Unsur satira dalam kumpulan sajak En Kanavukalum Koncam Kavitaikalum

Unsur satira dalam kumpulan sajak En Kanavukalum Koncam Kavitaikalum

<p>Kajian ini bertujuan mengenal pasti unsur-unsur satira; menganalisis motif penggunaan</p><p>unsur-unsur satira berdasarkan teori angkatam (satira) dan menghuraikan sebab</p><p>penggunaan unsur-unsur tersebut dalam kumpulan saja...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Agilan Subramaniam
Format: thesis
Language:zsm
Published: 2021
Subjects:
PL Languages and literatures of Eastern Asia
Africa
Oceania
Online Access:https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=7397
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
id oai:ir.upsi.edu.my:7397
record_format uketd_dc
institution Universiti Pendidikan Sultan Idris
collection UPSI Digital Repository
language zsm
topic PL Languages and literatures of Eastern Asia
Africa
Oceania
spellingShingle PL Languages and literatures of Eastern Asia
Africa
Oceania
Agilan Subramaniam
Unsur satira dalam kumpulan sajak En Kanavukalum Koncam Kavitaikalum
description <p>Kajian ini bertujuan mengenal pasti unsur-unsur satira; menganalisis motif penggunaan</p><p>unsur-unsur satira berdasarkan teori angkatam (satira) dan menghuraikan sebab</p><p>penggunaan unsur-unsur tersebut dalam kumpulan sajak En Kanavukalum Kocam</p><p>Kavitaikalum karya N. Patchaibalan. Kajian ini berbentuk kualitatif yang menggunakan</p><p>kaedah analisis teks berdasarkan teori angkatam yang dipelepori oleh Tolkappiyiar.</p><p>Analisis dan perbincangan dibuat berpandukan teori angkatam yang terdiri daripada</p><p>cemporul angkatam (satira secara langsung) serta palikara angkatam (satira secara</p><p>tidak langsung) berdasarkan tiga sasaran yang iaitu individu, masyarakat dan politik.</p><p>Dapatan kajian menunjukkan bahawa N. Patchaibalan telah menerapkan kesemua</p><p>angkatam yang dikaji kecuali palippatu pol pugalvathu (kejian yang terungkap dengan</p><p>pujian) yang disasarkan kepada bidang politik. Dari segi cemporul angkatam, pengkaji</p><p>dapat mengesan sebanyak 17 sindiran yang merangkumi tujuh sindiran terhadap</p><p>individu dan lapan sindiran terhadap masyarakat serta dua sindiran ditujukan kepada</p><p>politik. Selain itu, pengkaji dapat mengesan sebanyak 10 palikara angkatam yang</p><p>merangkumi pugalvathu pol palippatu (pujian yang terungkap dengan kejian) dan</p><p>palippatu pol pugalvathu. Antara sindiran ini, lapan sindiran berkaitan pugalvathu pol</p><p>palippatu, iaitu tiga sindiran disasarkan kepada individu manakala empat sindiran</p><p>bersasarkan kepada masyarakat serta satu sindiran ditujukan kepada politik. Sementara</p><p>itu, dalam dua sindiran berkaitan palippatu pol pugalvathu, satu ditujukan kepada</p><p>individu dan satu lagi terhadap masyarakat. Pengkaji juga mendapati sebanyak 46 sebab</p><p>penggunaan satira dalam kumpulan sajak tersebut. Kesimpulannya, N. Patchaibalan</p><p>telah menyelitkan 17 unsur satira yang diutarakan oleh teori angkatam dalam sajaksajaknya.</p><p>Implikasinya, kajian ini mendorong masyarakat India mengambil tindakan</p><p>proaktif untuk mengatasi kemelut yang dihadapi dalam bidang sosioekonomi dan</p><p>kebudayaan agar dapat menikmati arus pembangunan negara bersama dengan kaum</p><p>lain.</p>
