Analisis penggunaan unsur simbolisme dalam puisi Sabak

Analisis penggunaan unsur simbolisme dalam puisi Sabak

<p>Setiap kaum mempunyai keunikan dan daya tarikannya tersendiri. Bagi kaum Iban</p><p>pula, mereka mempunyai banyak puisi yang unik dan penuh dengan kesenian. Puisi</p><p>dalam masyarakat Iban disebut sebagai leka main dan dipeca...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Laura Seman
Format: thesis
Language:zsm
Published: 2021
Subjects:
PL Languages and literatures of Eastern Asia
Africa
Oceania
Online Access:https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=7477
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
id oai:ir.upsi.edu.my:7477
record_format uketd_dc
institution Universiti Pendidikan Sultan Idris
collection UPSI Digital Repository
language zsm
topic PL Languages and literatures of Eastern Asia
Africa
Oceania
spellingShingle PL Languages and literatures of Eastern Asia
Africa
Oceania
Laura Seman
Analisis penggunaan unsur simbolisme dalam puisi Sabak
description <p>Setiap kaum mempunyai keunikan dan daya tarikannya tersendiri. Bagi kaum Iban</p><p>pula, mereka mempunyai banyak puisi yang unik dan penuh dengan kesenian. Puisi</p><p>dalam masyarakat Iban disebut sebagai leka main dan dipecahkan kepada tiga</p><p>kategori utama, iaitu leka main pemerindang (puisi hiburan), leka main adat basa</p><p>(puisi adat) dan leka main invokasyen (puisi invokasi). Sabak tergolong dalam puisi</p><p>invokasi. Namun, ramai yang tidak memahami unsur simbolisme yang digunakan</p><p>dalam sabak. Kajian ini dijalankan untuk menganalisis unsur simbolisme yang</p><p>terdapat dalam teks sabak upacara ritual kematian kaum Iban suatu ketika dahulu</p><p>sehingga pada hari ini. Imej arketaip yang terdapat dalam puisi sabak turut di kaji.</p><p>Kajian ini juga turut melihat simbol yang melambangkan emosi dalam puisi sabak.</p><p>Kajian ini menggunakan kajian kepustakaan, iaitu menganalisis sebahagian buku</p><p>sabak dari muka surat 1 hingga 7 dan juga kajian lapangan, iaitu temu bual dengan</p><p>tukang sabak. Dua teori utama yang digunakan dalam kajian ini, iaitu teori</p><p>simbolisme dan teori arketaip. Kajian mendapati bahawa, terdapat banyak simbol,</p><p>imej arketaip dan simbol yang melambangkan emosi terdapat dalam puisi ini.</p><p>Contohnya, asai ke dibaji enggau seligi sangkuh tajam; simbolisme keadaan hati</p><p>seseorang yang sakit dan sedih diibaratkan ditusuk dengan lembing yang tajam.</p><p>Tukang sabak mengunakan imej arketaip sepanjang ratapannya. Contohnya, ukai aku</p><p>tau ngeramban de ke udah padam. Padam bermaksud padam atau imej arketaip</p><p>yang memberi maksud kematian. Sudut kejiwaan turut dipaparkan melalui unsur</p><p>simbol dan lambang emosi oleh tukang sabak. Kajian ini diharap membantu para</p><p>pelajar di peringkat sekolah dan pengajian tinggi dalam memahami puisi rakyat Iban</p><p>ini. Kajian ini juga membantu para pendidik dan masyarakat untuk menelusuri dan</p><p>memahami simbol, lambang dan imej arketaip yang terdapat dalam puisi sabak.</p><p>Dengan kajian ini, diharap para penyelidik akan datang boleh menjadikannya sebagai</p><p>rujukan untuk kajian yang akan datang berkaitan dengan aspek yang lain seperti</p><p>penggunaan unsur alam dalam puisi sabak</p>
format thesis
qualification_name
qualification_level Master's degree
