Keunggulan kepengarangan Anwar Ridhwan dalam drama dari perspektif teori teksdealisme

Keunggulan kepengarangan Anwar Ridhwan dalam drama dari perspektif teori teksdealisme

<p>Kajian ini dijalankan untuk mengkaji keunggulan kepengarangan Anwar</p><p>Ridhwan dalam drama. Objektif kajian ini ialah mengenal pasti prinsip</p><p>kehadiran, menganalisis prinsip perlanggaran dan pengukuhan dalam drama&l...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Nur Muhamad Shahir Ayob
Format: thesis
Language:zsm
Published: 2021
Subjects:
LB Theory and practice of education
Online Access:https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=7270
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
id oai:ir.upsi.edu.my:7270
record_format uketd_dc
institution Universiti Pendidikan Sultan Idris
collection UPSI Digital Repository
language zsm
topic LB Theory and practice of education
spellingShingle LB Theory and practice of education
Nur Muhamad Shahir Ayob
Keunggulan kepengarangan Anwar Ridhwan dalam drama dari perspektif teori teksdealisme
description <p>Kajian ini dijalankan untuk mengkaji keunggulan kepengarangan Anwar</p><p>Ridhwan dalam drama. Objektif kajian ini ialah mengenal pasti prinsip</p><p>kehadiran, menganalisis prinsip perlanggaran dan pengukuhan dalam drama</p><p>serta mengkaji aspek kepengarangan Anwar Ridhwan sebagai pengarang drama.</p><p>Kajian ini dijalankan secara kualitatif dengan menggunakan kajian kepustakaan</p><p>dan analisis kandungan teks. Analisis naskhah Kumpulan Drama Anwar</p><p>Ridhwan secara deskriptif berdasarkan teori Teksdealisme berpandukan prinsip</p><p>kehadiran, perlanggaran, pengukuhan dan individualisme. Kumpulan Drama</p><p>Anwar Ridhwan diterbitkan pada tahun 2009 yang mengandungi tiga buah</p><p>drama iaitu Orang-orang Kecil, Yang Menjelma Dan Menghilang dan</p><p>Pulang. Dapatan kajian menunjukkan prinsip kehadiran mengenal pasti</p><p>sumber pengalaman-pengalaman pengarang sebagai cetusan idea di dalam</p><p>karya. Sumber pengalaman tersebut terbahagi kepada dua secara sengaja dan</p><p>secara tidak sengaja. Prinsip perlanggaran pula menganalisis sesuatu</p><p>pembaharuan atau perubahan yang dilakukan dalam diri pengarang mahupun</p><p>terhadap karya pengarang lain. Terdapat tiga perlanggaran di dalam kajian ini</p><p>iaitu perlanggaran genre drama, perlanggaran konvensi aliran surealisme dan</p><p>perlanggaran bentuk drama sejarah. Kemudiannya, prinsip pengukuhan</p><p>menganalisis usaha pengarang melakukan pematangan dengan menyelidik</p><p>kekurangan dan memperbaiki bagi mengukuhkan dramanya. Dalam hal ini,</p><p>pengarang melakukan pengukuhan dari sudut struktur drama iaitu tema dan plot.</p><p>Manakala, prinsip individualisme menganalisis aspek kepengarangan drama</p><p>yang dikesan melalui jati diri. Jati diri terbahagi kepada lima iaitu subjektiviti,</p><p>stail individu, reka cipta individu, kendiri dan tindakan individu. Kesimpulan</p><p>kajian ini menunjukkan bahawa drama yang dihasilkan oleh Anwar Ridhwan</p><p>mencapai tahap keunggulan. Implikasi kajian ini diharapkan dapat memberi</p><p>pengetahuan dan panduan kepada bakal pengarang atau pengarang sedia ada</p><p>tentang sifat keberanian dan kebijaksanaan kepengarangan drama yang</p><p>mengemukakan struktur, bentuk, aliran dan ideologi supaya boleh melahirkan</p><p>generasi unggul dan berwawasan.</p>