format thesis
qualification_name
qualification_level Master's degree
author Agilan Subramaniam
author_facet Agilan Subramaniam
author_sort Agilan Subramaniam
title Unsur satira dalam kumpulan sajak En Kanavukalum Koncam Kavitaikalum
title_short Unsur satira dalam kumpulan sajak En Kanavukalum Koncam Kavitaikalum
title_full Unsur satira dalam kumpulan sajak En Kanavukalum Koncam Kavitaikalum
title_fullStr Unsur satira dalam kumpulan sajak En Kanavukalum Koncam Kavitaikalum
title_full_unstemmed Unsur satira dalam kumpulan sajak En Kanavukalum Koncam Kavitaikalum
title_sort unsur satira dalam kumpulan sajak en kanavukalum koncam kavitaikalum
granting_institution Universiti Pendidikan Sultan Idris
granting_department Fakulti Bahasa dan Komunikasi
publishDate 2021
url https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=7397
_version_ 1747833390559657984
spelling oai:ir.upsi.edu.my:73972022-09-15 Unsur satira dalam kumpulan sajak En Kanavukalum Koncam Kavitaikalum 2021 Agilan Subramaniam PL Languages and literatures of Eastern Asia, Africa, Oceania <p>Kajian ini bertujuan mengenal pasti unsur-unsur satira; menganalisis motif penggunaan</p><p>unsur-unsur satira berdasarkan teori angkatam (satira) dan menghuraikan sebab</p><p>penggunaan unsur-unsur tersebut dalam kumpulan sajak En Kanavukalum Kocam</p><p>Kavitaikalum karya N. Patchaibalan. Kajian ini berbentuk kualitatif yang menggunakan</p><p>kaedah analisis teks berdasarkan teori angkatam yang dipelepori oleh Tolkappiyiar.</p><p>Analisis dan perbincangan dibuat berpandukan teori angkatam yang terdiri daripada</p><p>cemporul angkatam (satira secara langsung) serta palikara angkatam (satira secara</p><p>tidak langsung) berdasarkan tiga sasaran yang iaitu individu, masyarakat dan politik.</p><p>Dapatan kajian menunjukkan bahawa N. Patchaibalan telah menerapkan kesemua</p><p>angkatam yang dikaji kecuali palippatu pol pugalvathu (kejian yang terungkap dengan</p><p>pujian) yang disasarkan kepada bidang politik. Dari segi cemporul angkatam, pengkaji</p><p>dapat mengesan sebanyak 17 sindiran yang merangkumi tujuh sindiran terhadap</p><p>individu dan lapan sindiran terhadap masyarakat serta dua sindiran ditujukan kepada</p><p>politik. Selain itu, pengkaji dapat mengesan sebanyak 10 palikara angkatam yang</p><p>merangkumi pugalvathu pol palippatu (pujian yang terungkap dengan kejian) dan</p><p>palippatu pol pugalvathu. Antara sindiran ini, lapan sindiran berkaitan pugalvathu pol</p><p>palippatu, iaitu tiga sindiran disasarkan kepada individu manakala empat sindiran</p><p>bersasarkan kepada masyarakat serta satu sindiran ditujukan kepada politik. Sementara</p><p>itu, dalam dua sindiran berkaitan palippatu pol pugalvathu, satu ditujukan kepada</p><p>individu dan satu lagi terhadap masyarakat. Pengkaji juga mendapati sebanyak 46 sebab</p><p>penggunaan satira dalam kumpulan sajak tersebut. Kesimpulannya, N. Patchaibalan</p><p>telah menyelitkan 17 unsur satira yang diutarakan oleh teori angkatam dalam sajaksajaknya.</p><p>Implikasinya, kajian ini mendorong masyarakat India mengambil tindakan</p><p>proaktif untuk mengatasi kemelut yang dihadapi dalam bidang sosioekonomi dan</p><p>kebudayaan agar dapat menikmati arus pembangunan negara bersama dengan kaum</p><p>lain.