Pengekalan identiti budaya dan nilai murni pelajar Orang Asli: satu kajian kes di PIPOA Kuala Rompin Pahang

Pengekalan identiti budaya dan nilai murni pelajar Orang Asli: satu kajian kes di PIPOA Kuala Rompin Pahang

<p>Kajian ini bertujuan untuk menyelidiki pengekalan identiti budaya dan nilai murni dalam kalangan pelajar Orang Asli di Pusat Intelek Pelajar Orang Asli (PIPOA) Kuala Rompin. Pelajar Orang Asli di Kuala Rompin ini terdiri daripada suku kaum Jakun, Jahut, Kuala dan Semai. Kajian ini m...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Mohamad Sufaisul Shamsudin
Format: thesis
Language:zsm
Published: 2019
Subjects:
Online Access:https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=8829
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
id oai:ir.upsi.edu.my:8829
record_format uketd_dc
institution Universiti Pendidikan Sultan Idris
collection UPSI Digital Repository
language zsm
topic
spellingShingle
Mohamad Sufaisul Shamsudin
Pengekalan identiti budaya dan nilai murni pelajar Orang Asli: satu kajian kes di PIPOA Kuala Rompin Pahang
description <p>Kajian ini bertujuan untuk menyelidiki pengekalan identiti budaya dan nilai murni dalam kalangan pelajar Orang Asli di Pusat Intelek Pelajar Orang Asli (PIPOA) Kuala Rompin. Pelajar Orang Asli di Kuala Rompin ini terdiri daripada suku kaum Jakun, Jahut, Kuala dan Semai. Kajian ini melihat bagaimana aspek persekitaran khususnya peranan PIPOA sebagai pusat pendidikan menjadi medium untuk mengekalkan identiti budaya dan nilai murni pelajar Orang Asli. Metodologi kajian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan reka bentuk kajian kes. Pemilihan responden kajian dijalankan secara persampelan bertujuan yang melibatkan 12 orang responden yang terdiri daripada 10 orang pelajar yang menetap di asrama PIPOA, seorang Ketua Unit PIPOA dan seorang GPK HEM SMK Rompin Permai. Dua jenis teknik pengumpulan data dalam pendekatan kualitatif iaitu teknik temu bual separa berstruktur dan teknik pemerhatian digunakan. Kaedah analisis data dalam kajian ini adalah kaedah tematik menggunakan perisian Nvivo. Hasil temu bual menunjukkan bahawa terdapat empat tema utama identiti budaya Orang Asli iaitu sewang, bahasa Orang Asli, tertib perbuatan dan bela kampung sebagai elemen budaya yang masih diamalkan oleh pelajar Orang Asli di PIPOA. Tiga sub-tema nilai murni yang wujud secara langsung dalam pengamalan budaya tersebut pula adalah mengekalkan tradisi keluarga, tanggungjawab terhadap keluarga dan kesederhanaan sebagai asas kepada pemupukan nilai murni pelajar di PIPOA. Dapatan kajian menunjukkan bahawa faktor persekitaran mikrosistem iaitu keluarga, institusi pendidikan seperti PIPOA dan rakan sebaya mendorong pengekalan identiti dan nilai murni pelajar Orang Asli di PIPOA. Justeru PIPOA bukan sahaja berperanan dalam mengekalkan aspek pencapaian akademik dan kecemerlangan namun juga berperanan sebagai pusat pengekalan identiti dan nilai murni masyarakat Orang Asli. Implikasi kajian mencadangkan bahawa pemerkasaan identiti dan nilai murni masyarakat Orang Asli boleh diwujudkan melalui institusi pendidikan formal seperti PIPOA di Malaysia.</p>
format thesis
qualification_name
qualification_level Master's degree