format thesis
qualification_name
qualification_level Master's degree
author Nur Muhamad Shahir Ayob
author_facet Nur Muhamad Shahir Ayob
author_sort Nur Muhamad Shahir Ayob
title Keunggulan kepengarangan Anwar Ridhwan dalam drama dari perspektif teori teksdealisme
title_short Keunggulan kepengarangan Anwar Ridhwan dalam drama dari perspektif teori teksdealisme
title_full Keunggulan kepengarangan Anwar Ridhwan dalam drama dari perspektif teori teksdealisme
title_fullStr Keunggulan kepengarangan Anwar Ridhwan dalam drama dari perspektif teori teksdealisme
title_full_unstemmed Keunggulan kepengarangan Anwar Ridhwan dalam drama dari perspektif teori teksdealisme
title_sort keunggulan kepengarangan anwar ridhwan dalam drama dari perspektif teori teksdealisme
granting_institution Universiti Pendidikan Sultan Idris
granting_department Fakulti Bahasa dan Komunikasi
publishDate 2021
url https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=7270
_version_ 1747833373137567744
spelling oai:ir.upsi.edu.my:72702022-07-19 Keunggulan kepengarangan Anwar Ridhwan dalam drama dari perspektif teori teksdealisme 2021 Nur Muhamad Shahir Ayob LB Theory and practice of education <p>Kajian ini dijalankan untuk mengkaji keunggulan kepengarangan Anwar</p><p>Ridhwan dalam drama. Objektif kajian ini ialah mengenal pasti prinsip</p><p>kehadiran, menganalisis prinsip perlanggaran dan pengukuhan dalam drama</p><p>serta mengkaji aspek kepengarangan Anwar Ridhwan sebagai pengarang drama.</p><p>Kajian ini dijalankan secara kualitatif dengan menggunakan kajian kepustakaan</p><p>dan analisis kandungan teks. Analisis naskhah Kumpulan Drama Anwar</p><p>Ridhwan secara deskriptif berdasarkan teori Teksdealisme berpandukan prinsip</p><p>kehadiran, perlanggaran, pengukuhan dan individualisme. Kumpulan Drama</p><p>Anwar Ridhwan diterbitkan pada tahun 2009 yang mengandungi tiga buah</p><p>drama iaitu Orang-orang Kecil, Yang Menjelma Dan Menghilang dan</p><p>Pulang. Dapatan kajian menunjukkan prinsip kehadiran mengenal pasti</p><p>sumber pengalaman-pengalaman pengarang sebagai cetusan idea di dalam</p><p>karya. Sumber pengalaman tersebut terbahagi kepada dua secara sengaja dan</p><p>secara tidak sengaja. Prinsip perlanggaran pula menganalisis sesuatu</p><p>pembaharuan atau perubahan yang dilakukan dalam diri pengarang mahupun</p><p>terhadap karya pengarang lain. Terdapat tiga perlanggaran di dalam kajian ini</p><p>iaitu perlanggaran genre drama, perlanggaran konvensi aliran surealisme dan</p><p>perlanggaran bentuk drama sejarah. Kemudiannya, prinsip pengukuhan</p><p>menganalisis usaha pengarang melakukan pematangan dengan menyelidik</p><p>kekurangan dan memperbaiki bagi mengukuhkan dramanya. Dalam hal ini,</p><p>pengarang melakukan pengukuhan dari sudut struktur drama iaitu tema dan plot.