</p> 2021 thesis https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=7397 https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=7397 text zsm closedAccess Masters Universiti Pendidikan Sultan Idris Fakulti Bahasa dan Komunikasi <p>Abdul Halim Ali. (2018). Kritikan Sastera: Teori dan Praktis. Shah Alam: NHA Excell Resources.</p><p></p><p>Abdul Halim Ali. (2019). Pengetahuan Asas Penyelidikan dalam Kesusasteraan Melayu. Kapar: MZ Edu Publications.</p><p></p><p>Anbalagan. (1999). Permulaan dan Perkembangan Sajak Tamil Moden Malaysia.</p><p>Malecia Tamil Putu Kavitai Karuttaranka Katturaikal.</p><p></p><p>Arbaie Sujud. (2008). Apresiasi Bahasa: Interpretasi dan Ekspresi. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p></p><p>Bairoji Narayanan. (1987). Aravatu Ulaka Tamilaraicci Manattu Malar, Kuala Lumpur: Aravatu Ulaka Tamilaraicci Manattu.</p><p></p><p>Caldwell, W.W. (2011). Cynicism and the Evolution of the American Dream.</p><p>United States: Potomac Books, Inc.</p><p></p><p>Dandayudam, R. (1998). Maleciya Nattuppurap Patalkal. Chennai: Tamil Patippagam</p><p></p><p>Elliot, Robert C. (1972). The Power of Satire: Magic, Ritual, Art. New Jersey: Princeton University Press.</p><p></p><p>Elliott, Robert C. (2004). "The nature of satire", Encyclopdia Britannica. New Jersey: Princeton University Press.</p><p></p><p>Elanchelvan, M. A. (1979). Neruppupukkal, Sungai Petani: Siva-Elit Pirasuram. Ezilmutalvan. (1995). Marabu Kavitaikalum Putukkavitaikalum. Ettavatu Ulaka</p><p>Tamilaraicci Manattu Malar. Thanjavur.</p><p></p><p>Fazlina Mohd Radzi dan Azahar Harun. (2006). Kartun Bertemakan Dakwah Islamiyah atas Talian: Interpretasi Dakwah Satira dan Sarkastik. E-Journal of Islamic Thought and Understanding, Volume 1 (2019), page 50</p><p></p><p>Gopalakrishnan, K. (2007). Maleciyat Tamil Kavitaikalil Panpau. Tanjore: Univerisiti Tamil.</p><p></p><p>Ghazali Din . (2016). Kepengarangan dan Proses Kreatif Muhammad Haji Salleh. Tanjong Malim: Universiti Pendidikan Sultan Idris.</p><p></p><p>Govindan, N. N. (2005). Malecia Putukkavitai Valarcciyil Iyakkangkalin Pangku.</p><p>Mutalavatu Malaysia Tamil Ilakkiya Manattu Malar, Persatuan Antarabangsa Penyelidikan Tamil Malaysia, Kuala Lumpur.</p><p></p><p>Hawkins, Joyce M. (2008). Kamus Dwibahasa Oxford Fajar (edisi ke-4). Shah Alam: Oxford-Fajar.</p><p></p><p>Jevaratnam (1987). Perkembangan Sajak Moden Tamil Malaysia. Prosiding</p><p>Aintavatu Ulaka Tamil Araici Manattu Malar.</p><p></p><p>Jeevanantham. (1996). Putu Kavitai Oru Camuke Parvai. Maleciya Tamil Putu Kavitai Karuttaranka Katturaikal (1996).</p><p></p><p>Jonathan Gray, Jefferey P. Jones & Ethan Thompson (ed.). (2009). Politics and Comedy in the Post-network Era. New York: New York Universiti Press.</p><p></p><p>Kamil Zvelebil. (1991). "Comments on the Tolkappiyam Theory of</p><p>Literature". Archiv Orientln. 59: 345359.</p><p></p><p>Kamus Dewan Edisi Keempat. (2005). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka. Kartigesu, R. (2010). Malecia Puthu Kavitai Taramum Tiramum. Malecia Tamil</p><p>Putu Kavitai Karuttaranka Katturaikal (1996).</p><p></p><p>Karthik, A. (2017). Tamil Ilakkiyangkalil Angkatam: Oru Parvai. Canpoksh Pannattut Tamilial Ayvital, 1(4), April 2017, pages 145-151.