author Mohamad Sufaisul Shamsudin
author_facet Mohamad Sufaisul Shamsudin
author_sort Mohamad Sufaisul Shamsudin
title Pengekalan identiti budaya dan nilai murni pelajar Orang Asli: satu kajian kes di PIPOA Kuala Rompin Pahang
title_short Pengekalan identiti budaya dan nilai murni pelajar Orang Asli: satu kajian kes di PIPOA Kuala Rompin Pahang
title_full Pengekalan identiti budaya dan nilai murni pelajar Orang Asli: satu kajian kes di PIPOA Kuala Rompin Pahang
title_fullStr Pengekalan identiti budaya dan nilai murni pelajar Orang Asli: satu kajian kes di PIPOA Kuala Rompin Pahang
title_full_unstemmed Pengekalan identiti budaya dan nilai murni pelajar Orang Asli: satu kajian kes di PIPOA Kuala Rompin Pahang
title_sort pengekalan identiti budaya dan nilai murni pelajar orang asli: satu kajian kes di pipoa kuala rompin pahang
granting_institution Universiti Pendidikan Sultan Idris
granting_department Fakulti Sains Kemanusiaan
publishDate 2019
url https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=8829
_version_ 1776104569414090752
spelling oai:ir.upsi.edu.my:88292023-04-03 Pengekalan identiti budaya dan nilai murni pelajar Orang Asli: satu kajian kes di PIPOA Kuala Rompin Pahang 2019 Mohamad Sufaisul Shamsudin <p>Kajian ini bertujuan untuk menyelidiki pengekalan identiti budaya dan nilai murni dalam kalangan pelajar Orang Asli di Pusat Intelek Pelajar Orang Asli (PIPOA) Kuala Rompin. Pelajar Orang Asli di Kuala Rompin ini terdiri daripada suku kaum Jakun, Jahut, Kuala dan Semai. Kajian ini melihat bagaimana aspek persekitaran khususnya peranan PIPOA sebagai pusat pendidikan menjadi medium untuk mengekalkan identiti budaya dan nilai murni pelajar Orang Asli. Metodologi kajian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan reka bentuk kajian kes. Pemilihan responden kajian dijalankan secara persampelan bertujuan yang melibatkan 12 orang responden yang terdiri daripada 10 orang pelajar yang menetap di asrama PIPOA, seorang Ketua Unit PIPOA dan seorang GPK HEM SMK Rompin Permai. Dua jenis teknik pengumpulan data dalam pendekatan kualitatif iaitu teknik temu bual separa berstruktur dan teknik pemerhatian digunakan. Kaedah analisis data dalam kajian ini adalah kaedah tematik menggunakan perisian Nvivo. Hasil temu bual menunjukkan bahawa terdapat empat tema utama identiti budaya Orang Asli iaitu sewang, bahasa Orang Asli, tertib perbuatan dan bela kampung sebagai elemen budaya yang masih diamalkan oleh pelajar Orang Asli di PIPOA. Tiga sub-tema nilai murni yang wujud secara langsung dalam pengamalan budaya tersebut pula adalah mengekalkan tradisi keluarga, tanggungjawab terhadap keluarga dan kesederhanaan sebagai asas kepada pemupukan nilai murni pelajar di PIPOA. Dapatan kajian menunjukkan bahawa faktor persekitaran mikrosistem iaitu keluarga, institusi pendidikan seperti PIPOA dan rakan sebaya mendorong pengekalan identiti dan nilai murni pelajar Orang Asli di PIPOA. Justeru PIPOA bukan sahaja berperanan dalam mengekalkan aspek pencapaian akademik dan kecemerlangan namun juga berperanan sebagai pusat pengekalan identiti dan nilai murni masyarakat Orang Asli. Implikasi kajian mencadangkan bahawa pemerkasaan identiti dan nilai murni masyarakat Orang Asli boleh diwujudkan melalui institusi pendidikan formal seperti PIPOA di Malaysia.