author Laura Seman
author_facet Laura Seman
author_sort Laura Seman
title Analisis penggunaan unsur simbolisme dalam puisi Sabak
title_short Analisis penggunaan unsur simbolisme dalam puisi Sabak
title_full Analisis penggunaan unsur simbolisme dalam puisi Sabak
title_fullStr Analisis penggunaan unsur simbolisme dalam puisi Sabak
title_full_unstemmed Analisis penggunaan unsur simbolisme dalam puisi Sabak
title_sort analisis penggunaan unsur simbolisme dalam puisi sabak
granting_institution Universiti Pendidikan Sultan Idris
granting_department Fakulti Bahasa dan Komunikasi
publishDate 2021
url https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=7477
_version_ 1747833396916125696
spelling oai:ir.upsi.edu.my:74772022-10-17 Analisis penggunaan unsur simbolisme dalam puisi Sabak 2021 Laura Seman PL Languages and literatures of Eastern Asia, Africa, Oceania <p>Setiap kaum mempunyai keunikan dan daya tarikannya tersendiri. Bagi kaum Iban</p><p>pula, mereka mempunyai banyak puisi yang unik dan penuh dengan kesenian. Puisi</p><p>dalam masyarakat Iban disebut sebagai leka main dan dipecahkan kepada tiga</p><p>kategori utama, iaitu leka main pemerindang (puisi hiburan), leka main adat basa</p><p>(puisi adat) dan leka main invokasyen (puisi invokasi). Sabak tergolong dalam puisi</p><p>invokasi. Namun, ramai yang tidak memahami unsur simbolisme yang digunakan</p><p>dalam sabak. Kajian ini dijalankan untuk menganalisis unsur simbolisme yang</p><p>terdapat dalam teks sabak upacara ritual kematian kaum Iban suatu ketika dahulu</p><p>sehingga pada hari ini. Imej arketaip yang terdapat dalam puisi sabak turut di kaji.</p><p>Kajian ini juga turut melihat simbol yang melambangkan emosi dalam puisi sabak.</p><p>Kajian ini menggunakan kajian kepustakaan, iaitu menganalisis sebahagian buku</p><p>sabak dari muka surat 1 hingga 7 dan juga kajian lapangan, iaitu temu bual dengan</p><p>tukang sabak. Dua teori utama yang digunakan dalam kajian ini, iaitu teori</p><p>simbolisme dan teori arketaip. Kajian mendapati bahawa, terdapat banyak simbol,</p><p>imej arketaip dan simbol yang melambangkan emosi terdapat dalam puisi ini.</p><p>Contohnya, asai ke dibaji enggau seligi sangkuh tajam; simbolisme keadaan hati</p><p>seseorang yang sakit dan sedih diibaratkan ditusuk dengan lembing yang tajam.</p><p>Tukang sabak mengunakan imej arketaip sepanjang ratapannya. Contohnya, ukai aku</p><p>tau ngeramban de ke udah padam. Padam bermaksud padam atau imej arketaip</p><p>yang memberi maksud kematian. Sudut kejiwaan turut dipaparkan melalui unsur</p><p>simbol dan lambang emosi oleh tukang sabak. Kajian ini diharap membantu para</p><p>pelajar di peringkat sekolah dan pengajian tinggi dalam memahami puisi rakyat Iban</p><p>ini. Kajian ini juga membantu para pendidik dan masyarakat untuk menelusuri dan</p><p>memahami simbol, lambang dan imej arketaip yang terdapat dalam puisi sabak.</p><p>Dengan kajian ini, diharap para penyelidik akan datang boleh menjadikannya sebagai</p><p>rujukan untuk kajian yang akan datang berkaitan dengan aspek yang lain seperti</p><p>penggunaan unsur alam dalam puisi sabak</p> 2021 thesis https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=7477 https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=7477 text zsm closedAccess Masters Universiti Pendidikan Sultan Idris Fakulti Bahasa dan Komunikasi <p>A LifeCare Guide to Grief and Bereavement (2001). Diakses dari A LifeCare Guide</p><p>pdf: Life Care Inc. http://www.lifecare.com</p><p></p><p>Abrams M.H (1999). A Glossary of Literary Terms. United States of America. Earl</p><p>McPeek.