Bahasa kepimpinan rumah tangga Rasulullah S.A.W. dalam riwayat Aisyah R.A. dari sudut analisis wacana kritis

Analisis tekstual hadis Rasulullah SAW masih tidak meliputi seluruh aspekkepemimpinan baginda. Kajian kritis wacana kepemimpinan dalam rumah tanggabaginda perlu sebagai model masyarakat. Konflik timbul dalam rumah tangga akibatkurang persefahaman antara pasangan. Permasalahan ini perlu kembali kepad...

Full description

Saved in:

Bibliographic Details
Main Author:	Ariza Abdullah
Format:	thesis
Language:	zsm
Published:	2019
Subjects:	BP Islam Bahaism Theosophy, etc
Online Access:	https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=6202
Tags:	Add Tag No Tags, Be the first to tag this record!

id	oai:ir.upsi.edu.my:6202
record_format	uketd_dc
institution	Universiti Pendidikan Sultan Idris
collection	UPSI Digital Repository
language	zsm
topic	BP Islam Bahaism Theosophy, etc
spellingShingle	BP Islam Bahaism Theosophy, etc Ariza Abdullah Bahasa kepimpinan rumah tangga Rasulullah S.A.W. dalam riwayat Aisyah R.A. dari sudut analisis wacana kritis
description	Analisis tekstual hadis Rasulullah SAW masih tidak meliputi seluruh aspekkepemimpinan baginda. Kajian kritis wacana kepemimpinan dalam rumah tanggabaginda perlu sebagai model masyarakat. Konflik timbul dalam rumah tangga akibatkurang persefahaman antara pasangan. Permasalahan ini perlu kembali kepadarujukan agama yang telah dipraktis oleh baginda Rasulullah SAW sebagai modelqiwiimah rumah tangga. Praktis kepemimpinan baginda terangkum dalam bentukwac ana hadis terutamanya hadis yang diriwayatkan oleh Aisyah r.a .. OIeh itu, kajianini bertujuan untuk mengenaI pasti ciri-ciri bahasa kepemimpinan rumah tanggabaginda dan amalan wacana dalam periwayatan hadis. Data dikumpuI daripadasebelas buah hadis mengenai peristiwa-peristiwa utama yang berlaku dalam rumahtangga baginda yang diambil daripada kitab hadis Sahih Al-Bukhariy. Analisisdibuat menggunakan pendekatan Model Tiga Dimensi Fairclough (1995) dalamanalisis wacana kritis yang menganggap bahasa adalah satu bentuk praktis sosial.Analisis meliputi tiga dimensi iaitu dimensi tekstual yang memerihal ciri-cirikepemimpinan, dimensi amalan wacana yang menghuraikan penghasilan danpenyebaran wacana, dan dimensi praktis sosiobudaya yang menjelaskan praktisbahasa. HasiI analisis tekstuaI menemukan unsur leksikal makna kata kepemimpinandan leksikaI metafora, serta nahu transitiviti berbentuk proses kognisi dan aksi, sertapelbagai modus penyataan dan performatif. Manakala dimensi amalan wacanamenemukan teknik intertekstualiti metawacana dan representasi, selaininterdiskursiviti genre naratif, deskriptif, ekspresif and interaksi. Dimensi praktissosiobudaya menjelaskan hubungan antara wacana dan praktis bahasa kepemimpinanrumah tangga Rasulullah SAW. Kajian merumuskan wujudnya kepelbagaian praktisbahasa kepemimpinan berdasarkan konteks iaitu praktis bahasa perundingan, bahasategas, bahasa izin, bahasa bukan verbal, bahasa kiasan, bahasa ekspresif serta bahasanafi dan keterangan. Kajian ini menghasilkan model Praktis Bahasa KepemimpinanRumah Tangga Rasulullah (PBKRR) yang menonjolkan identiti sosial qiwsmahbertoleransi dalam rumah tangga. Model PBKRR ini perlu diketengahkan sebagaialternatif kepada masyarakat untuk membina institusi rumah tangga yang lebihmantap.
format	thesis
qualification_name
qualification_level	Doctorate
author	Ariza Abdullah
author_facet	Ariza Abdullah
author_sort	Ariza Abdullah
title	Bahasa kepimpinan rumah tangga Rasulullah S.A.W. dalam riwayat Aisyah R.A. dari sudut analisis wacana kritis
title_short	Bahasa kepimpinan rumah tangga Rasulullah S.A.W. dalam riwayat Aisyah R.A. dari sudut analisis wacana kritis
title_full	Bahasa kepimpinan rumah tangga Rasulullah S.A.W. dalam riwayat Aisyah R.A. dari sudut analisis wacana kritis
title_fullStr	Bahasa kepimpinan rumah tangga Rasulullah S.A.W. dalam riwayat Aisyah R.A. dari sudut analisis wacana kritis
title_full_unstemmed	Bahasa kepimpinan rumah tangga Rasulullah S.A.W. dalam riwayat Aisyah R.A. dari sudut analisis wacana kritis
title_sort	bahasa kepimpinan rumah tangga rasulullah s.a.w. dalam riwayat aisyah r.a. dari sudut analisis wacana kritis
granting_institution	Universiti Pendidikan Sultan Idris
granting_department	Fakulti Bahasa dan Komunikasi
publishDate	2019
url	https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=6202
_version_	1747833248780648448
spelling	oai:ir.upsi.edu.my:62022021-09-01 Bahasa kepimpinan rumah tangga Rasulullah S.A.W. dalam riwayat Aisyah R.A. dari sudut analisis wacana kritis 2019 Ariza Abdullah BP Islam. Bahaism. Theosophy, etc Analisis tekstual hadis Rasulullah SAW masih tidak meliputi seluruh aspekkepemimpinan baginda. Kajian kritis wacana kepemimpinan dalam rumah tanggabaginda perlu sebagai model masyarakat. Konflik timbul dalam rumah tangga akibatkurang persefahaman antara pasangan. Permasalahan ini perlu kembali kepadarujukan agama yang telah dipraktis oleh baginda Rasulullah SAW sebagai modelqiwiimah rumah tangga. Praktis kepemimpinan baginda terangkum dalam bentukwac ana hadis terutamanya hadis yang diriwayatkan oleh Aisyah r.a .. OIeh itu, kajianini bertujuan untuk mengenaI pasti ciri-ciri bahasa kepemimpinan rumah tanggabaginda dan amalan wacana dalam periwayatan hadis. Data dikumpuI daripadasebelas buah hadis mengenai peristiwa-peristiwa utama yang berlaku dalam rumahtangga baginda yang diambil daripada kitab hadis Sahih Al-Bukhariy. Analisisdibuat