</p> 2019 thesis https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=8829 https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=8829 text zsm closedAccess Masters Universiti Pendidikan Sultan Idris Fakulti Sains Kemanusiaan <p>A. Aziz, D. (1994). Masyarakat kebudayaan Malaysia (2nd ed.). Kuala Lumpur: Cahaya Pantai.</p><p>Abd. Rahim Abd. Rashid. (2001). Nilai Dari Perspekif Sosiobudaya. In Nilai-Nilai Murni Dalam Pendidikan Mnghadapi Perubahan dan Cabaran Alaf Baru (pp. 2838). Kuala Lumpur: Utusan Publication & Distributers Sdn Bhd.</p><p>Abd. Rahim Abd. Rashid. (2002). Pengajaran dan Pembelajaran Sains Sosial. Kuala Lumpur: Penerbit Universiti Malaya.</p><p>Abd Rahim Abd Rashid. (2001a). Nilai-nilai Murni Dalam Pendidikan Menghadapi Perubahan dan Cabaran Alaf Baru. Kuala Lumpur: Utusan Publication & Distributers Sdn Bhd.</p><p>Abd Rahim Abd Rashid. (2001b). Pengajaran Dan Pembelajaran Nilai: Kaedah dan Pendekatan. In Nilai-Nilai Murni Dalam Pendidikan Mnghadapi Perubahan dan Cabaran Alaf Baru (p. 137). Kuala Lumpur: Utusan Publication & Distributers Sdn Bhd.</p><p>Abd Rahim Abd Rashid. (2001c). Psikologi nilai dalam konteks pembangunan manusia. In Nilai-Nilai Murni Dalam Pendidikan Mnghadapi Perubahan dan Cabaran Alaf Baru (pp. 4555). Kuala Lumpur: Utusan Publication & Distributers Sdn Bhd.</p><p>Abdul Fatah Hassan. (2003). Pengenalan Falsafah Pendidikan Pahang. Kuala Lumpur: PTS Publications & Distributors Sdn. Bhd.</p><p>Abdul Razaq Ahmad, R. A. L. & D. S. (2008). Masyarakat dan Pendidikan. In Masyarakat dan Pendidikan: Perspektif Sosiologi (pp. 7481). Pahang: Yayasan Istana Abdul Aziz.</p><p>Abdul Razaq Ahmad, Z. M. J. (2009). Masyarakat Orang Asli: Perspektif pendidikan dan sosiobudaya. Bangi: Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia.</p><p>Abdull Sukor Shaari, Nuraini Yusoff, M. I. G. & M. H. D. (n.d.). Kanak-kanak minoriti Orang Asli di Malaysia: Menggapai Literasi Bahasa Melayu. Jurnal Pendidikan Bahasa Melayu, 1(2), 5970.</p><p>Afizi, W., Hanafi, W., Ahmad, S., & Ali, N. (2014a). Faktor budaya dan persekitaran dalam prestasi pendidikan anak Orang Asli Malaysia : Kajian kes di Kelantan Cultural and environmental factors in the educational performance of Malaysian aboriginal children : A Kelantan case study. Geografia Online Malaysian Journal Og Society and Space, 5(5), 107122.</p><p>Afizi, W., Hanafi, W., Ahmad, S., & Ali, N. (2014b). Faktor budaya dan persekitaran dalam prestasi pendidikan anak Orang Asli Malaysia: Kajian kes di Kelantan Cultural and environmental factors in the educational performance of Malaysian aboriginal children : AKelantan case study, 5(5), 107122.</p><p>Al-Attas, S. M. N. (1972). Islam dalam sejarah dan kebudayaan Melayu. Kuala Lumpur: Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia.</p><p>Aminuddin Mohamed. (2012). Didik Hibur dalam Pengajaran Bahasa Melayu bagi Kelas Dewasa Orang Asli dan Pribumi di Pahang. In Z. M. Ramle Abdullah, Mohammad Hafis Amat Simin, Azlina Abdullah (Ed.), Pendidikan dan Orang Asli dalam Arus Perdana (pp. 101111). Kuala Terengganu: Penerbit Universiti Sultan Zainal Abidin.