Amalan konsep mualim, muaddib, mursyid,mudarris dan murabbi dalam kalangan guru Pendidikan Islam Sekolah Rendah di zon selatan Negeri Johor

Amalan konsep mualim, muaddib, mursyid,mudarris dan murabbi dalam kalangan guru Pendidikan Islam Sekolah Rendah di zon selatan Negeri Johor

Kajian ini bertujuan untuk mengenal pasti amalan konsep mudarris, muallim,muaddib, murabbi dan mursyid dalam kalangan Guru Pendidikan Islam Sekolah Rendah di zonselatan Negeri Johor serta perbezaan amalan konsep lima mim berdasarkan demografi GPI.Pendekatan kajian adalah kajian kuantitatif dengan me...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Abdul Hakim Ramli
Format: thesis
Language:zsm
Published: 2020
Subjects:
Online Access:https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=6654
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
id oai:ir.upsi.edu.my:6654
record_format uketd_dc
institution Universiti Pendidikan Sultan Idris
collection UPSI Digital Repository
language zsm
topic
spellingShingle
Abdul Hakim Ramli
Amalan konsep mualim, muaddib, mursyid,mudarris dan murabbi dalam kalangan guru Pendidikan Islam Sekolah Rendah di zon selatan Negeri Johor
description Kajian ini bertujuan untuk mengenal pasti amalan konsep mudarris, muallim,muaddib, murabbi dan mursyid dalam kalangan Guru Pendidikan Islam Sekolah Rendah di zonselatan Negeri Johor serta perbezaan amalan konsep lima mim berdasarkan demografi GPI.Pendekatan kajian adalah kajian kuantitatif dengan menggunakan instrumen soal selidikdalam mengumpul data melibatkan 137 orang GPI dan 25 buah Sekolah Kebangsaan di ZonSelatan Negeri Johor secara rawak mengikut saiz persampelan Krejcie dan Morgan (1970). Datakajian dianalisis secara deskriptif menggunakan min, sisihan piawai dan peratus manakala analisisinferensi mengunakan ujian t, Ujian ANOVA sehala. Hasil dapatan kajian menunjukkan bahawamin berada pada interprestasi tinggi pada empat amalan iaitu mudarris (min = 4.14, sp = 0.37),muallim (min = 4.18, sp = 0.44), murrabbi (min = 4.19, sp = 0.41 ), muaddib (min = 4.19, sp = 0.41)dan min berada pada interprestasi sederhana tinggi pada amalan mursyid (min = 3.93, sp = 0.54).Secara keseluruhan amalan konsep lima mim berada pada interprestasi tinggi (min = 4.13, sp= 0.34). Analisis inferensi menunjukkan terdapat perbezaan signifikan (nilai p =
format thesis
qualification_name
qualification_level Master's degree
author Abdul Hakim Ramli
author_facet Abdul Hakim Ramli
author_sort Abdul Hakim Ramli
title Amalan konsep mualim, muaddib, mursyid,mudarris dan murabbi dalam kalangan guru Pendidikan Islam Sekolah Rendah di zon selatan Negeri Johor
title_short Amalan konsep mualim, muaddib, mursyid,mudarris dan murabbi dalam kalangan guru Pendidikan Islam Sekolah Rendah di zon selatan Negeri Johor
title_full Amalan konsep mualim, muaddib, mursyid,mudarris dan murabbi dalam kalangan guru Pendidikan Islam Sekolah Rendah di zon selatan Negeri Johor
title_fullStr Amalan konsep mualim, muaddib, mursyid,mudarris dan murabbi dalam kalangan guru Pendidikan Islam Sekolah Rendah di zon selatan Negeri Johor