</p><p>Manakala, prinsip individualisme menganalisis aspek kepengarangan drama</p><p>yang dikesan melalui jati diri. Jati diri terbahagi kepada lima iaitu subjektiviti,</p><p>stail individu, reka cipta individu, kendiri dan tindakan individu. Kesimpulan</p><p>kajian ini menunjukkan bahawa drama yang dihasilkan oleh Anwar Ridhwan</p><p>mencapai tahap keunggulan. Implikasi kajian ini diharapkan dapat memberi</p><p>pengetahuan dan panduan kepada bakal pengarang atau pengarang sedia ada</p><p>tentang sifat keberanian dan kebijaksanaan kepengarangan drama yang</p><p>mengemukakan struktur, bentuk, aliran dan ideologi supaya boleh melahirkan</p><p>generasi unggul dan berwawasan.</p> 2021 thesis https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=7270 https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=7270 text zsm closedAccess Masters Universiti Pendidikan Sultan Idris Fakulti Bahasa dan Komunikasi <p>Abdul Aziz Rahman. (2000). Kamus Milenium. Selangor: Federal Publications.</p><p></p><p>Anwar Ridhwan. (2009). Kumpulan Drama Anwar Ridhwan. Kuala Lumpur: Dewan</p><p>Bahasa dan Pustaka.</p><p></p><p>A.Halim Ali. (2011). Pengantar Teori dan Kritikan Sastera: Barat dan Malaysia.</p><p>Seri Kembangan: Univison Press Sdn Bhad.</p><p></p><p>Abdul Halim Ali. (2015). Wacana teori dan kritikan sastera. Shah Alam: NHA</p><p>Resources</p><p></p><p>Alfian Rokhmansyah. (2014) Studi dan Pengkajian Sastra: Perkenalan Awal</p><p>Terhadap Ilmu Sastra. Yogyakarta: Graha Ilmu.</p><p></p><p>Ahmad Samin Siregar, Razali Kasim, Z. Pangaduan Lubis (1985) Kamus istilah seni</p><p>drama. Indonesia: Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa,</p><p>Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.</p><p></p><p>Abdul Rahman Abdul Aziz. (2014). Demokrasi Di Malaysia. Kuala Lumpur: Institut</p><p>Terjemahan & Buku Malaysia.</p><p></p><p>Ahmad Kamal Abdullah (peny.). 1993. Jambak 2- Proses Kreatif Pengarang</p><p>Melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka</p><p></p><p>Asiah Sarji, Faridah Ibrahim, Mazni Buyung. (1997) Keadaan dan Permasalahan</p><p>Penulis dan Penulisan Skrip. Kuala Lumpur: Finas.</p><p></p><p>Anwar Ridhwan.(1998). Penulisan Dan Pengiktirafan dlm Dewan Sastera. Jun.</p><p></p><p>Ani Hj. Omar. (2011). Apresiasi Teori Kesusasteraan Malayu. Perak: Tanjung</p><p>Malim.</p><p></p><p>Durozui, Gerad, (2006). History of the Surrealist Movement. Chicago: University of</p><p>Chicago Press.</p><p></p><p>Fauzi. (2000). Skrip-skrip Drama Putu Wijaya Interpretasi Teksdealisme. Tesis</p><p>Sarjana. Jabatan Persuratan Melayu, Universiti Kebangsaan Malaysia.</p><p></p><p>Fatimah Zainal. (ed.). (2002). Malaysian Writer Awardee Of The Sea Write Award</p><p>2002. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p></p><p>Ghazali Bin Din. (2016) Kepengarangan Muhammad Haji Salleh Berasaskan Model</p><p>Proses Kreatif Teksnaluri. Tesis Ijazah Doktor Falsafah. Tanjong Malim:</p><p>Universiti Pendidikan Sultan Idris.</p><p></p><p>Griffith, D.W. (1994). The Origins of American Narrative Film. Amerika Syarikat:</p><p>University of Illinois Press.