</p><p>Amir Hasan Dawi. (1999). Penteorian sosiologi dan pendidikan. Tanjong Malim: Quantum Books.</p><p>Amir Hasan Dawi. (2006). Sosiologi Pendidikan. In Penteorian Sosiologi dan Pendidikan (3rd ed., pp. 5980). Tanjong Malim: Quantum Books.</p><p>Amir Zal, W. A. (2013). Pembentukan modal insan Orang Asli Darat dan Laut di Malaysia. Geografia: Malaysian Journal of Society and Space, 4(4), 114.</p><p>Ang Kean Hua, . (2016). Nota Revisi Mengenai penyelidikan dan kajian kes: Satu tinjauan literatur. Geografia Online Malaysian Journal of Society and Space, 10(10), 4955.</p><p>Ary. D., Jacobs L. C., R. A. (2002). Introduction to research in education. United State of America. Wadsworth: A Division of Thomas.</p><p>Asnarulkhadi Abu Samah, S. S. M. S., & Hamsan, dan H. H. (2016). Modal Sosial Dalam Kalangan Suku Kaum Orang Asli. Mahawangsa, Jurnal Bahasa, Budaya Dan Warisan Melayu, 3(2), 156173. Retrieved from http://www.fbmk.upm.edu.my/upload/dokumen/20171114164313MAHAWANGSA _VOL_3_2NOVEMBER_2016.pdf#page=51</p><p>Atan Long. (1979). Fikiran-fikiran Tentang Pendidikan. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p>Atker, J. (1993). Political Economy of Environment in Thailand, Manila. Journal of Contemporary Asia, (12(7)), 8895.</p><p>Atte, M. (1989). Indigenous Knowledge Systems, The Cognitive Revolution and Agricultural Decision Making. Journal of Agriculture and Human Values., (6(3)), 3241.</p><p>Awang Had Salleh. (1985). Pendidikan dalam Pemikiran Awang Had Salleh. Petaling Jaya: Fajar Bakti.</p><p>Azhar Hj. Wahid & Zawawi Jahya. (2009). Pendidikan Pembangunan Modal Insan. Tanjong Malim: Penerbit Universiti Pendidikan Sultan Idris.</p><p>Azizah Hamzah. (2010). Kaedah Kualitatif Dalam Penyeldidikan Sosiobudaya. Jurnal Pengajian Media Malaysia, 1(6).</p><p>Bakar, Z. A., & Kasri, M. (2010). Gaya Pembelajaran Dalam Kalangan Pelajar Tingkatan Dua Sekolah Menengah Kebangsaan Bukit Gambir Dalam Mata Pelajaran Kemahiran Hidup. Dua Sekolah Menengah Kebangsaan Bukit . Retrieved from http://eprints.utm.my/10300/</p><p>Bandura, A. (1997). Self-efficacy: The exercise of control. New York: Freeman.</p><p>Basri, M. (2015). Bab_4_Kaedah_Kajian, (November). https://doi.org/10.13140/RG.2.1.1443.0168</p><p>Bhasah Abu Bakar. (2007). Kaedah analisis data penyelidikan ilmiah. Kuala Lumpur: Utusan Publication & Distributers Sdn Bhd.</p><p>Biermann, S. (2008). Indigenous and environmental education: Starting a conversation. International Journal of Pedogogies and Learning., (4(3)), 2738.</p><p>Bogdan, R. C. & Biklen, S. K. (1998). Qualitative Research for Education, An Introduction to Theory and Methods (3rd ed.). Boston: Allyn & Bacon.</p><p>Bottery, M. (1990). The Morality of The School. The Theory and Practice of Value in Education. London: The Falmer Press.</p><p>Bronfenbrenner, U., Morris, P. A. (1998). The Ecology Of Developmental Processes. In</p><p>W. Damon (Series Ed.) & R.M.Lerner (Vol. Ed.) (Ed.), Handbook Of Child Psychology: Vol 1: Theoretical Model of Human Development (Series Ed.). New York: Wiley.</p><p>Cahyo Seftyono. (2011). Pengetahuan Ekologi Tradisional Masyarakat Orang Asli Jakun dalam Menilai Ekosistem Servis, 15, 5567.