menggunakan pendekatan Model Tiga Dimensi Fairclough (1995) dalamanalisis wacana kritis yang menganggap bahasa adalah satu bentuk praktis sosial.Analisis meliputi tiga dimensi iaitu dimensi tekstual yang memerihal ciri-cirikepemimpinan, dimensi amalan wacana yang menghuraikan penghasilan danpenyebaran wacana, dan dimensi praktis sosiobudaya yang menjelaskan praktisbahasa. HasiI analisis tekstuaI menemukan unsur leksikal makna kata kepemimpinandan leksikaI metafora, serta nahu transitiviti berbentuk proses kognisi dan aksi, sertapelbagai modus penyataan dan performatif. Manakala dimensi amalan wacanamenemukan teknik intertekstualiti metawacana dan representasi, selaininterdiskursiviti genre naratif, deskriptif, ekspresif and interaksi. Dimensi praktissosiobudaya menjelaskan hubungan antara wacana dan praktis bahasa kepemimpinanrumah tangga Rasulullah SAW. Kajian merumuskan wujudnya kepelbagaian praktisbahasa kepemimpinan berdasarkan konteks iaitu praktis bahasa perundingan, bahasategas, bahasa izin, bahasa bukan verbal, bahasa kiasan, bahasa ekspresif serta bahasanafi dan keterangan. Kajian ini menghasilkan model Praktis Bahasa KepemimpinanRumah Tangga Rasulullah (PBKRR) yang menonjolkan identiti sosial qiwsmahbertoleransi dalam rumah tangga. Model PBKRR ini perlu diketengahkan sebagaialternatif kepada masyarakat untuk membina institusi rumah tangga yang lebihmantap. 2019 thesis https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=6202 https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=6202 text zsm closedAccess Doctoral Universiti Pendidikan Sultan Idris Fakulti Bahasa dan Komunikasi Al-Qur'an al-Karim'Ally, 'A im Sy$adah. (2004). Ma,?iihir a/-ittisiiq wa al-insijiim fl tafJ.lll al-khi/iiba/-nabawiY, raqii'iq $a!JlfJ a/-Bukhiidy namiidhajan. (Tesis kedoktoran tidakditerbitkan).Universiti Islam Antarabangsa Malaysia.'Awawdah, Nisrln Jamal Mutli4. (2001). As 'ilah al-$ahiiblyit Ii al-Nably sallalliihu 'alayhi wasallam wa ijiibatihi 'alaiha: Nu$ii$ mustaqra 'ah wa diliiliit al mustanbitah. (Tesis kedoktoran tidak diterbitkan).Universiti Islam Antarabangsa Malaysia.Abd Rani, Bustanul Arifin & Martuti. (2013). Analisis wacana tir!fauan deskriptif.Editor Drs. Setiyono Wahyudi. Malang: Surya Pena Gemilang.Abdullah Hassan & Lowe, Vincent. (1988). Teori komunikasi. Kuala Lumpur: DewanBahasa dan Pustaka.Abdullah Hassan & Ainon Mohd. (1997). Panduan komunikasi perkahwinan. Kuala Lumpur: UtusanPublications.Abdullah Hassan & Ainon Mohd. (2003). Teori dan teknik kepimpinan: Panduan aplikasi ditempat ke,ja. Kuala Lumpur: PTS Professional Publishing Sdn. Bhd.Abu 'Awdab, 'Awdah Khafil. (1991). Bini' al-jumlah fl al-padlth al-nabawly al syaiffflal-$al_1l{wy11. Cetakan Pertama. Amman: Dar al-Bash1r.Abu r.Iamdah, Mu ammad 'Aliy. (1987). Fann a/-kitiibah wa al-ta'blr. Amman: Maktabahal-Aqsa.Abu Shalab1y, Mal).miid al-Sayyid Mul).amrnad (1998). Usliib al-ftiwiir fl $aftliJJmiim al-Muslim: Diriisah balaghiyyah. (Tesis kedoktoran). Mansurah: Kulliyahal-Lughah al-' Arabiyyab, al-Azhar.Mesir.Abu Zahii, Mul).amrnad Mul1amrnad. (1984). AI-Jjadlth wa a/-mu{wddithiin. Beirut: Dar al-Kitabal-' Arah1y.Al).madiy, Khawlah & $ai).raw1y, Naz1hah. (2013). Asiillb piwiir al-rasiil ma 'azal!fiitihi ka 11mniidh4j Ii tafJqlq fa'iiliyyiitu a/-ftiwiir wa al-tawiifuq al-zawifjly flal-usrah al-Jazi'irlyyah. Algiers, Algeria. Diperolehi pada 20 November http://manifest.univouargla.dz/index.php/archives/archive/foe ult%C3%A9-des-sciences-sociales-et-sciences-humaines/57.Al).med, Yas1r Sayyid. (2009). Al-qiyiidah fann wa mahiirah. Kaherah: Dar al-Bayan.Ahmad Mahmood Musanif dan Arbak Othman. (2001). Teor.i linguistik. KualaLumpur: Penerbit Sarjana.Ahmed Thalal Hassan. (2015). Analisis wacana gaya bahasa komunikasi Rasulullah SAW dengan ummulmukminin. Kota Bharu: Universiti Malaysia Kelantan.Ahmed Thalal Hassan. (2015). Analisis wacana gaya bahasa komunikasi Rasulullah SAW dengansahabiyat. Kota Bharu: Universiti Malaysia Kelantan.Ahmed Thalal Hassan. (2015). Analisis wacana gaya bahasa komunikasi Rasulullah SAW denganwanita kebanyakan. Kota Bharu: Uniersiti Malaysia Kelantan.Ainon Mohd. & Tim. Pengkaji Hadith Psikologi. (2012). Hadith kaunseling gaya Nabi Muhammad. Edisi E-Book. Buku Pandai Publications.www.downloadilmu.comAl-'Aini, Badr al-D1n. (1972). 'Umda/J al-qiiif syariJ $a1JliJ al-Bukhiiify JilidPertama. Cetakan Pertama. Kaherah: Maktabah Alban1 al-Halabiy.Al-'Ammar, 'Abd al-'Az1z bin alil?,. (1420H) Al-istifhiim fl as-$a]Jl1Jayn:Kha iii uhu al-tarklblyah wa ma'iinlhi al-baliighiyyah. (Tesis kedoktoran), Jami'ahal-Imam Mul?,ammad Bin Sa'iid al-Islamiyyah, Riyadh, Arab Saudi. Diperoleh daripadahttp://thesis.mandumah.com/Record/132683Al-' /\rja, Jihad Yusuf. (2006). Al-?awiihir al-tarklbiyyah fl al-ahiidlth a/-qudsiyyah.Gaza: al-Jami' ah al-Islamiyyah.Al-'Asqalaniy, Ibo Hajar. (2008). Fathul Baali : Penjelasan kitab Shahih AlBukhali. Sheikh Abdul Aziz lbn Baz (Peneliti). Amiruddin, Gazirah Abdi Ummah(Penterjemah). Jakarta: Pust aka Azzam.Al-'Asqalaniy, Thn I:Jajar, Al mad hin 'Afiy. (1986). FatiJ al-Bail SyarlJ al-BukhiiifyKaherah: Dar al-Rayyan li al-Turath.Alu Syaikh, 'Abdullah bin MUQ.ammad bin 'Abd al-Ralnan bin Isryaq. (2013) Tafsir IbnuKatsi1: M.Abdul Ghoffar E. M. Abu Ihsan Al-Athari (Penterjemah). M.YusufHarun, et. al.