</p><p></p><p>Adat Iban (1993). Majlis Adat Istiadat Iban, Sarawak.</p><p></p><p>Alex Inkeles (1985). Terjemahan Chou Hock Tong, Apa itu Sosiologi?. Kuala</p><p>Lumpur:Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p></p><p>Alfred Ballabene (2018). Dream Symbolism. Munich: BookRix GmbH & Co. KG</p><p>Andrey Davydov & Olga Skorbatyuk (2005). Archetypal Pattern. Fundamentals of</p><p>Non-Traditional Psychoanalysis. HPA Press</p><p></p><p>Ann Casement (2001). Carl Gustav Jung. London: SAGE Publications.</p><p></p><p>Anthony Richards (1981). An Iban-English Dictionary: Kuala Lumpur: Fajar Bakti</p><p>Sdn. Bhd.</p><p></p><p>Anthony Richards (1966). Leka Main Iban. Kuching: Borneo Literature Bereau</p><p></p><p>Anthony Stephens (1994). JUNG: A very Short Introduction: United States: Oxford</p><p>University Press.</p><p></p><p>Benedict Sandin (1962). Sengalang Burung. Kuching:Borneo Literature Bureau.</p><p></p><p>Benedict Sandin (1980). Iban Adat and Augury. Penang: Penerbit Universiti Sains</p><p>Malaysia, Pulau Pinang</p><p></p><p>Benedict Sandin (1966). Leka Main Iban. Kuching: Klasik Pubishing House</p><p></p><p>Charles Chadwick (2018). Symbolism. New York. Routledge Taylor and Francis</p><p>Group</p><p></p><p>Chemaline anak Osup (2011). Litaricha Iban. Bintulu:Pegari Iban Production</p><p></p><p>Chemaline anak Osup (2011). Waris Daya Idup Iban Vol 1. Bintulu: Pegari Iban</p><p>Production</p><p></p><p>Chemaline anak Osup (2011). Waris Daya Idup Iban Vol 11. Bintulu: Pegari Iban</p><p>Production</p><p></p><p>Chemaline anak Osup, Leka Main: Puisi Rakyat Iban-Satu Analisis Bentuk & Fungsi,</p><p>diakses dari http://eprints.ums.my/9122/leka main puisi rakyat Iban satu_</p><p>analisis_.pd</p><p></p><p>Christy Duin Tanggi (1998). Sempama Iban. Kuching:Klasik Publishing House.</p><p></p><p>C.S Lewis (1996). A Grief Observed. Diakses dari Adobe Acrobate Ebook Reader May 2009. ISBN</p><p>978-0-06-194928-9</p><p></p><p>Clifford Sather (2001). Seeds of Play Words of Power. Kuching: Tun Jugah Foundation</p><p></p><p>Drs. G.Cremers. (1986). Pendekatan terhadap Ketaksadaran terjemahan daripada Approaching the</p><p>Unconsius (Carl Gustav Jung). Jakarta: Penerbit PT Gramedia</p><p></p><p>Dewan Bahasa dan Pustaka (2005). Kamus Dewan Edisi Keempat. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka</p><p></p><p>Elly M. Setiadi & Usman Kolip (2011). Pengantar Sosiologi. Jakarta: Prenada Media Group.</p><p></p><p>Harry Usup Umbar (2014). Dayak Iban Borneo 1. Sibu: Syarikat Sungai Teras, Serakup Penulis Iban</p><p>Sarawak(SIWA)</p><p></p><p>Hawkins, J.H. (2011). Kamus Dwibahasa Oxford Fajar Edisi Kelima. Shah Alam: Oxford Fajar Sdn. Bhd.</p><p></p><p>Janang anak Ensiring, Jantan Umbat & Robert Menua Saleh. (2015). Bup Sereba Reti Jaku Iban.</p><p>Kuching: The Tun Jugah Foundation</p><p></p><p>Jenny Teichman (1998). Etika Sosial. Yogyakarta:Penerbit Kanisius</p><p></p><p>Jimmy Donald (1991). Nerengkah di sebayan. Kuching: Klasik Publiching House.</p><p></p><p>Jocye M. Hawkins (2011). Kamus Dwibahasa Oxford Fajar Edisi Kelima. Shah</p><p>Alam:Oxford Fajar Sdn. Bhd.