</p><p>Carey, I. (1976). Orang Asli: The Aboroginal Tribes of The Peninsular Malaysia. Kuala Lumpur: Oxford University Press.</p><p>Chang, L. H. (2010). An appraisal on the implementation of moral education for schools in Malaysia. Proceedings of The 4th International Conference on Teacher Education, (November), 312.</p><p>Chua Yan Piaw. (2014a). Kajian Tinjauan. In Kaedah Penyelidikan (3rd ed., pp. 139 169). Kuala Lumpur: Mc Graw Hill Education.</p><p>Chua Yan Piaw. (2014b). Persampelan Kebarangkalian. In Kaedah Penyelidikan (3rd ed., pp. 228236). Kuala Lumpur: Mc Graw Hill Education.</p><p>Cocklin, B. (1998). Applying qualitative research to adult education: Reflections upon analytic processes. Studies in the Education of Adults, (28), 88116.</p><p>Creswell, J. (2013). Research Design : Pendekatan Kualitatif, Kuantitatif, dan MIxed. https://doi.org/10.2307/3152153</p><p>Dalin, P. dan H. G. R. (1993). Changing The School Culture. London: Cassel.</p><p>Desmond, D. F., & Taisin, N. J. (2018). Pengetahuan Lokal dalam Pertanian Masyarakat Kadazandusun di Sabah Abstrak Local Knowledge on Agriculture of Kadazandusun Community in Sabah Abstract Pengenalan, 3(3), 122130.</p><p>Dewey, J. (2005). Democracy and Education: An Introduction to the Philosophy of Education. New York: Cosimo Classics.</p><p>Dr Abdul Ghafar Bin Don, P. M. (2014). Masyarakat Orang Asli Muslim Malaysia: Senario Dan Realiti Kefahaman Dan Penghayatan Islam. Seminar Antarabangsa Dakwah & Etnik.</p><p>Earth Summit. (1992). Earth Submit. London.</p><p>Emile Durkheim. (1974). Education and Sociology. London: The Foce Press, Collier Macmillan Publications.</p><p>Eshleman, J.R., & Barbara, G. C. (1985). Sociology, an introduction. Little, Canada: Brown & Company.</p><p>Fadzil, K. S., Suzita, W., Ibrahim, W., Awang, S. N., Zainol, R., Edo, J., Belumtemengor, R. P. S. (2016). Masyarakat pribumi , infrastruktur sosial dan pembangunan terancang di Malaysia : Kajian penglibatan masyarakat Orang Asli di RPS Air Banun resettlement scheme , Belum-Temengor , Perak. Malaysian Journal of Society and Space, 10(10), 88100.</p><p>Faezah Kassim, Abd. Wahid Jais, Zamre Abu Hassan, N. H. Y. & A. M. (2017). Perubahan Amalan Budaya Masyarakat Orang Asli, 3241.</p><p>Faezah Kassim, Abd. Wahid Jais, Zamre Abu Hassan, Norazlan Hadi Yaacob, & Aiza Mazlan. (2017). Perubahan Amalan Budaya Masyarakat Orang Asli. Proceedings of the International Conference on Islam, Development and Social Harmony in Southeast Asia.</p><p>Faridah Saleh, & Saidi, Z. A. (2015). Faktor dan peranan institusi keluarga dalam mencegah salahlaku dan devian dalam kalangan remaja. 7th International Seminar on Regional Education, 1, 147157.</p><p>Fatan Hamamah Yahaya. (2008). Pendidikan Masyarakat Orang Asli. In Orang Asli: Isu Tranformasi dan Cabaran (pp. 161175). Serdang: Penerbit Universiti Putra Malaysia.</p><p>Ghani, M. F. a, Siraj, S., Kassim, R., Kenayathulla, H. B., Marzuki, S. C., & Elham, F. (2013). Amalan Sekolah Cemerlang Di Sekolah Berasrama Penuh Dan Sekolah Menengah Kebangsaan Agama : Satu Perbandingan. The Online Journal of Islamic Education, 1(2), 3050. Retrieved from http://ojie.um.edu.my/filebank/published_article/4852/Article_4_V_1_Issue_2.pdf</p><p>Ghani, M. Z., Rusila, N., Yaacob, N., Ahmad, A. C., Che, R., & Mat, Z. (2010). Perbezaan Personaliti Kestabilan Emosi Dalam Kalangan Pelajar Pintar Cerdas Akademik ( Pca ) Berdasarkan Jantina Dan Jenis Sekolah ( Differences in the Emotional Stability Among Academically Talented Students Base on Gender and Different Type of Schools ). Asia Pasific Journal of Educator and Education, 25, 153167.