(Penyunting). Cetakan Keenam. Jakarta: Pustaka Imam Asy- Syafi 'i.Amrozi, Shoni Rahmatullah. (2014). The power of Rasulullah 's leadership.Hebatnya kepimpinan Rasulul/ah SAW dan pengaruhnya sehingga abad ini. Nur ThairahSyamsuddin (Penterjemah). Batu Caves: al-Hidayah House of Publishers Sdn. Bhd.Andriani, Lia (2017). Pembacaan hermeneutika hadits tentang perempuankekurangan aka/ dan agama: Perspektif Hans-Georg Gadamer. (Tesis Sarjana Agama). UniversitasIslam Negeri Syarif Hidayatullah. Jakarta.Anida Sarudin & Nor Hashimah Jalaluddin. (2017). Semantik kognitif: Kata serapan Arab-Melayu.Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.Asmah Hj. Omar (1980). Analisis wacana: Bahagian pertama. Jurnal Dewan Bahasa,Mac, ms.11-25.Asmah Hj. Omar (1980). Analisis wacana: Bahagian akhir. .Tuma! Dewan Bahasa,April, ms. 9-23.Asmah Haji Omar. (2009). Nairn Melayu mutakhir (Edisi Kelima). Kuala Lumpur: Dewan Bahasadan Pust aka.Awang Sariyan. (2007). Perkembangan falsafah bahasa dan pemikiran dalamlinguistik. Petaling Jaya: Sasbadi.Awang Sariyan. (2009). Peranan bahasa dalam pembinaan insan dan pembangunan masyarakathadhari. Jurnal Hadha,i, Bil.1,1-29.Ayyiib, Khalil Muqammad. (2012). Usliib al-/liwiir fl al-hadith al-nabawly.Damsyik: Dar al-Nawadir.Ayyiib, Khalil Mufiammad. (2007). Lughal al-tasyblh wa al-mnabawly: Diriisah ti al-$afti_hayn. Kaherah: Dar al-'Uhim.Ba'albaki, Riih1. (2001). Al-mawlid al-muyassa1: A simplified Arabic-Englishdictio11a1y. Cetakan Kelima. Beirut: Dar al-'Ilm Ii al-Malay1n.Badawilan, Ahmad Salim. (2010). The great wife: Aisyah r.a.. fsteli yang solehah: Aisyah r.a.. Suzilawati Hassan (Penterjemah). Juhan Che Yaman (Penyunting). KualaLumpur: Synergy Media.Badr al-D1n, Umaymah. (2010). Balaghah al-qasm fi al-hadith al-nabaw1y al-syar1f. Majallah Jiimi'ah Dimasyq, 26(3/4). Diperoleh daripadahttp://www.damascusuniversity.edu.sy/mag/human/i mages/stories/47-87.pdfBasmeih, Sheikh Abdullah. Talsir pimpinan ar-Rahman kepada pengertian al-Quran.Kuala Lumpur: Darulfikir. Sdn. Bhd.Al-Ba1yum1y, Muqammad Rajah. (1988). Al-ta vi,ir al-fa1111iy ti al-a/;Jiidlth alnabawiyyah wa a/-bayii11 al-nabawiy. Beirut: al-Dar al-'Arabiyyah li al-'Uliim.Al-Barudi, Imad Zaki. (2007). Ta/sir wanita da/am Al-Quran. Jakarta: Pustaka AlKautsar.Al-Bayanuniy, mad 'Izz al-Din. (1988/1409H). Min hadyi al-Isliiml: Minhiij al tarbiyyahal-_so7ihah. Cetakan Ketiga. Kaherah: Dar al-Salam.Al-Bii!1y, MulJ.ammad Sa'1d RamaC,iin. (1990). Fiqh al-Slrah. Cetakan Kedua.Damsyik: Darul Fikr.Brown, G., dan Yule, G. (1983). Discourse analysis. Cambridge: CambridgeUniversity Press.Al-Bukhany, Muqammad. (1997). Shahih Bukhali. Cetakan kelima. H. Zainuddin Harnidy, H.Fachruddin Hs, H. Nashruddin Thaha, et.al (Penterjemah). Klang: Klang Book Centre.Al-Bukhariy, Ab1 'Abdillah MulJ_ammad bin Isma'1l. (2008). $a/Jib al-Bukhiiily, 'Ahd al-' Aziz bin 'Abdullah bin Raz (Peneliti). Kaherah: Maktabah al Tawfiqiyyah.Caroselli, M. (1990). The language o[leadership. Massachusets: Human Resource DevelopmentPress Inc.Conger, J.A. (1991). Inspiring others: The language of leadership. Dalam Academy o[ManagementExecutive, 5(1), 31-45.Conger, J.A. (1997). Pemimpin karismatik: Di balik mistik tentang kepimpinan yang /uarbiasa. Anton Adiwiyuto (Penterjemah) Jakarta: Binarupa Aksara.Cook, G. (1994). Discourse and literature. Oxford: Oxford University Press.Covey, S. R. (1989). The seven habits o[ highly effective people: Restoring thecharacter ethic. New York: Simon & Schuster.Covey, S.R. (1991). Principle centered leadership. New York: Summit Books.Daft, R.L. (2015). The leadership experience (Edisi Keenam). Stamford CT USA: CengageLeamingDaud Mohd. Salleh. (2005). Nabi Muhammad S.A.W keluarga & sunnah. Kuala Lumpur: UtusanPublication & Distributors Sdn. Bhd.De Beaugrande, R.& Dressler, W. (1981). Introduction to text Linguistics. London: Longman.Diana Jumadi, Muhammad Fawiz Bakri, Norsaliza Mohd. Shuhaini & Nur Hidayah Rashidi. (2018). Modulsarana Bahasa Melayu: Pengukuhan wacana akademik. Tanjong Malim: Pusat Bahasa dan Pengajian Umum.Djajasudarma, T. Fatimah. (1993) Scmantik 2: Pemahaman ilmu makna. Bandung: Penerbit PT Eresco.Al-Dulaymiy, MulJ_ammad Al;lmad Matar. (2008/2009). Al-Isti'dhan wa ukrnuhu al-syar'iy. Majallah Kulliyah 'Uliim al-Islamlyah, Issue 20, ms. 51-118. Diperoleh daripadahttps://www.iasj.net/iasj?func=article&ald-45406Eales-White, R. (1992). The Power o[ Persuasion: Improving your perf'ormance and leadershipskills. London: Kogan Page.al-Faqiliy, Mul;lsin. Ifiwir al-nisii.,' ma 'a al-Rasiil _sallallihu 'alayhi wa sallam ii$a!Jl{1 al-Bukhiiily: Dirisah balighlyah ta!Jllllyah. Zagazig: Jami'ah al-Azhar.Fairclough, N. (1989). Language and power. London: Longman.Fairclough, N. (1992). Discourse and social change. Cambridge: Polity Press.Fairclough, N. (1995). Critical discourse analysis: The critical study of language.London: Longman.Fairclough, N. (2002). Analysing discourse: Textual analysis for social research.London: Routledge.Fairclough, N. & Wodak, R. (1997). Critical Discourse Analysis. Dalam Van Dijk,T. A. (Editor) Discourse as social interaction. London: Sage Publications Ltd.Fairholm, G.W. (2011). Real leadership: How spiritual values give leadershipmeaning. California: Praeger ABC Clio, LLC.Fairhurst, G.T. dan Sarr, R.A. (I 996). The art of framing: Mananging the language ofleadership. San Francisco: Jossey-Bass Publishers.Farl)an, Isl)aq Al)mad. (1991). Al-tarblyah al-lsliimlyah bayna al-a iilah wa almu'ii irah. Cetakan Ketiga. Yarmouk: Dar al-Furqan.Fatimah Abdullah. (1982/1983). Wanita Melayu dan pekerjaan: Satu analisa konflik peranan.