabaran Alaf Baru. Kuala Lumpur: Utusan Publications &Distributors Sdn. Bhd.Abd. Ghani Hj. Abbas. (1970). Pantun dan Pepatah serta Amsal Orang Tua2 . Johor:Pustaka Pendidikan Sdn. Bhd.Abdullah Hassan. (1986). Penerbitan Kata dalam Bahasa Malaysia. Petaling Jaya:Fajar Bakti.Abdullah Hussain. (1989). Kamus Istimewa Peribahasa Melayu. Kuala Lumpur:Dewan Bahasa dan Pustaka.Abu Bakar Nordin & Ikhsan Othman. (2008). Falsafah Pendidikan dan Kurikulum.Tanjong Malim: Quantum Books.Ahmad Fuad Mat Hassan. (2010). Bahasa dan Pemikiran dalam Peribahasa Melayudari Sudut Pragmatik. Tesis Doktor Falsafah. Serdang: Universiti PutraMalaysia.Ainon Mohd & Abdullah Hassan. (2002). Kamus Pepatah, Bidalan & Perumpamaan.Batu Caves, Selangor : PTS Professional.Akmal. (1968). Pepatah Sa-bagai Chermin Kapada Sikap Masharakat. Dewan Bahasa.Aman, Datuk Madjoindo. (1895). 500 pepatah (untuk peladjar). Jakarta: PerpustakaanPerguruan Kementerian P.P. dan K.Aman, Datuk Madjoindo. (1895). Lima Ratus Pepatah : untuk Pelajar. Jakarta:Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Projek Penerbitan Buku Bacaan SastraIndonesia dan Daerah.Aman. (1957). 500 Pepatah untuk Peladjar. Jakarta: Dinas Penerbitan Balai Pustaka.Anandai Subramaniam. (2010). Institusi Perkahwinan, Keluarga dan Pendidikandalam Masyarakat Tamil : Satu Pembicaraan Berdasarkan Perspektif PepatahTamil. Tesis Sarjana. Kuala Lumpur: Universiti Malaya.Ani Hj. Omar. (2017). Melestari Adat Perpatih dalam Gagasan Satu Malaysia. JurnalPeradaban. Jilid 4 :67-91.Annas Hj. Ahmad. (1988). Sastera Melayu Lama dan Baru. Petaling Jaya: MasaEnterprise.Arbak Othman. (2011). Peribahasa dan Fungsinya dalam Kehidupan Masyarakat.Jurnal Bahasa Brunei. JB BIL. 23 Mei - Ogos 2011.Asmad. (1990). Budaya Bahasa (1) Puisi. Melaka. Associated Educational Distributors(M) Sdn. Bhd.Asmah Haji Omar. (1993). Bahasa dan Alam Pemikiran Melayu. Kuala Lumpur:Dewan Bahasa dan Pustaka.Asmah Haji Omar (2005) Alam dan Penyebaran Bahasa Melayu. Kuala Lumpur:Dewan Bahasa dan Pustaka.Awang Sariyan. (1992). Tikaman Bahasa. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.Azhar Hj Wahid dan Zawawi Jahya. (2015). Kesepaduan Pendidikan Modal Insandalam Organisasi Pendidikan. Jurnal Peradaban Melayu,Jilid 10.Azima Abdul Manaf. (2009). Masalah dan Cabaran Tanah Adat Minang di DuniaMelayu Malaysia dan Indonesia. Malaysia Journal of Society and Space5 Issue 1(69-78).Azizi Hj. Yahaya. (2005). Psikologi Sosial Alam Remaja. PTS Professional Publishing.Azura Abdul Aziz. (2007). Nilai Peribahasa Membina Modal Insan. Tesis Sarjana.Tanjung Malim: Universiti Pendidikan Sultan Idris.C.C Brown. (1989). Malay Sayings. Singapore: Graham Brash.Dasar Belia Malaysia. (2015). Kementerian Belia dan Sukan.Ding, Choo Ming. (2009). Beberapa Sifat, Asal Usul dan Kepengarangan PeribahasaMelayu. SARI: Jurnal Alam dan Tamadun Melayu, 27 (2). pp. 3-26.Edwar Djamaris. (1985). Memahami dan Menghargai Peribahasa. Dewan Bahasa,Jilid 29, bilangan 5. Halaman 338-344. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa danPustaka.Eri Barlian. (2010). Pelaksanaan Pepatah Petitih Adat Minangkabau oleh Masyarakatdalam Melestarikan Alam Sekitar . Sari : Jurnal Institut Bahasa, Kesusasteraandan Kebudayaan Melayu. Jil. 28 Bil. 1 (Jun 2010) : 189-209.Fuad Baali & Ali Wardi. (2003). Ibn Khaldun dan Pola Pemikiran Islam. Jakarta:Pustaka Firdaus.H. Idrus Hakimy Dt. Rajo Penghulu. (1984). 1000 Pepatah-petitih, Mamang-bidal,Pantun-Gurindam : Tiada Maklumat.H. Idrus Hakimy Dt. Rajo Penghulu. (1984). Rangkaian Mustika Adat Basandi Syarakdi Minangkabau. Bandung: Penerbit Remadja Karya CV.Hajah Makiah Tussaripah Hj Jamil & Jamaliah Mohd Taib.(2012). Adat Perpatih diNegeri Sembilan : Satu Tinjauan Menurut Perspektif Islam. PerbentanganMembongkar Rahsia Pendidikan Islam. Universiti Teknologi Mara CawanganKampus Negeri Sembilan.Hajijah Jais. (2004). Novel-novel Anwar Ridhwan. Penerapan Terhadap TeoriTeksdealisme. Tesis Sarjana. Kuala Lumpur: Universiti Malaya.Hamid Awang, Mohd Rain Shaari, Fazal Mohamed Mohamed Sultan & ZaharaniAhmad. (2012). Analisis Kekerapan Penyerapan Nilai Murni dalam PengajaranBahasa Melayu. Jurnal Bahasa Brunei. JB. Bil. 25. 91-115Hamilton. A.W (1947). Malay Proverbs. Kuala Lumpur: Times Books InternationalHarun Mat Piah. (1989). Puisi Melayu tradisonal. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa danPustaka.Harun Mat Piah. (2007). Pantun Sebagai Artifak Budaya. Tanjung Malim: UniversitiPendidikan Sultan Idris.Hassan Langgulung.(1991). Falsafah Pendidikan di Malaysia Suatu AnalisisPermulaan dalam Reformasi Pendidikan Malaysia. Kuala Lumpur: NurinEnterprise.Husain Munaf. (1951). Kupasan Pepatah Indonesia. Jakarta: FASCO.Idris Aman, Mohammad Fadzeli Jaafar & Norsimah Mat Awal. (2015). Dialek NegeriSembilan Sikap Kefahaman dan Jati Diri. Bangi: Penerbit Universiti KebangsaanMalaysia.Idrus Hakimy Dt. Rajo Penghulu (1996) 1000 pepatah-petitih, mamang-bidal, pantungurindam: bidang sosial budaya-ekonomi-politik-hukum hankam-agama diMinangkabau . Bandung : PT Remaja Rosdakarya.Indirawati Haji Zahid. (1996). Semantik Leksikal dalam Peribahasa Melayu. TesisSarjana. Kuala Lumpur: Universiti Malaya.Indrawati Zahid (1998) Peribahasa Melayu: Satu Klasifikasi yang Tiada Penentu.Jurnal Bahasa, Jilid 42, (11), 978-984.Iper Dunis., Jumiati, Halimah., Limin, Dagai L.