Cetusan Envakai Meyppatu dalam novel M.Ramaiah
Kajian ini bertujuan mengenal pasti envakai meypp?tu, menganalisis cara-cara pengarangmencetuskan meypp?tu dan menghuraikan unsur-unsur pengajaran yang disampaikan melalui cetusanenvakai meypp?tu yang terpapar dalam novel M. Ramaiah. Kajian ini ialah kajian kepustakaanyang menerapkan kaedah analisis...
Saved in:
Main Author: | |
---|---|
Format: | thesis |
Language: | zsm |
Published: |
2021
|
Subjects: | |
Online Access: | https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=5818 |
Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
id |
oai:ir.upsi.edu.my:5818 |
---|---|
record_format |
uketd_dc |
institution |
Universiti Pendidikan Sultan Idris |
collection |
UPSI Digital Repository |
language |
zsm |
topic |
PL Languages and literatures of Eastern Asia Africa Oceania |
spellingShingle |
PL Languages and literatures of Eastern Asia Africa Oceania Magaswari Eliyarni Subramaniam Cetusan Envakai Meyppatu dalam novel M.Ramaiah |
description |
Kajian ini bertujuan mengenal pasti envakai meypp?tu, menganalisis cara-cara pengarangmencetuskan meypp?tu dan menghuraikan unsur-unsur pengajaran yang disampaikan melalui cetusanenvakai meypp?tu yang terpapar dalam novel M. Ramaiah. Kajian ini ialah kajian kepustakaanyang menerapkan kaedah analisis teks dan deskriptif untuk menganalisis tujuh buah novel karya M.Ramaiah, iaitu novel Oru T?yi? Ilacciyak Ka?avu, A?aki? ?r?ta?ai, Ca?kamam, Vi?alum N?rum,Ma?a ??a?ka?, Paya?a?ka? Mu?ivatillai dan Neruppu Cu?ai. Analisis dan perbincangan dibuat berpandukan teori meyp?ttu yang diutarakan oleh Tolkappiar, yang merangkumi lapanvariasi rasa terdiri daripada nakai (tawa), alukai (tangisan), i?ivaral (hina), marutkai (kagum), accam (takut), perumitam (bangga), veku?i (marah) dan uvakai(gembira) yang terpapar dalam ketujuh-tujuh novel yang dikaji. Setiap rasa meyp?ttu puladicetuskan oleh empat punca tertentu dan terdapat sejumlah 32 punca yang mencetuskan envakaimeyp?ttu. Dapatan kajian menunjukkan bahawaM. Ramaiah menerapkan kesemua envakai meypp?tu dalam ketujuh-tujuh novelnya. Di samping itu,pengkaji dapat mengesan 31 daripada 32 punca yang mencetuskan envakai meypp??u, kecuali puncacukai yang mencetuskan perasaan marah. Selain itu, pengarang menyisipkan sebanyak 18pengajaran dalam novel-novelnya. Antara pengajaran ini, terdapat 10 pengajaran bercorak positif,iaitu mesej atau iktibar yang memperteguh sesuatu amalan, perbuatan dan pengalaman agardijadikan ikutan dan pedoman dalam menjalani kehidupan seharian. Sementara itu, pengarangturut menyelitkan lapan pengajaran negatif menyeru pembaca menjauhi dan menjadikannya batasan hidup untuk melahirkan suasana sosial yang adil dan harmoni. Kesimpulannya, M. Ramaiah berjaya mencetuskan kesemua envakai meyp?ttu melalui 31 punca yangdiutarakan oleh teori meyp?ttu. Implikasinya, kajian ini mendorong masyarakat menampilkanfikiran dan tindakan yang mencerminkan perasaan positif demi memelihara kesejahteraan hidupdiri dan orang di sekelilingnya. |