title_full_unstemmed Amalan konsep mualim, muaddib, mursyid,mudarris dan murabbi dalam kalangan guru Pendidikan Islam Sekolah Rendah di zon selatan Negeri Johor
title_sort amalan konsep mualim, muaddib, mursyid,mudarris dan murabbi dalam kalangan guru pendidikan islam sekolah rendah di zon selatan negeri johor
granting_institution Universiti Pendidikan Sultan Idris
granting_department Fakulti Sains Kemanusiaan
publishDate 2020
url https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=6654
_version_ 1747833286612221952
spelling oai:ir.upsi.edu.my:66542022-02-07 Amalan konsep mualim, muaddib, mursyid,mudarris dan murabbi dalam kalangan guru Pendidikan Islam Sekolah Rendah di zon selatan Negeri Johor 2020 Abdul Hakim Ramli Kajian ini bertujuan untuk mengenal pasti amalan konsep mudarris, muallim,muaddib, murabbi dan mursyid dalam kalangan Guru Pendidikan Islam Sekolah Rendah di zonselatan Negeri Johor serta perbezaan amalan konsep lima mim berdasarkan demografi GPI.Pendekatan kajian adalah kajian kuantitatif dengan menggunakan instrumen soal selidikdalam mengumpul data melibatkan 137 orang GPI dan 25 buah Sekolah Kebangsaan di ZonSelatan Negeri Johor secara rawak mengikut saiz persampelan Krejcie dan Morgan (1970). Datakajian dianalisis secara deskriptif menggunakan min, sisihan piawai dan peratus manakala analisisinferensi mengunakan ujian t, Ujian ANOVA sehala. Hasil dapatan kajian menunjukkan bahawamin berada pada interprestasi tinggi pada empat amalan iaitu mudarris (min = 4.14, sp = 0.37),muallim (min = 4.18, sp = 0.44), murrabbi (min = 4.19, sp = 0.41 ), muaddib (min = 4.19, sp = 0.41)dan min berada pada interprestasi sederhana tinggi pada amalan mursyid (min = 3.93, sp = 0.54).Secara keseluruhan amalan konsep lima mim berada pada interprestasi tinggi (min = 4.13, sp= 0.34). Analisis inferensi menunjukkan terdapat perbezaan signifikan (nilai p = 2020 thesis https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=6654 https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=6654 text zsm closedAccess Masters Universiti Pendidikan Sultan Idris Fakulti Sains Kemanusiaan Al-QuranAb Halim Tamuri, Adnan Yusopp, Kamisah Osman, Shahrin Awaluddin, Zamri AbdulRahim & Khadijah Abd Razak. (2004). Keberkesanan kaedah pengajaran dan pembelajaran pendidikanIslam ke atas pembangunan diri pelajar. Laporan Penyelidikan. Bangi ; Fakulti Pendidikan,Universiti Kebangsaan Malaysia.Ab, Halim Tamuri, & Khadijah Abdul Razak (2003). Pengajaran akhlak di sekolah menengah:Persepsipelajar-pelajar. Prosiding Wacana Pendidikan Islam (Siri 3): Antara tradisi dan inovasi (ms. 68-79). Bangi, Se1angor: Fakulti Pendidikan, Universiti KebangsaanMalaysiaAb. Halim Tamuri & Mohamad Khairul Azman Ajhary (2010), Amalan Pengajaran Guru PendidikanIslam Berkesan Berteraskan Konsep Muallim dalam Journal of Islamic and Arabic Education 2.Ab. Halim Tamuri & Nik Mohd Rahimi Nik Yusoff. (2010). Kaedah Pengajaran danPembelajaran Pendidikan Islam. Bangi: Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia.Ab. Halim