</p><p></p><p>Hajijah Jais. (2004). Novel-novel Anwar Ridhwan. Tesis Sarjana. Kuala Lumpur:</p><p>Penerbit Universiti Malaya.</p><p></p><p>Hajijah Jais. (2006). Novel-novel Anwar Ridhwan. Kuala Lumpur: Penerbit</p><p>Universiti Malaya.</p><p></p><p>Hafiz Harun. (1999). Kepengarangan Azizi Haji Abdullah Dalam Penulisan Cerpen.</p><p>Latihan Ilmiah, Jabatan Persuratan Melayu, Universiti Kebangsaan</p><p>Malaysia.</p><p></p><p>Hatta Azad Khan. (2013). Teater Filem Dan Pengurusan Seni. Kuala Lumpur:</p><p>Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p></p><p>Hamedi Mohd Adnan. (2008). Memahami Penyuntingan Naskhah. Medium</p><p>Publication: Bandar Baru Bangi.</p><p></p><p>Hashim Ahmad. (2009). Onn Jaafar Bapa Gerakan Nasionalis Tanah Melayu.</p><p>Kuala Lumpur: Revolusi Rekaria Sdn. Bhd.</p><p></p><p>Herman. (2002). Drama: Teori dan Pengajarannya. Yogjakarta: PT. Hanindita</p><p>Graha Widya Pratama.</p><p></p><p>Junainah Saleh. (2001). Kepengarangan Nordin Hassan: Satu Analisis Teori</p><p>Teksdealisme. Tesis Sarjana. Bandar Baru Bangi: Universiti Kebangsaan</p><p>Malaysia.</p><p></p><p>Kamaluddin Abd. Rahman. (2007). Teater Melayu Suatu Risalah Pemikiran</p><p>Melayu. Ampang, Selangor: Dawama Sdn. Bhd.</p><p></p><p>Khatijah Ismail. (2001). Orang-orang Kecil: Satu Pendekatan Eklektif. Tesis</p><p>Sarjana. Bangi: Universiti Kebangsaan Malaysia.</p><p></p><p>Kalam Hamidi. (2003). Pegangan Pementasan Drama. Bangi: Universiti</p><p>Kebangsaan Malaysia.</p><p></p><p>Kamus Dewan. (1993). Edisi Ketiga. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p></p><p>Kamus Dewan. (2002). Edisi Ketiga. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p></p><p>Kamus Dewan. (2010). Edisi Keempat. Kuala Lumpur:Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p></p><p>Laporan Hadiah Sastera Malaysia. (1992/1993). dalam Dewan Sastera (Disember</p><p>1994) Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p></p><p>Maamor Bin Yusoff. (2016). Penerapan Unsur-unsur Islam Aqidah, Syariah Dan</p><p>Tasawwuf Dalam Novel Mahabbah, Ayat-ayat Cinta Dan Dunia Bukan Kita</p><p>Punya Berdasarkan Teori Taabudiyah dan Teksdealisme. Tesis Ijazah</p><p>Doktor Falsafah. Tanjong Malim: Universiti Pendidikan Sultan Idris.</p><p></p><p>Mana Sikana. (1996). Teori Teksdealisme. Bangi: Penerbitan Universiti Kebangssan</p><p>Malaysia.</p><p></p><p>Mana Sikana. (1998). Teori dan kritikan Sastera Pascamodenisme. Shah Alam:</p><p>Penerbit Fajar Bakti Sdn. Bhd.</p><p></p><p>Mana Sikana. (2004). Proses Penulisan Kreatif. Singapura: EDN Media.</p><p></p><p>Mana Sikana. (2006). Teori Sastera Teksdealisme. Singapura: Pustaka Karya.</p><p></p><p>Mana Sikana. (2007). Tokoh-tokoh Unggul Dalam Sastera Melayu. Bandar Baru</p><p>Bangi: Pustaka Karya.</p><p></p><p>Mana Sikana. (2012). Pengantin tua Gunawan Mahmood: Kritikan Teori</p><p>Teksdealisme. Dalam Kepengarangan tiga orang sasterawan FELDA Abu</p><p>Hassan Morad, Gunawan Mahmood dan Ramli Daud. Olh. Talib Samat dan</p><p>Abdul Ghani Abu (Penyt.). Tanjong Malim: Penerbit Universiti Pendidikan</p><p>Sultan Idris.</p><p></p><p>Mana Sikana. (2013) Berdiri Di Akar Diri: Kritikan Sastera Melayu Pascamoden.