format |
thesis |
qualification_name |
|
qualification_level |
Doctorate |
author |
Magaswari Eliyarni Subramaniam |
author_facet |
Magaswari Eliyarni Subramaniam |
author_sort |
Magaswari Eliyarni Subramaniam |
title |
Cetusan Envakai Meyppatu dalam novel M.Ramaiah |
title_short |
Cetusan Envakai Meyppatu dalam novel M.Ramaiah |
title_full |
Cetusan Envakai Meyppatu dalam novel M.Ramaiah |
title_fullStr |
Cetusan Envakai Meyppatu dalam novel M.Ramaiah |
title_full_unstemmed |
Cetusan Envakai Meyppatu dalam novel M.Ramaiah |
title_sort |
cetusan envakai meyppatu dalam novel m.ramaiah |
granting_institution |
Universiti Pendidikan Sultan Idris |
granting_department |
Fakulti Bahasa dan Komunikasi |
publishDate |
2021 |
url |
https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=5818 |
_version_ |
1747833230867824640 |
spelling |
oai:ir.upsi.edu.my:58182021-04-13 Cetusan Envakai Meyppatu dalam novel M.Ramaiah 2021 Magaswari Eliyarni Subramaniam PL Languages and literatures of Eastern Asia, Africa, Oceania Kajian ini bertujuan mengenal pasti envakai meypp?tu, menganalisis cara-cara pengarangmencetuskan meypp?tu dan menghuraikan unsur-unsur pengajaran yang disampaikan melalui cetusanenvakai meypp?tu yang terpapar dalam novel M. Ramaiah. Kajian ini ialah kajian kepustakaanyang menerapkan kaedah analisis teks dan deskriptif untuk menganalisis tujuh buah novel karya M.Ramaiah, iaitu novel Oru T?yi? Ilacciyak Ka?avu, A?aki? ?r?ta?ai, Ca?kamam, Vi?alum N?rum,Ma?a ??a?ka?, Paya?a?ka? Mu?ivatillai dan Neruppu Cu?ai. Analisis dan perbincangan dibuat berpandukan teori meyp?ttu yang diutarakan oleh Tolkappiar, yang merangkumi lapanvariasi rasa terdiri daripada nakai (tawa), alukai (tangisan), i?ivaral (hina), marutkai (kagum), accam (takut), perumitam (bangga), veku?i (marah) dan uvakai(gembira) yang terpapar dalam ketujuh-tujuh novel yang dikaji. Setiap rasa meyp?ttu puladicetuskan oleh empat punca tertentu dan terdapat sejumlah 32 punca yang mencetuskan envakaimeyp?ttu. Dapatan kajian menunjukkan bahawaM. Ramaiah menerapkan kesemua envakai meypp?tu dalam ketujuh-tujuh novelnya. Di samping itu,pengkaji dapat mengesan 31 daripada 32 punca yang mencetuskan envakai meypp??u, kecuali puncacukai yang mencetuskan perasaan marah. Selain itu, pengarang menyisipkan sebanyak 18pengajaran dalam novel-novelnya. Antara pengajaran ini, terdapat 10 pengajaran bercorak positif,iaitu mesej atau iktibar yang memperteguh sesuatu amalan, perbuatan dan pengalaman agardijadikan ikutan dan pedoman dalam menjalani kehidupan seharian. Sementara itu, pengarangturut menyelitkan lapan pengajaran negatif menyeru pembaca menjauhi dan menjadikannya batasan hidup untuk melahirkan suasana sosial yang adil dan harmoni. Kesimpulannya, M. Ramaiah berjaya mencetuskan kesemua envakai meyp?ttu melalui 31 punca yangdiutarakan oleh teori meyp?ttu. Implikasinya, kajian ini mendorong masyarakat menampilkanfikiran dan tindakan yang mencerminkan perasaan positif demi memelihara kesejahteraan hidupdiri dan orang di sekelilingnya. 