(1997). Pepatah-petitih dalam bahasaDayak Ngaju. Jakarta : Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa.Ishak Haji Muhammad. (1989). Pepatah petitih / Pak Sako. Kuala Lumpur:Creative Enterprise.Ismail Hamid. (1988). Masyarakat dan Budaya Melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasadan Pustaka.Johari Yahya. (2015). Pantun Peribahasa Melayu: Analisis Daripada Perspektif TeoriPengkaedahan Melayu. Tesis Sarjana yang tidak diterbitkan. Pulau Pinang:Universiti Sains Malaysia.John Dewey. (2008). Democracy and Education. London. Create With WritingJunaidah Salleh (2001). Kepengarangan Noordin Hassan : Satu Analisis TeoriTeksdealisme. Tesis Sarjana. Bangi: Universiti Kebangsaan Malaysia.Kamarudin Hj. Kachar. (2010). Keindahan dan Kesesuaian Amalan adat PerpatihZaman ke Zaman. Kertas dibentangkan dalam Seminar Perlaksanaan AmalanAdat Perpatih di Teateret Pejabat Kerajaan Negeri Sembilan.Kamarziyah Masri. (2005). Perbandingan Masukan Kamus Istimewa PeribahasaMelayu (1989) dengan Kamus Peribahasa Kontemporari (2001). Tesis Sarjana.Tanjung Malim: Universiti Pendidikan Sultan Idris.Kamus Dewan. (2005). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.Kasran, M. H. (2011). Nilai-nilai Sejagat dalam Pengisian Kurikulum BahasaMalaysia. Prosiding Seminar Dekan-Dekan Pendidikan IPTA 2011. InstitutPendidikan Guru Kampus Rajang, SarawakKoh Boh Boon. (1982). Pengajaran Peribahasa Melayu. Jurnal Dewan Bahasa, Jilid26 (3). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.Khalid Bonget. (2005). Wacana Adat: Sesuaikah Adat Perptih di Era Globalisasi.PestaPersukuan Adat Perptih dan Masakan Tradisional Negeri Sembilan. Bangi:university Kebangsaan Malaysia.Lim Kim Hui (2003) Budi as the Malay Mind: A philosophical Study of Malay Waysof Reasoning and Emotion in Peribahasa. Jerman: University of Hamburg.Lokman Hj. Mohd. Zen. (1999) Pepatah Petitih dalam Sistem Matrilinal Seminar PuisiMelayu dalam Konteks Media Warisan Malaysia (18-19 Sep 1999). KualaLumpur: Universiti Malaya.Majid, L. Abdullah, N & Zakhi, N.H. (2012). Penerapan Nilai Murni dan PembentukanJati Diri Kanak-kanak Pra Sekolah Melalui Penggunaan Multi Media. JurnakHadhari Special Edition (2012) 51 -65. Universiti Kebangsaan Malaysia.Mana Sikana. (1995). Teori Sastera Teksdealisme . Penerbitan Perpustakaan Alam danTamadun Melayu. Bangi: Universiti Kebangsaan Malaysia.Mana Sikana. (1996). Teori Sastera Teksdealisme: Bangi: Universiti KebangsaanMalaysia.Mana Sikana. (2000). Memanfaatkan Teori Teksdealisme. Dewan sastera, 79-82.Mana Sikana. (2000). Pengalaman Membina Teori Sastera. Kertas Kerja BengkelPembinaan sastera Teksdealisme Anjuran Bahagian Teori dan Kritikan Sasatera.Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.Mana Sikana. (2001). Teori Sastera Teksdealisme. Kertas Kerja Seminar Teori SasteraTeksdealisme Anjuran Bahagian teori dan Kritikan sastera. Kuala Lumpur:Dewan Bahasa dan Pustaka.Mana Sikana. (2005). Teori Sastera Kontemporari. Singapura: Pustaka Karya.Mana Sikana. (2006). Teori Sastera Teksdealisme. Singapura: Pustaka Karya.Mana Sikana. (2012). Teori Sastera Kontemporari. Singapura: Pustaka Karya.Mana Sikana. (2013). Berdiri di Akar Sendiri. Kuala Lumpur: Institut terjemahan &Buku Malaysia.Mana Sikana. (2013). Wacana Sastera Melayu Semasa. Bandar Baru Bangi: PustakaKarya.Mansor, M Mascitah Ishak & Noraini Shahida. (2011). Peribahasa: Gambaran mindaMelayu dalam Penciptaan Iklan. Seminar Antarabangsa Linguistik danPembudayaan Melayu VII (SALPBMVII), 9-10 Nov 2011, UPM.Mashetoh Abd Mutalib dan Hishamudin Isam. (2011). Peribahasa sebagai NilaiTambah dalam Pendidikan Awal Kanak-kanak. Jurnal Bahasa Brunei. JB. BIL.24September-Disember 2011, 116-128 192 / PENDETA- Jurnal Bahasa danSastera Melayu.Mawar Shafie. (2014). Sangkar di Negeri Belalang dan Naratif Orgoshato. UtusanOnlineMieder, W. (1993). Proverbs are never out of season: popular wisdom in the modernage. Oxford: Oxford University Press.Mila. (1950). 1750 Peribahasa Indonesia dan Pepatah Populer. Surabaya:Penerbit Usaha Nasional.Mohammad Fadzeli Jaafar, Norsimah Mat Awal, & Idris Aman. (2012) Sikap danKefahaman Pelajar Terhadap Dialek Negeri Sembilan: Kajian Sisiolinguistik.GEMA Online Journal of Language Studies. Jilid 12(4)Mohammad Fadzeli Jaafar, & Idris Aman, Norsimah Mat Awal. (2017). AspekKesejajaran dalam Perbilangan Adat Berdasarkan Analisis Stilistik. Akademika87(1) :279-290Mohammad Fadzeli Jaafar, & Idris Aman, Norsimah Mat Awal. (2017). MorfosintaksisDialek Negeri Sembilan dan Dialek Minangkabau. GEMA Online Journal ofLanguage Studies. Jilid 17(2)Mohd Mahzan Awang, Noor Azam Abdul Rahman, Noraziah Mohd Amin & AbdulRazaq Ahmad. (2015) Mesej Perpaduan dalam Buku Teks Tingkatan 4 dan 5 :Analisis Terhadap Peribahasa Melayu. Jurnal Pendidikan Bahasa Melayu. Jilid5 (1)Mohd Nazri bin Zainuddin (2015). Tengku Menteri dan Urih Pesisir AnalisisKepimpinan Berkualiti dengan Teori Teksdealisme. Doktor Falsafah. TanjungMalim:Universiti Pendidikan Sultan Idris.Mohd Saipiddi b. Sulaiman. (2016). Penerapan Teori Stilistik dan Teksdealisme bagimenganalisis Puisi TRI-V Abdul Ghafar Ibrahim. Kertas Projek. TanjungMalim:Universiti Pendidikan Sultan Idris.Mohamed Din bin Ali. (1956). Sambaan Chakap dan Pepatah Adat Melayu.Kuala Lumpur: Pustaka Antara.Mohamed Din bin Ali. (1957). Sambaan Chakap dan Pepatah Adat Melayu.Kuala Lumpur: Pustaka Antara.Mohd Faizal Musa. (2015). Hak Asasi Manusia dalam Pepatah Minang yang Terpilih.Jurnal Melayu, 14 (1). pp. 48-63.Mohd Mahzan Awang, Noor Azam Abdul Rahman, Noraziah Mohd Amin, & AbdulRazaq Ahmad. (2015). Mesej Perpaduan dalam Buku Teks Bahasa MalaysiaTingkatan 4 dan 5: Analisis Terhadap Peribahasa Melayu. Jurnal PendidikanBahasa Melayu. 