</p><p></p><p>Keraf, G. (2007). Diksi dan Gaya Bahasa. Jakarta: PT Gramedia Pustaka.</p><p></p><p>Manimaran, G. (2006). Penampilan Nilai Budaya dalam Puisi Tamil Malaysia:1957- 1987. Kuala Lumpur: Universiti Malaya.</p><p></p><p>Matthews, P.H. (2014). The Concise Oxford Dictionary of Linguistics. United Kingdom: Oxford University Press.</p><p></p><p>Mohamed Sabib Abdullah. (2007). Pemaparan Isu-isu Sosial dalam Puisi Tamil Malaysia Selepas Kemerdekaan. Kuala Lumpur: Universiti Malaya.</p><p></p><p>Naffi bin Mat. (1999). Pemikiran dalam puisi-puisi penyair lepasan Maktab Perguruan Sultan Idris Selepas Merdeka. Tanjong Malim: Universiti Pendidikan Sultan Idris.</p><p></p><p>Nurshazeera Binti Khazri & Che Abdullah Che Ya. (2017). Kritikan Sosial Dalam Embargo: Satu Penelitian. Jurnal Wacana Sarjana, Jilid 1(1) Dis 2017:1-16.</p><p></p><p>Palani Krishnasamy. (2011) Pemikiran Feminisme dalam Sajak Moden Tamil Malaysia. Kuala Lumpur: Universiti Malaya.</p><p></p><p>Patchaibalan, N. (2009) En Kanavukalum Konjam Kavithaigalum. KL: Semman Publication.</p><div class="WordSection1"></div><p></p><p>Patchaibalan, N. (2014). Innum Michamirukkirathu. Singapore: Thanga Min Publication. Patchaibalan, N. (2013) Thisaigal Thilaitha Veli. Singapore: Thanga Min Publication.</p><p></p><p>Punniavan, G. (2004). Putukavitai, Malaysia Tamil Ilakkiyam Oru Arimukam, Persatuan Penulis Tamil Malaysia, KL, hlm. 95.</p><p></p><p>Punniavan, G. (2002). Kluang Karuttaranku Kavitaikal. Putukavitai Tiranaivu Karuttaranku Kulu, Persatuan Penulis Tamil Malaysia, Kuala Lumpur, hlm. 15-29.</p><p></p><p>Rahman Shaari. (2002). Bimbingan Istilah Sastera. Kuala Lumpur: Utusan Publications Sarjana Press Sdn. Bhd.</p><p></p><p>Rajam Kaliappan. (2007). A Study of Malaysian Tamil Modern Poems (Puisi Moden Tamil Malaysia: Satu Kajian). Kuala Lumpur: Universiti Malaya.</p><p></p><p>Sabapathy, V. (1999). Pengaruh Ramayana dan Mahabharata dalam Sajak Moden, 21- 24 Oktober, Universiti Malaya, Kuala Lumpur. Malaysia.</p><p></p><p>Sagar Narayanan. (2015). Pemikiran Sosial dalam Antologi Puisi Tenkutu.</p><p></p><p>Samikkanu Jabamoney Ishak Samuel. (2020). Maleciya Mannil Tamil Kavitaikalil Valarchi. Chennai: Sakthi Patippagam.</p><p></p><p>Samikkanu Jabamoney Ishak Samuel. (2019). Maleciya Tamil Kavitaikalil Marapu Carnte Pativukal. Chennai: Sakthi Patippagam.</p><p></p><p>Samikkanu Jabamoney & Kingston. (2018). Sejarah Pendidikan Tamil Malaysia.</p><p>Chennai: International Institute of Tamil Stuies.</p><p></p><p>Samsudin bin Ahmad. (2000). Sajak-sajak Masuri S.N: Kajian pemikiran dan bentuk luaran. Serdang: Universiti Putra Malaysia.</p><p></p><p>Sandhu, K.S. (1969). Indians in Malaya Imigration and Settlement 1786-1957.</p><p>England: University of Cambridge.</p><p></p><p>Tamilannal. (2012). Tolkappiyarin Ilakkiyak Kolkaikal. Coimbatore: Chelappa Patippagam.</p><p></p><p>Thilagawathy. (2000). Sajak Moden Tamil Malaysia. Maleciya Tamil Kavitai Karuttaranku Malar.</p><p></p><p>Tiipika, M. (2012). Maleciyat Tamil Kavitaikalil Akamum Puramum. Tanjore: Univerisiti Tamil.</p><p></p><p>Tolkappiyam (Ilampuranar urai). (2010). Mulamum Uraiyum. Chennai: Saratha Patippagam.</p><p></p><p>Zurinah Hassan. (2000). Unsur Satira dalam Puisi Saiee Driss. Dewan Sastera, November.</p><p></p>

Similar Items