(Tesis Ijazah Sarjana Sastera), Jabataan Antropologi clan Sosiologi, Universiti KebangsaanMalaysia, Bangi.Fauzi Deraman. (2008). Autoriti Hadis clan Penjelasannya. Dalam Ishak Hj.Suliaman, Fauzi Deraman, Mohd. Muhiden Abd. Rahman & Abdul Karim Ali (Penyunting), Autoritihadis: Menangani gerakan antihadis. Cetakan kedua. (ms. 1-26). Kuala Lumpur: PenerbitUniversiti Malaya.Fauzi Deraman. (2008). Metodologi muhaddithin. Dalam Ishak Hj. Suliaman, Fauzi Deraman, Mohd.Muhiden Abd. Rahman & Abdul Karim Ali (Penyunting), Autoriti hadis: Menangani gerakanantihadis. Cetak an kedua. (ms. 73-89). Kuala Lumpur: Penerbit Universiti Malaya.Al-Fayriizabadiy, Abu Tahir Mu4ammad bin Ya'qub. (2011). Ta/sir Ibnu Abbas. (Disertai Asbabun nuzul karya Imam Jalaluddin As-Suyuthi). Ubaidillah Saiful Akhyar(Penterjemah). Jilid Tiga. Kuala Lumpur: Al-Hidayah House of Quran Sdn. Bhd.Fijal, Mal)miid (1997). Al-fiadlth al-nabawly Ii al-11aJ.1w al-'Arably. Cetakan Kedua.Riyadh: Aqwa' al-Salaf.Foster, A.G. & Lepard, D.H. (2003) Powerful leadership development: Bringing theory andpractice using peers and technology. California: Thousand Oaks, Corwin PressFowler, R., Hodge, B., Kress, G. & Trew, T. (1979). Language and control. London: Routledge andKegan Paul.Goh Hock Seng, Josephine Chong Pek Wan, Suma Sathasivam & T. Indrani Chitty. (2015). Cite it right:A quick guide to citing and referencing. Tanjong Malim: Penerbit Universiti Pendidikan SultanIdris.Gray, J. (2014). Why Mars and Venus collide: Improving relationships byunderstanding how men and women cope differently with stress. Noor Yanty Abu Hassan(Penterjemah) . Batu Caves: PTS Professional Publication.Al-I:Iamzaw1y, Mu1}.ammad Abu al-'Ula. Balighah al-wa f fl al-fwdlth al-nabawl min khililal-$a1Jl1Jayn, Dirisah baliighiyyah taiJllliyyah. .Tami'ah Umm al Qura, Mekkahal-Mukarramah.al-I:Iasan, Shah1r (2001). 'llm al-dililah wa al-samantlqlyah wa al-pragmatiyyah .ial-lughah al-'Arabiyyah. Amman: Dar al-Fikr.ijassan, Tamaro. (1994). Al-lughah a/-'Arabiyah: Ma'niihiiwa mabniha. Al-Dar al Baiqa': Daral-Thaqafah.ijamad1y, Mu1}.ammad Qaiiy. (1982). Al-fiadlth al-nabawiy al-syarlfwa atharuhu flal-dirisit al-lughawiyyah wa al-naiJwiyyah. al-Lajnah al-Wataniyyah, Iraq.Halliday, M. A. K. (1994). An introduction to functional grammar (Edisi kedua).London: Edward Arnold.Halliday, M.A.K. (1978). Language as social semiotic: The social interpretation of languageand meaning. London: Edward Arnold.Halliday, M.A.K. (2002). Linguistic studies of text and discourse (Vol.2). London:Continuum.Hart, M. (2003). Senarai seratus tokoh paling berpengaruh dalam sejarah. The 100: A ranking ofthe most influential persons in history. Petaling .Taya: Golden books Centre.Haslina H. Hamzah. (2007). Komunikasi berkesan: Keutamaan dalam kepimpinan organisasi. Dalam Syed Abdul Rahman Syed Zain, Bahtiar Mohamad (Penyunting). KomunikasiKepimpinan, Petaling Jaya: Pearson. Prentice-Hall.I:Iawwa, Sa'1d. (1985). Al-asiis Ii al-tafslr. Cetakan Pertama. Kaherah: Dar al-Salam.I:Iawwa, Sa'1d. (2007). Qawinln al-bayt al-muslim. Cetakan Kedua. Kaherah: Dar al-Salam.Humes, J. C.. (1991). The Sir Winston method The flve secrets of speaking the languageofleadership. New York: William Morrow and Company Inc.Hughes, D. (2002). The language of leadership. Dalam Sloan, A. & Brown. C (Editors). Lincolns leadership lessons. Diperoleh daripada http://www.youngleaders-usa.org.Hurin'in AM. (2014). Bahasa kepimpinan Nabi Muhammad SAW (Tesis Master).Universiti Islam Negeri SyarifHidayatullah, Jakarta, Indonesia.Husin Ibrahim Mamat. (2007). Pemimpin era globalisasi. Cetakan Pertama. Kuala Lumpur: DewanBahasa dan Pust aka.Al-I:Iusayn, Amal Qardasy. (2003). Peranan wanita dalam periwayatan hadith.Jakarta: Pustaka Azzam.I:Iusayn, Badr 'Abdul al-' Al. (2000). Usliib al-!Jiwiir .i $a/li!J al-Bukhiidy: khasi'irnbu al-tmi:lbiyyah wa uwmihi al-bayii11iyyah wa athiiruhu .i taJ1iyyahal-ma'na. (Tesis Kedoktoran). Usyut, Jami'ah al-Azhar, Mesir.Husni Abdullah. (2017). Uslub hakim dalam hadis nabi satu pendekatan dakwah berkesan.Hadis I11ternatio11al Reviewed Academic Journal, 7(13), ms. 1-11.'Izz al-D1n, Kamal. (1984). Al-fiadlth al-11abawiy min wfjhab al-baliighiyyab. Beirut: Daral-Iqra'.Ibn Anas, Malik. (1434 H/2013M). Al-Muwa/ta'. Al-Albariiy. (Peneliti). Kaherah: Daral-Kalimah Ii al-Nasyr wa al-tawz1'.Ibn al-'Arabiy, Abu Bakr Muqammad Ibn Abdillah al-Malikiy. (1990). 'Ariqah al AI:iwadh1ybi Syarq al:i1I:i al-Tirmidh1y. Jilid Pertama. Beirut: Dar al-Kutub al-'Ilmiyyah.Ibn Kath1r, Ab1 al-Fida' Ismii'11. (1996). Mukhta,sar tafslr Ibn Katblr. Beirut: Dar al Fikr.Ibn Man ur, Mul}.ammad bin Mukrim bin 'Aiiy Abu al-Fa ! Jamal al-D1n. Lisiin a/- 'Arab. (1414H/1990M). Cetakan Ketiga. Beirut: Dar adir.http://shamela.ws/index.php/book/1687Ibnu Khaldiin. (1983). Muqaddimah Ib11 Khaldu11. Ismail Yakub (Penterjemah).Singapura: Pustaka Nasional. Pte. Ltd.Ibrah1m, Ayad Jiamid. (2015/1436). Mafhiim al-su!fab .i al-Qur'iin a/-Kadm..Tami' ah al-Maysan. Qism al-Qaniin al-Khas, Amarah, Maysan, Iraq.Ibrah1m, Maqf Faraj. (2012). Usliib al-hadlth a/-nabawi al-syar!f: Dirasah Ii bi11yaha/-tarklbiyyah wa al-diliiliyyah. Baghdad: Dar al-I:Iawrii' Ii al-_tib 'ah wa al-nashr.Ibrah1m, Na ir Radh1 Al-Zuhny. (2008). Baliighah al-Rasiil Ii taqwlm akhti' al-niis wa islii!Jal-mttitama ': Diriisah Ii al-$afil1Jay11. Kaherah: Dar al-Basa'ir.Idris Aman. (2001). Wacana dan kepimpinan: Satu analisis terhadap perutusan Perdana Menteri Mahathir Mohamad. Fakulti Bahasa dan Linguistik, Universiti Malaya.Idris Aman. (2004). Bahasa dan kepimpinan: Pengkhalayakan wacana Perdana Menteri Dato'Seri Dr. Mahathir Mohamad. Jurnal Akademika 6, 3-25.Idris Aman. (2006). Bahasa dan kepimpinan: Analisis wacana Mahathir Mohamad.Bangi: Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia.Idris Aman. (2010). Analisis wacana. Cetakan Pertama. Bangi: UniversitiKebangsaan Malaysia.Idris Aman. (2011). Mengurus wacana dan kepimpinan: Analisis ucapan sulung Perdana MenteriMalaysia Keenam. Jurnal Bahasa. 