2021 thesis https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=5818 https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=5818 text zsm closedAccess Doctoral Universiti Pendidikan Sultan Idris Fakulti Bahasa dan Komunikasi Accharya, B. S. (2006). Tirukkural. Chennai: Narmatha Pathippagam.Aru?j?ti, Ce. (2015). Ti??ai V?rap Pattirikkaiyil K??i Cci?ukatai Tokuppil Ma?a U?arvu: Pa?p??umMa?a U?arvum. Tesis Sarjana. Tamil Nadu: Kolej Sastera Kerajaan (Aracukalaikkall?ri).Awang Abdullah. (2001). Penghayatan Novel Anak dan Biola. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa Pustaka.Dennis Coon, John O. Mitterer & Tanya Martini. (2016). Psychology: Modules for Active Learning,4?? Edition. Boston: Cenage Learning.Hashim Awang. (1984). Glosari Mini Kesusasteraan. Petaling Jaya: Fajar Bakti.Hashim Awang. (1987). Teman Pelajar Kesusasteraan. Petaling Jaya: Fajar Bakti. Ian Watt. (2001).Rise of the Novel. California: University Of California Press.Jabatan Kebajikan Masyarakat. (2016). Dasar Perlindungan Kanak-kanak Negara.Putrajaya: Kementerian Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat.John W. Creswell.(2003). Research Design: Qualitative, Quantitative and Mixed Approaches.Los Angeles: SAGE PublicationsKalaiselvi, M.(2002). Ma. Ramaiyavin Payananangl: Mudivathillai. Tesis Sarjana, Tanjavur:Universiti Tamil.Kamus Dewan Edisi Baru. (1993). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.Kavitha, R. (2009). Meypp???iyal P?rvaiyil Malari?um Melliyatu K?mam N??akam.Tesis Sarjana. Tamil Nadu: Kolej Sastera dan Sains Gobi.Komathy Vayapuri. (2015). Analisis Masalah Sosial Dalam Cerpen KaryaM. Ramaiah.Tesis Sarjana. Tanjong Malim:Universiti Pendidikan Sultan Idris.Lim Kim Hui. (2010). How Malay Proverbs Encode and Evaluate Emotion? A Paremiological Analysis.Sari-International Journal of the Malay World and Civilization, 28 (1), (Jan.2010), 57-81.Loganayagi, N. (1971). Perkembangan Novel Tamil Malaysia. Kuala Lumpur:Universiti Malaya.Magaswari Eliyarni Subramaniam (2016). Citra dan Status Wanita Dalam Novel-Novel Terpilih M.Ramaiah. Tesis Sarjana Sastera. Tanjong Malim: Universiti Pendidikan Sutan Idris.Manonmani Devi. (2008). Citra Wanita dalam Novel-novel R. Karthigesu. Tesis SarjanaSastera. Kuala Lumpur: Universiti Malaya.Mathiyalagan. M. (1998). Mal?ciya Tami? N?valka?; ?r A?imukam: Karaikkaal: Iprith.Tamil Nadu: Universiti Pondicherry.Mathiyalagan. (1988). Mal?ciya Tami? N?valka?; ?r A?imukam. Tesis Doktor Falsafah.Tamil Nadu: Universiti Pondicherry.Mayathevan, S. (1975). M. Ramaiah llakkiyap Pa?i. Malaysia: Thirumugam Pathippagam.Merriam-Webster Online English Dictionary. (2020).Merriam-Webster. (1993). Merriam-Websters Collegiate Dictionary. Springfield, Mass., U.S.A.:Merriam-Webster PublicationMohanapriya, Se. (2009). Na??i?aiyil Meypp??u. Tesis Falsafah Kedoktoran.Tamil Nadu,:Universiti Tamil Bharatiyar.MyHelath (Portal). (2020). Putra Jaya: Kementerian Kesihatan Malaysia.Parameswari, P. (2001/2002) Teori Rasa-Fenemenologi:Penerapan Terhdap NovelImam. TesisPatty Wooten. (1996). Humor An Antidote For Stress. Holistic Nursing Practice, 10(2), 49.55.Platt, Tracey. (2008). Emotional responses to ridicule and teasing:Shouldgelotophobes react differently? International Journal of Humour Research, 21(2), pages, 105-128.Puspavalli, S. (2017). Cerpen Remaja Malaysia. Tesis Sarjana. Tanjong Malim: Universiti SultanIdris.Puliyur Kesikan.