Tamuri, Adnan Yusopp, Kamisah Osman, Khadijah Abdul Razak, Shahrin Awaludin dan ZamriAbdul Rahim. (2004). Keberkesanan pengajaran dan pembelajaran Pendidikan Islam ke ataspembangunan diri pelajar. Laporan Penyelidikan, Fakulti Pendidikan, Universiti KebangsaanMalaysia dan Jabatan Pendidikan Islam dan Moral, Kementerian Pelajaran Malaysia.Abd Al-Fattah Abu Ghuddah. (2001). Nabi Muhammad Guru Dan Pendidik Terunggul.Seremban: al-Azhar Media Ent. AbdAbu Bakar Ibrahim & Zainab Mohd Noor (2005), Jaminan Kualiti dalamPendidikanGuru.Malaysian Journal of University Education.Abdul Fattah, A. G. (2001). Nabi Muhammad:Guru dan pendidik terulung. TerjemahanShuhadak Mahmud. Negeri Sembilan: M.Khari Enterprise & al- Azhar Media Ent. NegeriSembilan,Malaysia.Abdul Halim Masnan. (2014). Amalan Pedagogi Guru Prasekolah Permulaan. Tesis Ijazah DoktorFalsafah.Abdul Halim Muhammad (2003). Keberkesanan Pendidikan Islam di peringkai rendah dan pembentukan peribadi Muslim. Dlm. Suzalie Muhammad (Ed.), Memahami isu-isu Pendidikan Islamdi Malaysia Kuala Lumpur: InstitutKefahaman Islam Malaysia.Abdul Raof Dalip (1985, November 17 - Disember 13). Peranan guru agama dalampendidikan. Kursus guru-guru Agama Islam Kementerian PendidikanMalaysia, Bahagian Pendidikan Islam,Kementerian Pendidikan Malaysia, Kuala Lumpur.Abdul Raof Dalip .( 1998). Teknik pengajaran dan pembelajaran agama Islam di sekolahmenengah. Bangi; Universiti Kebangsaan Malaysia.Abdullah Ishak, (1995). Pendidikan Islam dan Pengaruhnya di Malaysia. Kuala Lumpur: DewanBahasa dan Pustaka.Abdullah Nasih 'Alwan. (1968). Tarbiyyah Al-Awlad Fi Al-Islam. Kaherah: Dar Al- Salam.Abdullah Nasih Ulwan, (1989). Pendidikan anak-anak dalam Islam (2 jld., Cet. 3, Syed Ahmad SemaitTerj.). Singapura: Pustaka Nasional.Abdullah Nasih Ulwan. (2002), Pendidikan Anak-anak Dalam Islam. Syed Ahmad Semait (terj.)Singapura; Pustaka Nasional Pte.Ltd. Abdullah Ishak, (1995). Pendidikan Islam danPengaruhnya di Malaysia. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.Abdullah Nasih Ulwan. (2002), Pendidikan Anak-anak Dalam Islam. Syed Ahmad Semait (terj.)Singapura; Pustaka Nasional Pte.Ltd.Abdullah, Abdulrahman Saleh, (1990), Teori-teori Pendidikan Islam Berdasarkan al- Quran. Terj H.MArifin, Jakarta.Abdullah Al-Amin Al-Na?miy (1994) Terj: Mohd Ramzi Omar Kaedah dan teknik PengajaranMenurut Ibn Khaldun dan Al-Qabisi, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.Abdullah, I. (1995). Pendidikan Islam dan pengaruhnya di Malaysia. Dewan Bahasa dan Pustaka. KualaLumpur, Malaysia.Abqariah Ghazali (2013), Tahap Kesediaan Guru Pelatih UPSI Berteraskan Konsep Murabbi.Muaddib dan Muallim,Tesis Pengajian Islam.Adibah Binti Abdul Latif& Fatimah Harlina Mohd Taib ( 2010), Hubungan Tingkah Laku Kesediaan Pensyarah Dengan Tahap Motivasi Pelajar. Fakulti Pendidikan Universiti TeknologiMalaysia.Ahmad Bin Esa, Jailani Bin Mohi Yunus, dan Noraini Binti Kaprawi (2005). Persepsi Pensyarah Terhadap Penerapan Kemahiran Komunikasi Menerusi Kokurikulum Di