5 (1). pp. 44-52.Mohd Majid Konting. (1994). Kaedah Penyelidikan Pendidikan. Kuala Lumpur:Dewan Bahasa dan Pustaka.Mohd Rashid Md Idris. (2011). Nilai Melayu dalam Pantun. Tanjung Malim: PenerbitUniversiti Pendidikan Sultan Idris.Mohd Rosli Saludin. (2011). Peranan Ibu Soko dalam Adat Perpatih di NegeriSembilan. Seremban: Lembaga Muzium Negeri Sembilan.Mohd Rosli Saludin. (2015). Kepelbagaian dan Keunikan Adat Negeri Sembilan. JurnalPeradaban Melayu. Jilid 10.Mohd Rosli Saludin. (2016). Puisi Warisan Kita. Tanjung Malim: Penerbit UniversitiPendidikan Sultan Idris.Mohd. Tajudin Hj.Abdul Rahman. (1989). Teman Pelajar untuk KBSM. Shah Alam:Fajar Bakti Sdn. Bhd.Muhd Rafi Abu Bakar & Muhd Razali Jantan. (2012). Novel-novel Karya Penulis IsaKamari. Dalam isa-kamari.blogspot.comMuhammad Auunurrochim Masad Saleh, Nik Rahim Nik Wajis, MualiminMochammad Sahid, Setiayawan Gunardi, Mohd. Nasir Abdul Majid, MariamSaidona Tagaranao dan Nuur Ahtirah Ramli (2017) Perwarisan Tanah Adat /Ulayat di Indonesia dan Malaysia dalam Adat Perpatih : Satu Tinjauan SyarakMalaysian Journal of Syariah and Law. Jilid 5 (Khas)Munaf Husain. (1909). Kupasan pepatah Indonesia : bahan latihan filsafat kebudajaanbahasa Indonesia untuk peladjar2 sekolah menengah. Djakarta : Fasco.Musanif Ahmad Mahmood, Zaitul Azma Zainon Hamzah, Nor Azuan Yaakob &Norizan Che Su. (2011). Pengetahuan Makna Peribahasa dalam KalanganPelajar Sekolah Menengah. Jurnal Linguistik Jilid 13 Jun 2011.Noor Aziah Mohd Awal. (2005). Pengenalan kepada Sistem Perundangan di Malaysia.Kuala Lumpur: International Law Book Services.Nor Hashimah Jalaluddin dan Junaini Kasdan. (2010). Remaja Malaysia danPeribahasa Melayu. Jurnal LINGUISTIK Jilid 10 (edisi khas).Norayuni Azura Mat Ail. (2011). Temenggung dan Perpatih Satu Perbandingan AdatIstiadat Perkahwinan Masyarakat Melayu. Kertas Projek. Universiti MalaysiaKelantan.Norazit Selat. (1993). Negeri Sembilan Dahulu dan Sekarang .Kuala Lumpur:Persatuan Muzium MalaysiaNordiana Ab Jabar. (2014). Unsur Falsafah Pendidikan Kebangsaan dalan PuisiTradisional Melayu Komsas.Tesis Doktor Falsafah. Tanjung Malim: UniversitiPendidikan Sultan Idris.Nordin Selat. (2003). Adat Perpatih: Konsep, Falsafah dan Nilai-nilainya. SeminarAdat Perpatih. Dewan Perbandaran Seremban. Anjuran Kerajaan NegeriSembilan.Nordin Selat. (1982). Sistem Sosial Adat Perpatih. Kuala Lumpur: Utusan Publications& Distributors.Norhalim Hj. Ibrahim. (1993). Adat Peratih perbezaan dan persamaannya dengan AdatTemenggung. Kuala Lumpur: Fajar Bakti.Norhana binti Ibrahim. (2013). Kesantunan Berbahasa dalam Kata Perbilangan AdatPerpatih dari Sudut Pragmatik. Tesis Doktor Falsafah. Serdang: Universiti PutraMalaysia.Norlina Binti Shahidan. (1997). Drama-drama A. Samad Said :Satu KajianTeksdealisme. Tesis Sarjana. Bangi: Universiti Kebangsaan Malaysia.Normala Hasan. (2013). Aplikasi Modul Pengajaran Terancang BerasaskanPendekatan Deduktif Terhadap Pencapaian Peribahasa Pelajar. Tesis DoktorFalsafah. Tanjung Malim: Universiti Pendidikan Sultan Idris.Nur Ariffin. (1985). Sastera Melayu Lama. Kota Bharu: Pustaka Aman Press.Othman Puteh. (2001, Mac) Strategi Pengajaran Bahan Sastera dalam Bahasa Melayu.Dewan Siswa: 20-21.Pusat Perkembangan Kurikulum. (2005). Buku Panduan Pengajaran danPembelajaran Nilai Merentas Kurikulum KBSR / KBSM. Kuala Lumpur:Kementerian Pelajaran Malaysia.Rajiee Bt Abdul Hadi. (1998). Kepengarangan T. Alias Talib: Satu KajianTeksdealisme. Tesis Sarjana. Bangi: Universiti Kebangsaan Malaysia.Ranfla Dianti Irwan. (2004). Kajian Drama Pentas Opera dan Raja Lawak dari TeoriTeksdealisme. Kertas Projek. Serdang: Universiti Putra Malaysia.Reniwati & Ab. Razak Ab. Karim. (2015). Kata Sapaan Separa Rasmi dalamMasyarakat Minangkabau di Kabupaten 50 Kota dan Daerah Rembau : SuatuKajian Perbandingan. International Journal of the Malay World and Civilisation(Iman) 3 (2) : 63 -70Rizal Ariffin. (2007). Konsep Keadilan dalam teori Kecerdasan Pelbagai menurutPerspektif Islam. Pendidikan Psikologi DP. Jilid 7, Bil. 2/2007, Pulau Pinang:Universiti Sains Malaysia.Rohizani Yaakub. (1997). Drama-drama Ismail Kassan: Satu Analisis Teksdealisme.Tesis Sarjana. Bangi: Universiti Kebangsaan Malaysia.Ros Haslinda Hayati Mohd Mohyi. (2010). Penguasaan Peribahasa Melayu dalamKalangan Pelajar Cina. Tesis Sarjana. Tanjung Malim: Universiti PendidikanSultan Idris.Rubiah Aksah. (2005). Seribu Satu Peribahasa Melayu. Shah Alam: Karya Bestari.Sa'ad Shukry Haji Muda. (2005). Mutiara Bahasa : Mengandongi Kata-kata Tua,Bidalan, Pepatah, Peribahasa dan Perumpumaan. Kota Bharu : Pustaka DianPress.Safiah Hussin & rakan-rakan. (1988). Glosari Istilah Kesusasteraan. Kuala Lumpur:Dewan Bahasa dan Pustaka.Said Mahmud Umar. (1993). Ungkapan dan Petitih : Ditinjau dari Sudut Semantik :Jurnal Dewan Bahasa.Saliha Musor. (2005). Pepatah sebagai Cerminan Akar Bangsa Melayu. Kertas Projekyang tidak diterbitkan. Tanjung Malim: Universiti Pendidikan Sultan Idris.Samsudin A Rahim. (2011). Media dan Konstruk Sosial: Implikasi Terhadap Isu SosialRemaja dalam http://www.ippbm.gov.my/jdownloads/kertaskerja/Sapir, E (1921) Language: An introduction To The Study of Speech. London: HarcourtBrace Jovanovich Publishers.Siti Zainon Ismail. (2010). 