(2010). Tolk?ppiyam. Chennai: Shri Senbaga Pathipagam.Rahman Shaari. (2001). Bimbingan Istilah Sastera. Kuala Lumpur: UtusanPublications.Ramaiah, M. (1976). Oru T?yi? Ilacciyak Ka?avu. Chennai: Rani Publications.Ramaiah, M. (1992). A?aki? ?r?ta?ai. Salem: Purachi Pannai.Ramaiah, M. (1995). Ca?kamam. Salem. Purachi Pannai.Ramaiah, M. (1999). Vi?alum N?rum. Chennai: Sathurventhan Accagam.Ramaiah, M. (2001). Ma?a ??a?ka?. Chennai: Mithra Arts and Creations Pvt. Ltd.Ramaiah, M. (2009). Neruppu Cu?ai. Chennai: Sitthan KalaikkudamRamaiah, M. (2009). Paya?a?ka? Mu?ivatillai. Chennai: Sitthan Kalaikkudam.Ramaiah, M. (2014). Mimpi dan Impian. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.Sababathy, V. (1992). Vidutalaiku Munthiya Malaysia Tamil Naavalgal (Novel- Novel Tamil sebelumKemerdekaan. Malaysia Naaval Karutarangga Malar. Kuala Lumpur: Uma Pathippagam.Sababathy, V. (1996). Malaysia Tamil Novels After Independence. Kuala Lumpur: UniversityOf Malaya Press.Sababathy, V. (1999). Malays in Tamil Novels after Independence. Kuala Lumpur: Universituof Malaya Press.Sagar Narayanan. (2011). Corak Pemikiran Sosial Masyarakat India dalam Novel TamilMalaysia (1957-1985). Tesis Doktor Falsafah. Kuala Lumpur: Universiti Malaya.Sailaja,M.(2012) . Envakai Meypptu dalam Seevaga Chintamani. Tesis Doktor Falsafah, Tamil Nadu:Universiti Bharathiar.Samir Muhazzab Amin & Sara Shakilla Mohd Salim. (2012). Pembasmian Kemiskinan diMalaysia:Keperluan Kemahiran Pekerja Komuniti. Akademika, 82(1), 81-89.Santhanaletchumy, Thu. (2009). Kampar?maya?attil Tolk?papiyari? Meypap??ukal.Tesis Doktor Falsafah. Tamil Nadu: Universiti Bharatithasan.Saravanan, V. (2007). Cilappatik?rattil Tolk?papiyari? Meypap???iyal K??uka?. Tesis Sarjana. TamilNadu: Alagappa Universiti.Sauriraj, S. (1997). Sivasangariyin Naavalgalil Pengal. Chennai: Kaavya Publication.Selvi, K. (2013). Ci?piyi? Kavitaika?il E?vakai Meypp??uka?. Tesis DoktorFalsafah, Tamil Nadu: Universiti Bharathiar.Shiyamala, J. (2009). Pu?an?????il Meypap???iyal. Tesis DoktorFalsafah. Tanjavur: Universiti Tamil.Siti Khariah Mohd Zubir. (2009). Citra Wanita dalam Novel Melayu. Kuala Lumpur: Penerbit UniversitiMalaya.Sohaimi Abdul Aziz. (1992). Mobiliti Sosial: Prespektif Barat dan Islam dalam Novel TerpilihShahnon Ahmad. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.Subbu Reddy, N. (2011). Tolk?ppiyam K???um V??kkai. Chennai: Santhiya Publication.Tamil Lexicon. (1976). Chennai: Uninersity of Madras.Thamizhannal. (2010). Tolkappiyiam: Porulatikaram Tokuti-3. Madurai: MeenakshiPuthaka Nilaiyam. |