Tradisi pengebumian kubur gantung dalam masyarakat kampung Tellian Mukah, Sarawak 1800 1900
<p>Objektif kajian ini memfokuskan tentang tradisi pengebumian kubur gantung dalam</p><p>kalangan masyarakat Melanau tradisional di Kampung Tellian, Mukah, Sarawak. Kajian ini merangkumi</p><p>asal-usul masyarakat Melanau, proses...
Saved in:
| 主要作者: | |
|---|---|
| 格式: | thesis |
| 語言: | zsm |
| 出版: |
2019
|
| 主題: | |
| 在線閱讀: | https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=7233 |
| 標簽: |
添加標簽
沒有標簽, 成為第一個標記此記錄!
|
| 總結: | <p>Objektif kajian ini memfokuskan tentang tradisi pengebumian kubur gantung dalam</p><p>kalangan masyarakat Melanau tradisional di Kampung Tellian, Mukah, Sarawak. Kajian ini merangkumi</p><p>asal-usul masyarakat Melanau, proses pengebumian tradisional, analisis fizikal dan</p><p>kesinambungan dengan kepercayaan Likow serta status social seseorang individu. Kajian ini</p><p>menggunakan pendekatan kaedah kualitatif dengan menekankan kaedah etnoarkeologi dengan membuat</p><p>kajian lapangan ke kawasan kajian iaitu di Kampung Tellian. Dengan kaedah tersebut, maklumat</p><p>mengenai tingkah laku dan sosiobudaya masyarakat Melanau dapat dikaitkan dengan kewujudan kubur</p><p>gantung di kampung tersebut. Rujukan ke perpustakaan tempatan seperti Pustaka Negeri Sarawak juga</p><p>dilakukan untuk menganalisis sumber-sumber sekunder yang berkaitan dengan kajian. Kaedah temu bual</p><p>juga dilakukan bersama- sama sejarawan tempatan di Kampung Tellian untuk mengesahkan kesahihan</p><p>maklumat sekunder yang telah dianalisis. Dapatan kajian menunjukkan bahawa kubur gantung merupakan</p><p>pengebumian yang dikhaskan untuk golongan bangsawan dan juga pertengahan yang kaya sahaja sebelum</p><p>dikebumikan di dalam jerunei. Hal ini membuktikan bahawa kubur gantung ini sememangnya merupakan</p><p>pengebumian primer masyarakat Melanau Likow. Kajian ini juga menunjukkan bahawa terdapat perbezaan</p><p>secara fizikal dari segi bentuk pembinaan kubur gantung golongan bangsawan dan golongan</p><p>pertengahan. Pengebumian kubur gantung telah berkurangan semenjak campur tangan penjajah</p><p>Inggeris bermula pada tahun 1860 apabila pengebumian jerunei dilarang untuk dipraktiskan.</p><p>Kesimpulannya, kajian ini menunjukkan bahawa tradisi pengebumian ini sudah tidak diamalkan lagi</p><p>disebabkan oleh beberapa faktor. Oleh itu, kajian ini sangat penting untuk mengenali kewujudan</p><p>kubur gantung terutamanya dari segi ciri-ciri fizikalnya yang mampu mencerminkan taraf hidup dan</p><p>status social seseorang individu dalam masyarakat. Secara keseluruhannya, implikasi kajian</p><p>ini sangat penting khususnya kepada pihak Jabatan Warisan Negara dan Jabatan Muzium Malaysia dalam</p><p>usaha untuk mengekalkan dan menyebarluaskan pengetahuan berkaitan kubur gantung yang semakin pupus.</p><p>Di samping itu, kajian ini juga memberi sumbangan yang sangat bermakna kepada masyarakat tempatan</p><p>mahupun luar negara dalam mengenali dan sekaligus</p><p>memahami tradisi pengebumian di Sarawak dan Melanau amnya.</p><p></p> |
|---|