100 Malay proverbs : an open ground for knowledge = 100Pepatah Petitih Melayu : Alam Terkembang Jadi Guru. Kuala Lumpur:Institut Terjemahan Negara Malaysia.Sufean Hussin. (1989). Pengajaran Nilai dan Kurikulum. Petaling Jaya: Penerbit FajarBakti Sdn. Bhd.Syed Hussein Al Atas. (1974). Siapa yang Salah: Sekitar Revolusi Mental dan PeribadiMelayu. Singapura: Pustaka Nasional.Syed Hussein Alatas (1989). Mitos Peribumi Malas. Kuala Lumpur: Dewan Bahasadan Pustaka.Taylor, A. (1931). The proverb. Cambridge: Harvard University Press.Thalatha Zaitun Mohd. Lazim. (2005). Nilai-nilai Murni dalam Peribahasa danPengajarannya di Sekolah Menengah. Tesis Sarjana. Tanjung Malim: UniversitiPendidikan Sultan Idris.Tham Seong Chee (1977). Language and Cognition an Analysis of the Thought andCulture of the Malays. Singapore: Chopman Enterprise.Tham Seong Chee (1990) A study of the evolution of the malay language. Singapore:Singapore Univerrsity Press.Tham Seong Chee, (1989). Struktur Bahasa Melayu sebagai Cermin Pandangan HidupMasyarakat Melayu. Kertas kerja Persidangan Antarabangsa Pengajian Melayu,Universiti Malaya, 21-23 Ogos 1989Umah Devi Thandavarayan. (2012). Penggunaan Pepatah Tamil dalam PembinaanKebahagiaan dan Kesejahteraan Institusi Keluarga. Tesis Sarjana. Serdang:Universiti Putra Malaysia.Umar Junus. (1996). Bermain dengan Papatah. Dewan Budaya.W.G Shellabear & Sulaiman Muhammad Nor (1963). Kitab Kiliran Budi. KualaLumpur: Pustaka Antara.Wan Abdullah Wan Ali. (1957). Peri Bahasa Lengkap. Kuala Lumpur: SinaranBrothers Sdn. Bhd.Wan Abdullah Wan Ali. (1960). Pelajaran Peribahasa IV. Kuala Lumpur: SaudaraSinaran Berhad.Wan Mohd. Zahid Mohd. Noordin. (1988). Ke arah Pelaksanaan Nilai-nilai Murni didalam KBSM: Falsafah Pendidikan Negara. Kertas Kerja. Bangi: UniversitiKebangsaan Malaysia.Wilkinson & Winsted R.O. (1961). Pantun Melayu. Singapura: Malaya PublishingHause Ltd.Wilkinson, R.J (1907) Papers on Malay Subject, 1: Malay Literature. London: Luzac& CoWinstedt, R.O, (1981) Malay Proverbs. Disusun oleh Tan Ching Kwang, Singapore:Graham Brash.Yusuf Al-Qardawi. (1980). Pendidikan Islam dan Madrasah Hasan Al-Bahna,terjemahan Bustami A. Gani dan Zainal Abidin Ahmad. Jakarta: Bulan Bintang.Zaba, (1962.) Ilmu mengarang Melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.Zaba, (1965). Ilmu mengarang Melayu. (Edisi Kedua) Kuala Lumpur: Dewan Bahasadan Pustaka.Zaitul Azma Zainon Hamzah & Ahmad Fuad Mat Hassan. (2011). Bahasa danPemikiran dalam Peribahasa Melayu. GEMA OnlineTm Journal of LanguageStudies, 11(1):31-35.Zaitul Azma Zainon Hamzah & Ahmad Fuad Mat Hassan. (2011). Peribahasa MelayuPenelitian Makna & Nilai. Serdang: Universiti Putra Malaysia.Zauyati Zainal Mohamed Alias. (2006). Penguasaan, Sikap dan Pandangan PelajarTingkatan Lima terhadap Peribahasa di Dua Buah Sekolah Daerah Raub,Pahang. Tesis Sarjana yang tidak diterbitkan. Tanjung Malim:Universiti Pendidikan Sultan Idris