</p><p></p><p>Jung, C.G (2003). Memories, Dreams, Reflections. Yogyajarta:Penerbit Jendela</p><p></p><p>Jung, C.G (2014). The Structure and Dynamic of Psyche.New York: Routledge 27</p><p>Church Road. ISBN 978-0-415-06581-8 (hbk)</p><p></p><p>Jung, C.G (2014). The Archetype and The Collective Unconscious. New York: Routledge</p><p></p><p>Kadir Umbat (1974). Pong Kapong. Kuching. Borneo Literature Bureau</p><p></p><p>Kamanto Sunarto (2000). Pengantar Sosiologi Edisi Kedua. Jakarta: Lembaga</p><p>Penerbit Fakultas Ekonomi Universitas Indonesia.</p><p></p><p>Keith Tudor edited by Joseph Cambray & Linda Carter (2004). Analytical</p><p>Britain: Brunner-Routledge Taylor and Francis Group.</p><p></p><p>Marry Ann Mattoon (1981). Jungian Psychology in Perspetive. New York: The Free</p><p>Press: A Division of Macmillan Publishing Co.,Inc.</p><p></p><p>Matusky, Patricia (2012). Timang (Pengap), Pelian, and sabak: Iban Leka Main</p><p>Singing Stail. Borneo Research Buletin, Vol 43. P114-33-20p</p><p></p><p>Meling, Joshua., Aspek Sosial Kebudayaan dan Keagamaan Masyarakat di Sarawak</p><p>dlm. Adat Resam Penduduk Sarawak. Kuching: Kerajaan Negeri Sarawak, 1988.</p><p></p><p>Mohd. Majid Konjing (1990). Kaedah Penyelidikan Pendidikan. Kuala Lumpur:</p><p>Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p></p><p>M.H Abraham (1999). A glossary of Literary Terms Seventh Edition pdf. Cornell</p><p>University: Heinle & Heinle</p><p></p><p>Murray, C.I., Toth, K., & Clinkinbeard, S. (2005). Death, dying, and grief.</p><p>(pp. 750102). Dalam P.C. McKenry and S. Price (Eds.) Families and change:</p><p>Coping with stressful events. (3rd ed.). (ms 75-102). Thousand Oaks, CA: Sage</p><p></p><p>Nalong anak Buda & Johnny anak Chuat (2007). Gempung Jerita Tuai Bansa Iban.</p><p>Bintulu: Pegari Iban Production.</p><p></p><p>Nalong anak Buda & Johnny anak Chuat (2009). Iban Pegai Rajah Brooke Edisyen I</p><p>& II. Bintulu:Pegari Iban Production.</p><p></p><p>Raymond Buckland (2014). Signs, Symbols & Omens. United States of America:</p><p>Liewellyn Worldwide Ltd.</p><p></p><p>Robert Menua Saleh (2000). Sabak. Kuching:Tun Jugah Foundation.</p><p></p><p>Reynolds, L., Botha, D. (2006), Anticipatory grief: Its nature, impact, and reasons for</p><p>contradictory findings, Counselling, Psychotherapy, and Health, 2(2), 15-26,</p><p>July 2006</p><p></p><p>Soerjono Soekanto (2009). Sosiologi suatu Pengantar. Jakarta: Rajawali Press.</p><p></p><p>Vinson H. Sultive (2013). sabak-Assuaging Grief, Ngingit Issue 3. Kuching: The Tun</p><p>Jugah Foundation.</p><p></p><p>Vinson & Joanne Sultive (2001). The Encyclopeadia of Iban Studies, Vol. 1-3.</p><p>Kuching: The Tun Jugah Foundation.</p><p></p><p>Vinson & Joanne Sultive (2002). Tears of Sorrow, Words of Hope. Kuching: The Tun</p><p>Jugah Foundation</p><p></p><p>Vinson H. Sultive, JR (1992). The Iban of Sarawak: Cronicles of a vanishing world.</p><p>Kuala Lumpur: S.Abdul Majeed &Co</p><p></p><p>Vinson & Joanne Sultive (1994). Handy Reference Dictionary of Iban and English.</p><p>Kuching: Tun Jugah Foundation</p><p></p><p>Vinson & Joanne Sultive (2001). The encyclopedia of Iban Studies, Vol 1-3. Kuching:</p><p>Tun Jugah Foundation</p><p></p><p>https://en.wikipedia.org/wiki/Ouroboros</p><p></p><p></p>

Similar Items