Politeknik. Jurnalpenyelidikan pendidikan Jilid 7.Ahmad Mohd. Salleh. (1997). '"Pendidikan Islam: Falsafah, pedagogi danmetodologi. Kuala Lumpur. Fajar Bakti.Ahmad Munawar Ismail: Iza- karia Stapa, Mohd Yusof Othman Dan MashitohYaacob,(2012). Islam Dalam Pendidikan Dan Hubungannya Dengan Pembentukan Jati Diri Bangsa Melayu DiMalaysia. Jurnal Hadhari Special Edition.Ahmad Tafsir, (2002), Ilmu Pendidikan dalam Perpektif lslam. (Bandung: Remaja Rosdakarya,)Ahmad Yunus, K. & Ab. Halim, T. (2010). Pengetahuan Pedagogikal Kandungan (PPK)pengajaran Akidah: Kajian kes guru cemerlang pendidikan Islam. Journal of Islamic and ArabicEducation. 2(2):13-30.Ahmad Zuhdi (2004), Profil Guru dalam Pendidikan Islam MenurutK.H. HasyimAiri Abu Bakar (2003). Sikap pelajar terhadap mata pelajaran Pendidikan Islam : satu kaji disekolah-sekolah Alor Gajah Melaka. Kertas Projek Sarjana Pendidikan Universiti Kebangsaan Malaysiayang tidak diterbitkan.Al-Ba'labakki, Munir (1995). Al-mawrid qamus Ingglizi- 'Arabi. Beirut: Dar Al 'Ilm. Al-Ghazali,Abu Hamid Muhammad bin Muhammad. (2005). Ihya? Ulum al-Din.Tahqiq: Muhammad Sa?id Muhammad. Qahirah: Dar al-Bayan al-Arabi.Al-Ghazali, al-Imam Abu Hamid Muhammad ibn al-Ghazali. t.th. Ihya? ulum al-din.Jil. 1-5. Misr: al-Maktabah al-Taufiqiyyah.Al-Ghazali, al-Imam Abu Hamid Muhammad ibn al-Ghazali. t.th. Ihya? ulum al-din.Jil 1-5. Misr: al-Maktabah al-Taufiqiyyah, Mesir.Al-Ghazali. (1992). Terj: TK. H. Ismail Yakub MA. S.H. Ihya? Ulumuddin, Singapura: PustakaNasional.Al-Kaylany, Majid Arsan. 2005. Ahdaf al-tarbiyyah al-Islamiyyah. Dubay: Dar al- Qalam.Al-Nahlawi Abdul Rahman. (1979). Usul Tarbiyyah Islamiyyah. Beirut: Dar al- Ma'asir.Al-Nahlawy, Abd. Rahman. (1983). Usul altarbiyyah al-islamiyyah wa asalibiha fi al- bait waal-madrasah wa al-mujtama?. Beirut: Dar al-Fikri, Beirut, Lubnan.Annas Ribab dan Sibilana, (2014), Respon Guru Pendidikan Agama Islam terhadap PenerapanKurikulum 2013 di SMP Negeri 2 Malang.Anuar Ahmad, (2015), Pengaruh Kompetensi Kemahiran Guru Dalam PengajaranAs-y'ari, (Telaah Kitab Adab al-Alim wa al-Muta'allim, (Yogyakarta; Tesis ProgramPascasarjana Sunan Kalijaga, 2004)_ I-Hammadi Yusuf. (1987). Al-Tarbiyyah Al-Islamiyyah. Riyad: Daral-Marikh li al-Nashr.Azhar Muhammad et Al, (2007), Tahap Profesionalisme Guru-guru Pelatih Pendidikan Islam dalam Latihan Praktikum. Johor: Universiti Teknoloi Malaysia.Bi13, Isu 2, UKM.Chee Kim Mang (2008), Kualiti Guru Permulaan Keluaran Sebuah Institut Perguruan:Satu Tinjauan dari Perspektif Pentadbir Sekolah. Jurnal Pendidik dan Pendidikan .Jil 23. PulauPinang: Institut Perguruan Persekutuan, Gelugor.Chong Chee Keong, Muhammad Faizal A. Ghani & Zuraidah Abdullah, (2016). Amalan KomunitiPembelajaran Profesional (KPP) Di Sekolah Berprestij Tinggi (SBT) Malaysia: Sebuah SekolahJenis Kebangsaan Cina (SJKC) Di Sarawak.Fatahiyah Hasan Sulaiman, (1998), Pemikiran Al-Ghazali tentang Pendidikan,Yogyakarta: Pustaka Pelajar.Gamal Abdul Nasir Zakaria. (2003).Prinsip-prinsip pendidikan Islam.Pahang: PTS.Glosari bahasa dan kesusasteraan