11(2), ms. 235-272.Idris Aman. (2014). Mengurus Wacana dan Kepimpinan: Analisis Ucapan Sulung PerdanaMenteri Malaysia Keenam. Jurnal Bahasa (08/4). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan PustakaImran Ho Abdullah & Hazidi Abdul Hamid (2003). Conceptualising 'us' and 'them': A study of thepresidential address in the UMNO general assemblies (1990- 2000). Dalam Asmah Haji Omar,Halimah Mohd. Said & Zainab Abd Majid (Penyunting) Language and empowerment . KualaLumpur: Persatuan Bahasa Moden Malaysia.Ishak Hj. Suliaman, Fauzi Deraman, Mohd. Muhiden Abd. Rahman & Abdul Karim Ali (2008). Autoriti hadis: Menangani gerakan antihadis. Cetakan Kedua. Kuala Lumpur: PenerbitUniversiti Malaya.Islamboul1, Saniir. (2010). MaflJ.iim al-rijiil wa al-nisii' fi al-Qur'an. Diperolehdaripada http://www.ahl-alguran.com/arabic/show article.php?main id=6642Ismail Noor. (2004). Kepimpinan Nabi Muhammad s.a.w: Pengurusan altruistik.Kuala Lumpur: Utusan Publications & Distributors Sdn. Bhd.Ismail, Syuhudi. (2009). Hadis Nabi yang tekstual dan kontekstua/: Tela'ah ma'ani al-hadis tentang ajaran islam yang universal, temporal dan lokal. Jakarta: Bulan Bintang .lsma'11, Yas1r (2006) Usli1b al-sy8!1 Ii $a!Jllpyn al-Bukhiidy wa Muslim. Dirasah Wa fiyyahTaq.Tili yyah .Al-Ja i?, Ab1 'Uthman 'Amrii bin Ba . (1990). Al-bayiin wa al-tabyln. Abd al SalamMuq.ammad Hariin (Peneliti). Beirut: Dar al-Ji!.Jad, Sa'Id Sa'ad. (1994 ). Dirasah a!-jwnlah .i ahadlth al-aqwiil Ii mii ittafaqa 'alayhial-syaikhiin. (Tesis kedo kto ran). Jami' ah al-Iskandariyyah, Mesir.Al-.Tarrah, 'Abd al-Mahcl1y Hasyim. (2009). 'Alaqat al-siyaqiyyah wa namadhijuhaal-wa?1fiyyah fl al-aq.adith al-qudsiyyah al-syar1fah. Majallah Ma'ma' al Lughahal-Arabiyyah al-Urdwily, 77.Al-Jawhariy, Isma'11 lbn I:Iamrnad. (1990) As-_sil;iil,1 tiff al-lughah wa _silJiifJal 'Arabiyyah. mad 'Abdul Ghafiir 'Agar (Peneliti). Beirut: Dar al-'Ilm li1 Malay1n.Johaibi Juhan & Mohd Azmir Maideen. (2013). Kepimpinan rwnal1 tangga menurut perspekti[ Islam. Universiti Kebangsaan Malaysia : Jabatan Dakwah dan Kepimpinan. Diperoleh daripadahttps://www.academia.edu/18862620/Kepimpinan Rumah Tangga Menurut Persp ektif IslamJohnstone, B. (2002). Discourse analysis. Oxford: Blackwell Publishing.Jum'ah, Sa'1d mad al-Sa1yid. (1996). Min baliighah al-Nably sallallihu 'alayhi wasallamIi bayiinihi 'inda al-mar'ah: Dirisah fl al-$a1Ji{wyn. (Tesis Master).'\.) Al-.Tami'ah al-Azhar, Kaherah, Mesir.Al-Jurjan1, 'Abd al-Qahir. (2001). Dalii'if at-i:jiiz ii 'ilm al-ma'aniyy. Sa'ad Karimal-Faqiy (Penyunting). Mansurah: Dar al-Yaq1n.Kamila Ghazali. (1999). A Critical discourse analysis of the speeches of Dr.Mahathir Mohamad (Tesis Kedoktoran), Universiti Malaya, Kuala Lumpur.Kamus Dewan Edisi Keempat. (2007). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.Capaian dalam talian prpm.dbp.gov.myKamus Linguistik. (1997). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.Kazim, Z:ahir Mul)sin. (t.t) Diliiliit al-nida' wa anmiit isti'ma7ihi fl syi'rf al Mutanabbly. Al-dirasiit a/-Qur'iiniyyah. Babel University, Iraq.Keraf, Gorys. (2004). Diksi dan gaya bahasa. Jakarta: PT Media.Al-Khat1b, Mu4ammad 'Ai.i i- (1967). U$lli al-1;,adlth 'uliimuh11 wa mll_s_taliiiJuhu.Beirut: Dar al-Fikr.al-Khatib, Mul)ammad & al-Huzaimah, Mu4ammad 'Iwaq. (!990). Dirasiit Ii a! 'aqldahal-lslamiyyah. Amman: Dar al-' Ammar Ii al-nasyr.Kostrzebski, E.W. (2002). The shadow of Muhammad: Developing acharismatic leadership model for the Islamic world. (Tesis Master), Naval PostgraduateSchool, Monterey, California, United States Diperoleh daripada.https://apps.dtic.mil/dtic/tr/fulltext/u2/a405606.pdfKridalaksana, Harimurti (2007). Bahasa dan linguistik. Dalam Kushartanti, Untung Yuwono &Multamia RMT Lauder (Penyunting). (2007). Pesona bahasa: langkah awal memahami linguistik.Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama.Kuhiis, Rashid. (2007). Al-qiwiimah wal-lJiifi?ah: Riwiiyah .\yar'iyyah wa na?iiriitmu'i_!>irah. Beirut: Dar al-Kutub al-'Ilmiyyah.Lash1n, M"4ammad 'Abd al-Fattal). (1989). A/-tariiklb al-nalJwiyyah min wijhah al baliighiyyah.Riyadh: Dar al-Mar1kb li al-nashr.Leech, G. (1993). PJinsip pragmatik. Azhar M. Simin (Penterjemah) Kuala Lumpur: Dewan Bahasa danPust aka.Lewis, B. (1997). The Middle East: A bridhistory of the last 2000 years. New York, NY.:TouchstoneAl-Lil)am, Hanan. (2001). Hadyu al-slrah al-nabawiyyah ii al-taghylr al-ijtima ..,._Cetakan Pertama. Damsyik: Dar al-Fikr.Lindholm, C..