</p><p>Seri Kembangan, Selangor: Mihas Grafik Sdn. Bhd.</p><p></p><p>Mana Sikana. (2013). Wacana Sastera Melayu Semasa. Bandar Baru Bangi: Pustaka</p><p>Karya.</p><p></p><p>Mana Sikana. (2014). Drama dan Amali Seni Lakon. Tanjung Malim: Komplek</p><p>Bitarasiswa.</p><p></p><p>Mana Sikana. (2015). Sasterawan Negara di takhta keunggulan. Kuala Lumpur:</p><p>InstitutTerjemahan & Buku Malaysia.</p><p></p><p>Mana Sikana. (2017). Di Atas Drama Melayu Pascamoden. Kuala Lumpur:</p><p>InstitutTerjemahan & Buku Malaysia.</p><p></p><p>Mashitah bt Taharin, Rahman Jaafar, Noraini Abdul Shukor (editor). et all. 2005.</p><p>Tesaurus BM Dewan. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p></p><p>Mohd Yusof Hasan. (1995). Penghayatan Fiksyen Melayu. Kuala Lumpur: Dewan</p><p>Bahasa dan Pustaka.</p><p></p><p>Mohd. Yusof Hasan. (2004). Pembinaan Paradigma Pemikiran Peradaban Melayu.</p><p>Tanjong Malim: Universiti Pendidikan Sultan Idris.</p><p></p><p>Mohd. Yusof Hasan dan Siti Khariah Mohd. Zubir. (2013). Ikon Kesusasteraan 11</p><p>Pemikiran Global Sasterawan Negara Malaysia. Tanjong Malim: Universiti</p><p>Pendidikan Sultan Idris.</p><p></p><p>Mohd Azhar Bin Mohamed Ali. (2001). Antara Realiti Dan Imaginasi: Satu Kajian</p><p>Ke Atas Drama-drama Anwar Ridhwan. Tesis Sarjana. Bangi: Universiti</p><p>Kebangsaan Malaysia.</p><p></p><p>Mohd Nazri Bin Zainuddin. (2015). Novel Tengku Menteri Dan Urih Pesisir Analisis</p><p>Kepimpinan berkualiti Dengan Teori Teksdealisme. Tesis Ijazah Doktor</p><p>Falsafah. Tanjong Malim: Universiti Pendidikan Sultan Idris.</p><p></p><p>Mohd Saipuddin Bin Suliman. (2016). Penerapan Teori Stilistik Dan Teksdealisme</p><p>Bagi Menganalisis Puisi TRI-V Abdul Ghafar Ibrahim. Tesis Ijazah Doktor</p><p>Falsafah. Tanjong Malim: Universiti Pendidikan Sultan Idris.</p><p></p><p>Moseley, D., Baumfield, V., Elliot, J., Gregson, M., Higgins, S., Miller, J. &</p><p>Newton, D. P. (2005). Frameworks for Thinking: A Handbook for Teaching</p><p>and Learning. Cambrige: Cambrigde University Press.</p><p></p><p>Mohd Daud, Nursyamimi Harun dan Md. Rozalafri Johori. (2014). Isu-isu Penulisan</p><p>Skrip: Masalah Yang Memerlukan Penyelesaian. Selangor: Kolej Universiti</p><p>Islam Antarabangsa.</p><p></p><p>Mohamad Nazri Ahamad. (2000).Seni Persembahan Drama Melayu Moden. Bangi:</p><p>Universiti Kebangsaan Malaysia.</p><p></p><p>Nurul Wahidah Zaharia. (2013) Teori Teksdealisme: Analisis Dan Aplikasi. Tesis</p><p>Ijazah. Tanjong Malim: Universiti Pendidikan Sultan Idris.</p><p></p><p>Nor Nazimi Mohd Mustaffa, Jaffary Awang & Aminudin Basir. (2017). Teori</p><p>Maslow Dan Kaitannya Dengan Kehidupan Muslim. Jurnal Hadhari 9 (2):</p><p>275-285.</p><p></p><p>Norazimah Zakaria. (2016). Kanon Melayu. Bangi : Universiti Kebangsaan</p><p>Malaysia.</p><p></p><p>Norlina Binti Shahidan. (1997). Drama-drama A.Samad Said: Satu Kajian Analisis</p><p>Teori Teksdealisme. Tesis Sarjana. Bandar Baru Bangi: Universiti</p><p>Kebangsaan Malaysia.</p><p></p><p>Nurul Fateha Aziz dan Mohammad Abdul Quayum. (2010). An interview with</p><p>Anwar Ridhwan: A Malaysian National Laureate, Asiatic, 4(1). 