Arab. (1996). Kuala Lumpur: DBPH. Abuddin Nata (2000), Pemikiran Para Tokoh Pendidikan Islam: Satu kajian FilsafatPendidikan Islam. Jakarta: Pt Rajagrafindo PersadaHasan Langgulung (1988). Asas-asas pendidikan Islam (Cet- 2). Jakafta: Pustaka AlHusna.Hasni Mohammed (2011). Pendidikan Islam Melalui Pendekatan Holistik Kongres PendidikanIslam Kebangsaan 2011. Anjuran Kementerian Pelajaran Malaysia. Dynasti Hotel, 4-7 Disember.Hj. Muslikin Ali, Wann Ismail Mjuhammad & Hjh Azizah Ismail (2010),Pembentukan Akhlak Muslim. Kuala Lumpur: IbookPublication Sdn. Bhd.Hussain Mazhahiri (1993a). Awamil as-sayttharah 'ala-ghara'izfi hayat al-insan. Beirut: DarAl-Mahajjah.Hussain Mazhahiri (1994). Al-fada'il wa ar-raza'il fi akhlak al-usrah wa al-mujtama', Beirut: DarAl-Safwah.Ibrahim Amini (1997). Selfbuilding: An Islamic guide/or spiritual migration. Qum, Iran:Ansariyan.Ina Khalid, (2012), Peranan Guru Pendidikan Islam sebagai Mudarris, Murabbi, danMursyid, Institut Pendidikan Guru, Kampus Pendidikan Islam.Ismail Mustafa (2008), Kepimpinan Pendidikan:Teori dan Amalan . Kedah: PureHoney Enterprise.Jurnal Pendidikan. Bil 3.Kamarul Azmi Jasmi & Ab. Halim Tamuri, (2007). Pendidikan Islam: Kaedah pengajaran danpembelajaran. Johor: Penerbit Universiti Teknologi Malaysia.Kamarul Azmi Jasmi, (2010). Guru Cemerlang Pendidikan Islam Sekolah Menengah Di Malaysia: SatuKajian Kes. Tesis PHD. Universiti Kebangsaan Malaysia.Kamarul Azmi Jasmi, (2012), Penyelidikan Kualitatif dalam Sains Sosial in KursusPenyelidikan Kualitatif siri 1 2012, Institusi Pendidikan Guru Malaysia KampusTemenggong Ibrahim.Kamarul Azmi Jasmi. (2012) . Komponen Asas untuk Latihan Guru Pendidikan Islam Basic Components forIslamic Education Teacher Training; Global Journal al- Thaqafah(Scopus Journal) 2 (2), 53-63.Kassim Tusin. (2010). Kualiti diri guru pendidikan Islam sekolah menengah di Sabah.Tesis PhD, Universiti Malaysia Sabah.Kementerian Pelajaran Malaysia (1972), Laporan Mengenai Pelaksanaan Dasar PelajaranTerhadap Pelajaran Ugama Islam Mengikut Shor2 Penyata Razak 1965, dan JawatankuasaMenyemak Pelajaran 1960. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.Kementerian Pelajaran Malaysia, (1984) Laporan Jawatankuasa Kabinet Mengkaji PelaksanaanDasar Pelajaran, Kuala Lumpur, Dewan Bahasa dan Pustaka.Kementerian Pelajaran Malaysia. (1979), Laporan Jawatankuasa Kabinet Mengkaji PelaksanaanDasar Pelajaran. Kuala Lumpur;Dewan Bahasa dan Pustaka.Kementerian Pelajaran Malaysia. (1982), Kurikulum Baru Sekolah Rendah: Matlamat, Rasional BidangPelaksanaan dan Strategi Pengajaran dan Pembelajaran, c.2. Kuala Lumpur: KementerianPelajaran Malaysia.Kementerian Pelajaran Malaysia. (1992), Buku Penerangan Kurikulum Bersepadu SekolahMenengah. Kuala Lumpur: Pusat Perkembangan Kurikulum.Kementerian Pelajaran Malaysia. (2007), Buku Panduan Dasar, Pelaksanaan dan PengurusanKurikulum dan Kokurikulum Program j-QAF. Putrajaya; Jabatan Pendidikan Islam danMoral.Kementerian Pendidikan Malaysia. (1997), Buku Penerangan Kurikulum Bersepadu Sekolah Rendah.Kuala Lumpur: PusatPerkembangan Kurikulum.Kementerian Pendidikan Malaysia. (2005), Buku Penerangan Pelaksanaan Kemahiran Berfikir Aras Tinggi(KBAT). Putrajaya: PusatPerkembangan Kurikulum.Kementerian Pendidikan Malaysia. (2011), Buku Panduan Kursus TransformasiPendidikan Islam Tahun 2. Putrajaya: Bahagian Pembangunan Kurikulum.Kementerian Pendidikan Malaysia. (2012), Dokumen Standard Kurikulum SekolahRendah (KSSR), Pendidikan Islam Tahun 1-6 (Modul Teras Asas). Putrajaya: Bahagian PembangunanKurikulum.Kementerian Pendidikan Malaysia. (2014), Buku dasarelemen kemahiran berfikir aras tinggi(Kurikulum). Putrajaya: Bahagian Pembangunan Kurikulum.Kementerian Pendidikan Malaysia. (2014), Buku dasarelemen kemahiran berfikir aras tinggi(Pedagogi). Putrajaya: Bahagian Pembangunan Kurikulum.Kementerian Pendidikan Malaysia. (2014), Buku dasarelemen kemahiran berfikir aras tinggi(Pentaksiran). Putrajaya : Bahagian Pembangunan Kurikulum.Kementerian Pendidikan Malaysia. (2014), Buku dasarelemen kemahiran berfikir aras tinggi(Kokurikulum). Putrajaya : Bahagian Pembangunan Kurikulum.Kementerian Pendidikan Malaysia. (2014), Buku dasarelemen kemahiran berfikir aras tinggi (Sumber).Putrajaya: Bahagian Pembangunan Kurikulum.Kementerian Pendidikan Malaysia. (2014), Buku dasarelemen kemahiran berfikir aras tinggi (SokonganKomuniti dan Swasta). Putrajaya: Bahagian Pembangunan Kurikulum.Kementerian Pendidikan Malaysia. (2014), Buku dasarelemen kemahiran berfikir aras tinggi (Binaupaya). Putrajaya: Bahagian Pembangunan Kurikulum.Kementerian Pendidikan Malaysia. (2014), Dokumen Standard Kurikulum dan PentaksiranSekolah Rendah (DSKP), Pendidikan Islam Tahun 5 (KSSR). Putrajaya: Bahagian PembangunanKurikulum.Kementerian Pengajian Tinggi Malaysia. (2006), Struktur Kursus Pendidikan Islam PoliteknikKementerian Pengajian Tinggi Malaysia. Putrajaya: Kementerian Pengajian Tinggi Malaysia.Khairul Anwar, (2014), Tahap Kesediaan Guru pelatih Institut Pendidikan Guru Dalam Latihan Mengajar, Fakulti Pendidikan Teknikal dan Vokasional Universiti Tun HusseinOnn Malaysia, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan PustakaMohamad Faiz Ismail, Ab. Halim Tamuri, dan Kamarul Azmi Jasmi (2012);Kompenen Asas untuk latihan Guru Pendidikan Islam.Mohamad Khairi Othman & Asmawati Suhid (2010), Peranan sekolah dan Guru dalamPembangunan Nilai Pelajar Menerusi Penerapan Nilai Murni: Satusorotan.Journal of General Studies.Mohd RoslanMohd Nor dan Wan MohdTarmizi Wan Othman. (2011), Sejarah PerkembanganPendidikan Islam di Malaysia , Jurnal At-Ta?dib, Vol 6, No 1, Palembang: Universiti Palembang.Mohd Yusuf Ahmad, (2002). Falsafah dan Sejarah Pendidikan Islam, Kuala Lumpur; Universiti Malaya.Mohd Yusuf Ahmad. (2004). Usaha-usaha Jabatan Pendidikan Islam dan Moral, KPM dalam pendidikanAl-Quran. Tesis PHD. Akademi Pengajian Islam, Universiti Malaya.Munawwir. (1987). Kamus Al Munawwir. Yogyakarta: Pondok Pesantren Al MunawwirMusliha Salma Mohd Radzi, (2010), Aplikasi Kemahiran Berfikir Aras Tinggi Melalui PembelajaranBerasaskan Masalah. UTMMusliha Salma