(1996). The Islamic Middle East: A historical anthropology.Cambridge, Mass.: Blackwell Publishers,Luntz, F.. (2007). Words that worth: It's not what you say, it's what people hear.New York: Hyperion.M.Syuhudi Ismail. (1989). Kaedah kesahihan sanad hadith. Batu Caves: Thinkers.Ma4mud 'Akashat. (2005). Lughatul k11i/iib al-siyiisiy: Dkiisiit lughawiyyitta_tblqiyyah fl dhau n:qariyyiit al-itti$il. Kaherah :Dar al-nasyr lil jami'at.M jma' al-Lughah al-'Arabiyyah. (2004). Mu'jam al-wasl{. Ariis, Ibrah1m; Muntair,'Abdul Ijalim; al-Sawali 1y, 'Niyyah, mad & M ammad Khalfullah. Cetakan Keempat.Kaherah: Maktabah al-Syuruq al-Dawliyyah.Al-Malaq1y, f\4mad bin 'Abd al-Nur. (1985). Ra$f al-Mabiinl Ji Syar{1 ljuruf al Ma 'in7.Beirut: Dar al-Qalam.Mandil, Nawwal. (2016). Al-ittisiiq wa al-insijiim fl al-padith al-nabawly al-syaiff Nu_sii_smukhtiirah min SafJlfJ al-Bukhiidy Qism al-lughah wa al-adab al ' Arab1y, Kulliyah al-Adab wa al-Lughat. Jami'ah M ammad al-Am1n Diyaghln. Setif, Algeria.Mariam Abd. Majid & Mohammad Syafirul Zarif Saleh Rudin. (2017). Perceraian rumah tanggadi negeri Selangor Darul Ehsan dan pendekatan menanganinya. E-Jumal Penyelidikan Dan Inovasi.4(2),ms. 285-303. Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor.Masnur Hamzah (2010). Quranic leadership: Seni memimpin gaya al-Quran.(Penterjemah): PTS Islamika Sdn. Bhd.Mat Saad Abdul Rahman. (199 3). Undang-undang keluarga Islam: aturanperkahwinan suatu pendekatan berdasarkan amalan semasa. Shah Alam: HIZBI Sdn. Bhd.Maxwell, J. C., (2011). Eve1yone communicates few connect. Rahsia seniberhub1mg (Edisi Bahasa Melayu). Nonnah Mohd (Penterjemah). Batu Caves: PTS Professional.Mohamad Rushdan Hj Azizan (2012). Manifestasi pe juangan dalam pidato Yasser Arafat dalisudut Analisis Wacana Kritis. (Tesis Kedoktoran). Universiti Putra Malaysia. Serdang.Selangor.Mohd Abdul Nasir Abd. Latif. (2014). Wacana komunikasi da/am a/-Quran: Satu analisis terhadap dialog dua ha/a. (Tesis Kedoktoran). Kuala Lumpur: Universiti Malaya,Malaysia.Mohd Akil Muhammad Ali, Mazlan Ibrahim & Dwi Sukmanilla Sayska. (2011). Haditb"anti-wanita" berkenaan dengan kehidupan rumah tangga: Kajian kritik terhadap feminisliberal. AI-Bayan: JW7Jal al-Qur'an dan al-Hadith, 9(1), ms.135-166. DOI:10.1163/22321969-90000024Mohd. Azidan Abdul Jabar. (2010). Analisis wacana Arab. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa danPustaka.Mohd. Radzi Othman. (2008). Peranan ilmu hadis dalam menangani isu semasa. Dalam MohdRadzi Othman, Atikullah Abdullah, Mohd. Asri Zainal Abidin, Jasni Sulong, Mohd. Khairul Anwar Osman, Noor Shakirah Mat Akhir, Rokiah Awang (Penyunting). Walisan al-Hadis Antara Teras dengan Dinamika Pemikiran. Pulau Pinang: PenerbitUniversiti Sains Malaysia.Mul)ammad Badruzzaman (2013) AI-Insyi' at:ta/abl Ii kitiib 'Arba 1n Nawiwiyyah: Diriisah ta}Jllllyyah ma'iiniyyah. Tesis Fakulti Adah dan Ilmu Budaya Universiti Islam NegeriKalijaga.Muhammad Bukhari Lubis, Sabariah Abdullah, Roshidah Abdul Salam & Nurul Hudaa Hassan.(2007). Frasa idiomatik Arab & crtinya. Serdang: Penerbit Universiti Putra Malaysia.Muhammad Luqman Ibnul Hakim Mohd Sa'ad, Zaitul Azma Zainon Hamzah, Muhammad Zaidi Zakaria & Mohd Sollah Mohamed. (2015). Fenomena antara idiom dan kolokasi: Satuanalisis terjemahan struktur dan makna. Jurnal Linguistik, 19(2) ms.10-23 Diperoleh daripadahttp://jurnal.plm.org.my/Muhammad Ismail. (1987). Metode penyampaian dan pene1imaan hadith di zaman Rasulullah SAW dan para sahabaf. Kuala Lumpur: Angkatan Belia Islam Malaysia.Muhammad Zainul Arifin. (2016). Kepemimpinan pendidikan Nabi Yusuf. JurnalTa'a/Jum, 4(2). ms. 235-254Munif Zariruddin Fikri Nordin. (2001). Kafir dalam wacana bahasa politik Islam di Malaysia.Dewan Bahasa, 8(1), ms. 42-46.Munif Zariruddin Fikri Nordin (2003). Wacana bahasa politik islam dan dikotomi kuasapolitik di Malaysia. Dalam Asmah Haji Omar, Halimah Mohd. Said dan Zainab Abd. Majid (Penyunting), Language and Empowennent. Kuala Lumpur, Persatuan Bahasa Moden Malaysia.Munif Zariruddin Fikri bin Nordin. (2008). Bahasa kepimpinan Rasulullah SAW Analisiswacana khutbah ghazawat al-Rasul. (Tesis Kedoktoran). Universiti Malaya, Kuala Lumpur,Malaysia.Munif Zariruddin Fikri bin Nordin. (2015). Dimcnsi bahasa dalam agama. Kuala Lumpur:Dewan Bahasa dan Pust aka.Munif Zariruddin Fikri Nordin (2016). Wacana kepemimpinan Rasulullah S.A.W.Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.Al-Miiman1, In af. (2013). Hadyu al-nabawfy s.a.w. Ii al-ta 'imul ma'a zal!iatihi ('Aishahummu al-mu'minln r.a. namiidhajan). Jeddah: King Abdul Aziz University Press.Al-Munjid, Mul)ammad aleh. Al-asiiflb al-nabawiyyah .i mu'iil jah al-akh_tii'.Diperolehi daripadahttp://dl.islamhouse.com/data/ar/ih books/single/ar the prophet methods fo r correctingPeople mistakes.pdfNaqlah, Mahmud Aqmad. (2008). 'I/mu a/-lughah a/-ni?iimiy: Madkha/ ila al lltJ?mlya/1al-lughawlyah 'ind Halliday Alexandria: Dar al-Wafii' li dunya al tiba'iyyah wa al-nasyr.Al-Nadawi, Sulaiman. (2010). Aisyah keanggunan s{jati. Cetakan Ketiga. Hasnah Muhamad Daud(Penterjemah). Batu Caves: PTS Millennia Sdn. Bhd.Al-Nawawi, Mol}.amad bin 'Umar al-Bentani al-Jaw1. (2012). 'Uqiid al-lujjayn Iibayii11 /wqiiq al- zav.jay11. Cetakan Pertama. Beirut: Dar al-Kitab al-'Ilm1yah.Ni'mah, Fuad. (1973). Mulakhkha qawa'id al-luglwh al-'Arabiyyah. Cetakan Pertama.Kaherah: al-Maktab al-'Ilmiy li al-Ta'lifwa al-Tarjamah.Nik Safiah Karim, Farid M. Onn & Hashim Hj. Musa. (2008). Tatabahasa Dewan(Edisi Ketiga). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.Noraini Idris. (2010). Penyelidikan da/am pendidikan. Kuala Lumpur: McGraw-Hill.Norhisyam Mohammad Nawi & Burhan Che Daud. (2018). Pengenalan kaedah pe11yelidikanIslam: Gagasan dan amalan. Kota Bharu: Penerbit Universiti Malaysia Kelantan.Norhisyam Mohammad Nawi & Mazidah Muhammad. (2018). Modul keluarga mawaddah: Kuncimenqju rumah tangga. Kuala Lumpur: Telaga Biru Sdn. Bhd.Northouse, P.G. (2012). Leadership: Theory and practice (6th edition). London: SagePublications Incorporated.Othman Lebar. (2009). Penye/idikan kualitatif. Pengenalan kepada teori dan metodTanjong Malim: Penerbit Universiti Pendidikan Sultan Idris.Parera, Jos Danial. (2004). Teori semantik (Edisi Kedua). Jakarta: PT. Gelora AksaraPearce, C. L. & Conger, J.A. (2003). Shared leadership : Reframi11g the hows and whys ofleadership. London: Sage Publications.Pedoman Tra11sliterasi Perkataan Arab ke Ejaan Rwni. (2008). Edisi Kedua. Kuala Lumpur:Dewan Bahasa dan Pustaka.Phillips, L. & Jorgensen, M.W. (2002). Discourse analysis as theory and methodLondon: Sage Publications Ltd.Al-Qaraqaw1, Yusuf. (1994). Kaifa Nata 'iimal ma 'a al-sunnah al-nabawiyyah: ma 'ifimwa awibi/. Virginia: al-Ma'had al-' /\lamiyy Ii al-Fikr al-Islamiyy.Al-Qaraqaw1, Yusuf. (2009). Fiqh al-jihad Diriisah a/-muqiira11ah Ji af1kiimihi wa[afsafatihi Ii aw' al-Qur'an wa al-sunnah. Kaherah: Maktabah Wahbah.al-Qattan, Manna'. (1987). Mahibitb fl 'uliim a/-hadlth. Kaherah: MaktabahWahbah.al-Ququb1, Abu 'Abdillah Mu ammad Abi Bakr. (1964/1384H). Tafs7r al-Qwtiibi, a/?jiimi ' Jialjkiim al-Qur'in. Alnad al-Bardun1 & Ibrahlm Atfish (Peneliti). Kaherah: Dar al-Kutubal-Mi riyyah.Qutb, Saiyid. (1992). Ff ;dlii/ al-Qur'iin. Beirut: Dar al-Syuruq.Radiman Junaidi. (2012). A11alisis wacana terhadap ucapan kepimpinan Abdullah Ahmad Badawi.(Tesis Kedoktoran). Universiti Putra Malaysia, SerdangAl-Rafi'iy, Mu taf.:i adiq. (1991). f.'jiiz al-qurTan wa al-baliighah al-nabawiyyab.Kaherah: al-Maktabah al-Tijar1yah al-Kubra.Rahim Aman & Norfazila Abd. Hamid. (2015). Strategi wacana komunikasi teks Tengku Razaleigh Hamzah: Satu analisis kebahasaan. Jurnal Komunikasi. Malaysian Jow11a/ ofCommunication. 31(1), ms.205-220.Al-Razi, Mu ammad bin Abu Bakar bin 'Abd al-Qadir. (1986). Mukhtar as-_si!Ja]J.Lubnan: Maktabah Lubnan.Redwan bin Yasin, Sayuti Ab. Ghani & Burhanuddin bin Jalal. (2014). Aplikasi kualitikepimpinan Rasulullah SAW dalam pembentukan jati diri pendakwah masa kini. Jw11a/ Quranica. 6(2), ms.69-82. Centre of Quranic Research. Universiti Malaya.Ridley, D. (2010). The literature review: A step-by-step guide for students.London: SAGE Publications Ltd..Rohaidah Haron. (2012) Bahasa dan identiti: Analisis wacana UMNO Ntyib Razak.(Tesis Kedoktoran). Bangi: Universiti Kebangsaan Malaysia.Rohaidah Haron. (2016) Bahasa dan identiti: Analisis wacana Mohd Najib Razak.Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.Rohaizah Abdul Karim. (2014). Analisis Wacana ucapan Perdana Me11te1i Malaysia Kccnam sempenaJOO had menak/10da negara. (Tesis Master). Kuala Lumpur: Akademi Pengajian Melayu UniversitiMalaya, Malaysia.Rosmawati Ali Mat Zin. (2010). Imam Al-Bukhari (194H-256H/ 810-870 M). Siii Tokoh Hadis.Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.Rusydi Ramli al-Jauhari. (2012). Biografl agung Rasulu/lah sa/lallahu a/ayhiwasa/lam. Kuala Lumpur: Mustread Sdn. Bhd.Al-!>abbagh, Mlll)ammad. (1983). Al-ta wir al-fann1y. Beirut: al-Maktab al-Islam1y.Al-Sabiin1y, Mo ammad bin 'Aliy. (1401). Min kuniiz al-sunnah: diriisiit adabiyyal waJughawiyyal min al-fiadlth al-syar1f. Damshik: Maktabat al-Ghazaliy.Al-Sabiin1y, Mo4ammad bin 'Ally. (1406/ 1986). RawiT al-bayiin ta/sir iiyiit al afikammin a/-Qur'iin. Cetakan Pertama. Beirut: Alam al-Kutub.Al- abiin1y, Mo4ammad bin 'Aliy. (1997). $afw,w al-Tafslr. Kaherah: Dar al obiin1y.Sa liil, M ammad mad. (1996). Min baliighah al-iJacllth al-nabawiy. Beirut:Dar al-A alah.Sahri Md Salleh. (2013). Analisis wacana mega terhadap kaunseling bahasa Melayu: Formulasi kerangka teoritis. Dalam Sanat Md Nasir et.al. (Penyunting) Pe11yelidikan BahasaMelayu. Tanjong Malim: Penerbit Universiti Pendidikan Sultan Idris.Safim, Al-Sa1yid Ibrahim al-Mans1y. (2004). Al-Jfiwiir al-nabawly .i $alJliJ alBukhiirly: Diriisah naiJwiyyah di!iiliyyal1. Kulliyyah Al-Adah. Jami'ah al Man iirah,Mansurah. Mesir.Al- alih, ubiji. (2000). Mabihith Ii 'uhim a/-hacllth wa mu Jalii.!Jihi: 'Ardh wadiriisah Cetakan ke-24. Beirut: Dar al-'llm 1i al-Malay1n.Sanat Md. Nasir. (2004, Oktober 27-28). Ucapan bajet 2005 oleh Perdana Menteri Malaysia: Analisis Wacana Kritis Plus. Dalam Kertas Keija Persidangan Intemational Conferencein Commemoration of the 4(/h Anniversary of Dcparlment of Malay-IndonesianStudies. Hankuk University of Foreign Studies, Seoul, Korea Selatan.Sanat Md Nasir. (2016). Analisis Wacana Mega dari sudut kuasa dan ideologi. Dalam IdrisAman dan Kamila Ghazali. Teks hubungan Malaysia-China da!am praktis analisis wacana. Kuala Lumpur:Penerbit Universiti Malaya.Sarja, Khariroh. (2001). Hadis-hadis tentang kekurangan aka! dan agama bagi perempuan:Studi kniik sanad dan matan da/am kitab $aiJliJ Al-Bukhiiiiy dan$aiJliJ Muslim. (Tesis Sarjana). Fakulti Ushuluddin, Institut Agama Islam Negeri SunanKalijaga. Yogyakarta.Al-Sayyid, Ridhwan. (1983). Al-Mujtama' wa al-sultah: Ishkaliyyah al-istimrar wa al-wal)dah.Majallal1 al-Fikr al-'Arabiy, 33.Schiffrin, D., (1994). Approaches to discourse. Cambridge USA: Blackwell.Al-Siba'1y, Mu tafii. (1999). AI-Mar'ah bayna al-.iqh wa al-qiiniin. Cetakan ket ujuh. Darnsyik: Dar al-Warraq.Al-Siba'iy, Mu.!:>!afa I-fu n1. (1988). AI-Sunnah wa Makiinatuhii .i al-Tasyil' alIsliimi. Beirut: al-Maktab al-Islami.Silverman, D. (2000). Doing qualitative research: A practical handbook. Thousand Oaks, California:Sage.Sekumpulan Penyelidik. (2013). Mawsii'ah 'Aisyah ummu al-mu'minln. Mu'assasah al-Durar al-SunniyyahIi al-nasyr. Capaian dalam talian https:ljdorar.net/Shaharir Mohamad Zain. (2010). Kepimpinan Tok Guru Nik Aziz: Mengikut pandangan smjana kcpimpinan bcsar scpanjang zaman. Selangor: Kaab Enterprise Rawang.Shahir Akram Hassan. (2013). Pcncrapan kaedah pengwnpulan hadith dalampenyelidikan. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa clan Pustaka.Shamrahayu Abdul Aziz. (2016, Januari 12). Pemerkasaan Lelaki. Artikel Institut Kemajuan IslamMalaysia. Dicapai pada 20 Disember 2018. https://ikimfm.my/pemerkasaan-lelaki/Sinar, Tengku Silvana. (2008). Teori dan analisis wacana: Pendekatan sistemikfungsional. Cetakan Kedua. Medan: Pust aka Bangsa PressSiti Hajar Abdul Aziz. (2010). Pragmatik Jinguistik Kuala Lumpur: PenerbitUniversiti Malaya.Speight, R. M. (1989). Oral Traditions of the Prophet Muhammad A Formulaic Approach.Oral Tradition, IV(1-2), ms.31.Sri Suhandjati. (2017). Kepemimpinan laki-laki dalam keluarga: lmplementasinya pada masyarakat Jawa. .Tuma! Theologia, 28(2), ms. 329-350 Diperoleh daripada DOI:http://dx.doi.org/l0.21580/teo.2017.28.2.1876Sullivan, J.J. (1988, January). Three roles of language in motivation theory. DalamAcademy oFManagement Review, 13(1), pp. 104-115.Al-Suyiifiy, Jalal al-Din & al-Muqalla, Jalal al-D1n. (1994). Tafslr al-Jalilayn.Marwan Siwar (Peneliti). Beirut: Dar al-Til.Al-Sya'raw1, Muq.ammad Mutawalfiy. (2001). Zaujitun Nabl wa alul bay!.'Abdullah bin l:Iajj j (Peneliti). Kaherah: al-Maktabah al-Tawfiqiyyah.AI-Sya4iid, 'Afiy bin Nayif. (2009). Minhij al-Rasiil SAW fJ t fil/1 al-akh_ti'.Cetakan Pertama. E-book diperoleh pada 22 November 2014 daripadahttp://shamela.ws/rep.php/book/1033Syahrul Nizam Junaini (2004, September). Pemikiran Ibnu Khaldun dari perspektif kepimpinan ummah dalam era revolusi maklumat. Se,minar pemikiran lbnuKha/dun III, ms. 116. Kuching, Sarawak, Malaysia.Al-Syak'ah, Mu.. tara. (1995). Al-bayin al-MufJammadfy. Kaherah: al-Dar al Mi riyyahal-Lubnaniyyah.Al-Syawkan1, Mol]ammad bin 'Ally. FatiJ al-qadlr: Al-jimi' hayna al-riwiyah wa al-dirayahmin 'ilm al-taFslJ: Beirut: Dar al-Ma'rifah.Al-Tabarl, Ab1 Ja'afar Mu4ammad Ibn Jarlr. (2001). Jilid 21. (1422H). .Tami' a/ bayin 'an ta'wil iyi al-Qur'iin (Tafsir af-Tabirl) 'Abd al-Sanad I:Iasan Yamamah (Peneliti). Kaherah: Markaz al-Bll4uth wa al-Dirasat al-' Arab1yahwa al-Isla m1yah .Al-Tabbakh, MW}ammad. (t.t.). Baliighah al-tarklb Ii al-qfsa$ al-nabawiy Ii al$a!Jlhayn. (Tesis Kedoktoran). Itay al-Bari1d, .Tami'ah al-Azhar. Mesir.Tamam I:Iassan. (1979). Al-lu_ghah al-'Arabiyah ma 'nihi wa mabniha. Kaherah: al Hay' ah al-Midyah al-' Ammah 1i al-kitab.Tarigan, Henry GW1tur. (1995). Pengf!jaran wacana. Abd. .Tali! Hj Anuar(Penterjemah). Kuala Lwnpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.Thomas, L. and Wareing, S.. (1999). Language, society and power. London: Routledge.Turnbull, S., Case, P., Edwards, G., Schedlitzki, D., and Simpson, P.. (Eds). (2012) WoddlyLeadership: Altemative Wisdoms For A Complex World New York. Palgrave Macmillan.'Ulwan, 'Abdullah Na. ib. (201011431H). Tarbiyah al-aulad Ii a/-lsliim (Cetakan Ketujuh)Jilid Pertama, Kaherab: Dar al-Salam.al-'Ulyaw1y, Yu.nus bin 'Abdullah. (1429H). Ri'iyah ]Jal al-mukhiitab Ii ahiidith al$afiifiayn. (Tesis Kedoktoran), .Tami'ah al-Imam Mu]J.ammad bin Sa'iid, Riyadh, ArabSaudi.'Umar, Kawt har MW}ammad. (19 97). 'Awimil istiqriir al- usrah Ii al-kitiib wa al sunnah.Beirut: Dar Khudhar li al-tihii'ah wa al-nasyr wa al-tawz1'.'Umar, Mukhtar Ibrah1m. (2011). AI-Tailqah al-nabawiyyah Ii fialli kl11Jiifat alzawjiyyah. (Tesis Master). Shah Alam: al-Madinah International University Malaysia .Van Dijk, T. (1997). Discourse as social interaction. London: Sage.Wong Khek Seng. (2006). Asas analisis wacana dalam Bahasa Melayu. Kuala Lumpur: ScholarPress.Ya ya, Mu]J.ammad 'Umar Isma'11.(20ll). Bi11ii' al-:Jumlah Ii al-Arba'ln alNawawiyyah: Diriisah na/Jwiyyah_sarflyyah. (Tesis Master), Jami'ab Umm al Qura, SelangorYakan, Fath1. (2007). Musykiliit al-da'wah wa a/-dii'iah. Cetakan Pertama, Beirut: Mu'assasahal-Risalab Nasyiriin.Al-Za'biy, Mu]J.ammad MU;,li . (2008). Al- iwar al-nabaw1y ma'a al-mar'ab fi hina' shakh iyyatuha.Jordan JoW11al ofls/amic Studies.5(3).Zaydan, 'Abd al-Kar1m (1413H). AI-Mufa$$al Ii a!Jkiim al-mar'ah Ii al-syar'iyyahal-lsliimiyyah. Beirut: Mu' assasah al-Risalah.Zaireeni Azmi. (2001). Gender da11 pofitik: Kajian kes ke atas wanita UMNO dan PAS diTerengganu da11 Se/ango1: (Tesis Master), Universiti Malaya. Kuala Lumpur, Malaysia.Zalikhah Md Nor. (1992). Kaunseling perkahwina11 menurut perspekti[ ls/am.Petaling Jaya: Budaya Ilmu Sdn. Bhd.Zarnroni Ishaq. (2014). Diskursus kepemimpinan suami istri dalam keluarga:pandangan mufassir klasik dan kontemporer, Jurna/ Umu/ Qura, IV( 2), ms. 10-31.Zarziir, 'Adnan Mul)ammad. (1393H). A/-bayii11 a/-11abawly: Madkha/ wa llU$U$.Damsyik: Dar al-Fat!).Al-Zubaycfiy, Al)mad bin Mul)ammad. (2012). Al-t[!jrld al:sarlb Ji ahiidlth a/-.Tami'al-$a1Jll7- Tariq bin 'Iwadh Allah (Peneliti). Dar lbn al-Jawziyal-Zul)ayliy, Wahbah (1991). Af-tafslr al-munlr ff a/-'aqldah wa al-syaii'ah wa al manhaJJilid Pertama. Lubnan: Dar al-Fikr al-Mu'a irZulkifli Mohd Yusoff, Muhammad Mukhlis. (2014). Asbabun Nuzul Sebab-sebab Turunnya AyatAl-Quran. Cetakan Keempat. Batu Caves: PTS Islarnika.

Bahasa kepimpinan rumah tangga Rasulullah S.A.W. dalam riwayat Aisyah R.A. dari sudut analisis wacana kritis

Similar Items