91.</p><p></p><p>Othman, M. F. B., Balwi, M. K., & Hamid, M. A. A. (2009). Globalisasi dan</p><p>hubungan etnik. Hubungan Etnik di Malaysia: Perspektif Teori dan Praktik.</p><p></p><p>Putu Wijaya. (2007). Teater. Jakarta: Lembaga Pendidikan Seni Nusantara.</p><p></p><p>Pyanhabib. (2017). Dialog Kecil. Kuala Lumpur: Institut Terjemah & Buku</p><p>Malaysia.</p><p></p><p>Rahimah A.Hamid. (2017). Proses kreatif, sensitiviti dan kreativiti pengarang.</p><p>Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p></p><p>Rajiee Abdul Hadi. (1998). Kepengarang T. Alias Taib : suatu Kajian Teksdealisme.</p><p>Tesis Sarjana. Bandar Baru Bangi: Universiti Kebangsaan Malaysia.</p><p></p><p>Rajendran, N. S. (2010). Teaching thinking skills at institutions of higher learning:</p><p>Lesson learned. Pertanika Journal of Social Science and Humanities.</p><p></p><p>Rozana Hashim. (2002) Novel-Novel A. Samad Said: Interpretasi Teksdealisme.</p><p>Tesis Sarjana. Bandar Baru Bangi: Universiti Kebangsaan Malaysia.</p><p></p><p>Rohizani Yaakub. (1997). Drama-Drama Ismail Kassan: Satu Analisis</p><p>Teksdealisme. Tesis Sarjana. Bandar Baru Bangi: Universiti Kebangsaan</p><p>Malaysia.</p><p></p><p>Rahmah Bujang. (2015) Drama Melayu Dari Skrip Ke Pentas. Kuala Lumpur:</p><p>Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p></p><p>Siti Ezaleila Mustafa. (2009). 20 Tokoh Sasterawan. Bandar Baru Bangi: Medium</p><p>Publications.</p><p></p><p>Sahlan Mohd Saman. (1999). Pengarang, Teks Dan Khalayak. Kuala Lumpur:</p><p>Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p></p><p>Sahlan Mohd Saman. (2005) Persuratan Melayu: Tradisional Ke Moden. Bangi:</p><p>Penerbit Universiti Kebangsaan.</p><p></p><p>Shaharudin Said. (2000). Kepengaranagan Zakaria Arifin: Satu Analisis Teori</p><p>Teksdealisme. Latihan Ilmiah, Jabatan Persuratan Melayu, Universiti</p><p>Kebangsaan Malaysia.</p><p></p><p>Shahnon Ahmad. (1986). Pelarian: Konsep Mengenal Diri Dalam Novel Arus</p><p>Anwar Ridhwan. Dewan Sastera, Jun.</p><p></p><p>Siegler, R. S. & Alibali, M. W. (2005). Childrens Thinking. 4th ed. Malaysia:</p><p>Pearson Education Malaysia.</p><p></p><p>Siti Aisyah Murad. (2008). Kehadiran Pengalaman, perlanggaran, pengukuhan dan</p><p>keperibadian Dalam Novel Shahnon Ahmad. Dewan Sastera. Februari: 28-</p><p>35.</p><p></p><p>Solehah Ishak. (1997). Interview Anwar Ridhwan dlm Malay Literature (1997)</p><p></p><p>S.Othman Kelantan. (1997). Pemikiran Satira dalam Novel Melayu. Kuala Lumpur:</p><p>Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p></p><p>Tengku Intan Marlina Tengku Mohd. Ali. (2006). Novel-novel Anwar Ridhwan:</p><p>Satu Analisis Semiotik. Tesis Ijazah Doktor Falsafah. Bandar Baru Bangi:</p><p>Universiti Kebangsaan Malaysia.</p><p></p><p>Tengku Intan Marlina Tengku Mohd. Ali. (2014). Semiotik dalam novel Anwar</p><p>Ridhwan. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p></p><p>Zakaria Ariffin. (1981). Drama Melayu Moden dalam esei. Kuala Lumpur: Dewan</p><p>Bahasa dan Pustaka</p><p></p>

Similar Items