Mohd Radzi, Rohana Hamzah & Aminuddin Udin(2011),Menyelesaikan Masalah Pembangunan Akhlak Pelajar: Analisis Penerapan Kemahiran Generik Dalam Amalan Pendidikan Journal of EdupresBil 1, Johor. UniversitiTeknologi Malaysia.Noornajihan Jaafar, Zetty Nurzuliana Rashed. (20 IS). Model Guru Pendidikan Islam Sebagai MurabbiMenurut Sarjana Islam. USIM.Rahimin Affandi Abd. Rahim (2000), "Etika Penyelidikan Islam : Satu Analisa dalam Jurnal Aftar,bil. IRamayulis. (2009). Filsafat Pendidikan Islam. Jakarta: Kalam Mulia.Rosnani Hashim (1997). The Construction Of An Islamic-Based Teacher Education Programme.Muslim Education Quartely. Vol. 14 (2): 57-68Saedah Siraj (2001). Kurikulum pendidikan akhlak masa depan : Kandunganutama.Kertas kerja Persidangan Kebangsaan Pendidikan Moral dalam DuniaSaedah Siraj, Zainun Ishak, & Tunku Mohani Tunku Mokhtar (1996). Motivasi dalam pendidikan. KualaLumpur: Utusan.Sayed Mahussain Sayed Ahmad dan Siti Mariam Aini Bt Muhammad, (2009), Kepekaan TerhadapIsu Semasa Pendidikan Dalam Kalangan Pelajar Fakulti Pendidikan, UTM, Skudai.Shaffe Mohd Daud, Ramli Basri, Roselan Baki, Sahandri Ghani Hamzah and Mokhtar Nawawi, (2011), Pengaruh Amalan jenaka Terhadap Pengajaran Dan Pembelajaran Murid, Department ofFoundations of Education Faculty of Educational Studies, Universiti Putra Malaysia.Shaharudin. (2012). Pendidikan Menurut Al-Quran Dan Sunnah Serta PeranannyaDalam Memperkasakan Tamadun Ummah. Jurnal Hadhari Special Edition,Shahril @ Charil bin Hj Marzuki (2011). Amalan Pengajaran Guru yang Berkesan:Kajian di beberapa Sekolah Menengah di Malaysia. Fakulti Pendidikan, Universiti Malaysia.Syed Najmuddin Syed Hassab, Ab.Halim Tamuri, Isahak Othman dan Mohd Sabri Mamat (2009),Kajian Persepsi Pelajar Terhadap Tahap Profesionalisme Guru Pendidikan Islam MRSM, Journal of Islamic and Arabic Education 1 (2)Terhadap Pencapaian Akademik Pelajar Dalam MataPelajaran SejarahWan Mohd. Zahid bin Mohd_ Nordin (2003). Peranan Pendidikan Islam dalam FalsafahPendidikan Negara. Dim. Suzalie Mohamad (Ed.), Memahami isuisu pendidikan Islam di Malaysia (ms.15-30). Kuala Lumpur: IKI?vf.Zaharah Hussin (2001). Tanggapan guru terhadap pelajar sebagai satu bentuk nilai murnidalam pengajaran. Kertas kerja Persidangan Kebangsaan Pendidikan Moral dalam DuniaGlobalisasi, Fakulti Pendidikan, Universiti Malaya.Zahariah Aiyub (2005). Faktor-faktor yang mempengaruhi sikap pelajar terhadap pembelajaranPendidikan Islam. Kertas Projek Sarjana Pendidikan, Universiti Malaya yang tidak diterbitkan.Zakaria Kasa, Abdul Rahman Md Aroff, Rahil Mahyuddin, & Abdul Majid Mohd Isa (1996). LaporanPenyelidikan Penerapan Nilai Murni Merentas Kurikulum: Satu kajian, Kuala Lumpur: KementerianPendidikan Malaysia dan UniversitiZakaria Stapa, Noranizah Yusuf, Abdul Fatah Zaharah Hussin. (2005). Mendidik Generasi Berakhlak Mulia: Fokus Peranan Guru Pendidikan Islam,JurnalMasalahPendidikan. Fakulti Pendidikan UM.Zawawi Hj- A_hmad ( 2001). Pendidikan Islam: Kaedah Dan Teknik Pengajaran.Petaling Jaya, Selangor: International.

Similar Items