</p><p>Giddens, A. (2008). Sociology (6th ed.). Cambridge: Polity Press.</p><p>Glaser, B., & Strauss, A. (1967). The Discovery of Grounded Theory: Strategies for Qualitative Research. Chicago: Aldine.</p><p>H.M. Dahlan. (1997). Urbanisasi alam kejiwaan sosial dan pembangunan. Bangi: Universiti Kebangsaan Malaysia.</p><p>Hafidz, A., & Omar, H. (n.d.). PENGGUNAAN PERISIAN NVIVO DALAM MENGANALISIS, 118.</p><p>Hamidah Yusof, & Abdul Rahman Ahmad & Khalip Musa. (2013). Pengaruh lingkungan sosial dan keluarga murid tahun 5 orang asli semai terhadap masalah pembelajaran. Jurnal Pendidikan Biitara UPSI.</p><p>Harling, K. (2002). An Overview of Case Study 1. Agricultural Economics, 4, 17. https://doi.org/DOI: 10.2139/ssrn.2141476</p><p>Hassan, K. A. (2017). Tahap Kemahiran Metakognitif Murid Sekolah Menengah Di Kawasan Felda Dalam Pembelajaran Pendidikan Islam the Level of Metacognitive Skills in Islamic Education Subject Among Secondary Students of Felda Areas. ASEAN Comparative Education Research Journal on Islam and Civilization (ACERJ), 1(1), 94106.</p><p>Hassan Mat Nor. (1997). Kajian keciciran pelajar sekolah rendah Orang Asli. In Universiti Kebangsaan Malaysia (Ed.). Bangi: Jabatan Antropologi dan Sosiologi.</p><p>Hassan Mat Nor. (1998). Warga Pribumi Menghadapi Cabaran Pembangunan. Bangi: Universiti Kebangsaan Malaysia.</p><p>Hawa, A. S., & Santhiram, R. (2000). Quantitative and Qualitative Research Methods: SomeStrenghts and Weaknessess. Jurnal Pendidik Dan Pendidikan, 17(10), 120 134. Retrieved from http://apjee.usm.my/JPP_17_2001/Jilid 17 Artikel 10.pdf</p><p>Hood Mohd Salleh. (2006a). Orang Asli Identiti, Bahasa, dan Budaya. Dewan Bahasa.</p><p>Hood Mohd Salleh. (2006b). Orang Asli Identiti, Bahasa, dan Budaya. Dewan Bahasa, 610.</p><p>Hood Salleh. (1977). Curative spiritual: a study of Semelai trance. In Seminar Ethnography Orang Asli. Bangi: Universiti Kebangsaan Malaysia.</p><p>Hooper, L. M & Newman, C. R. (2011). Exploring the Relations Between Parent Depressive Symptoms, Family Religious Involvement, and Adolescent Depressive Symptoms. In A Test of Moderation. Counseling and Values. (pp. 210227). https://doi.org/10.1002/j.2161-007X.2011.tb00033.x.</p><p>Hua, A. K. (2016). Pengenalan Rangkakerja Metodologi dalam Kajian Penyelidikan : Satu Kajian Kes. Journal of Social Sciences and Humanities, 1(May), 1723. https://doi.org/10.6084/M9.FIGSHARE.3362656</p><p>Hunt, W. (1952). An introduction to the Malayan aborigines. Kuala Lumpur: Government Press.</p><p>Hussin, H. (2017). Diaspora bajau laut dan pengekalan serta penerusan amalan tradisi di sabah. Borneo Research Journal, University of Malaya, 2(1), 149163. Retrieved from https://umexpert.um.edu.my/file/publication/00003907_25172.pdf</p><p>Hussin Sarju, Rohana Hamzah, & Amirmudin Udin. (2010). Pendidikan: Matlamat Dan Fungsinya. Seminar EduPress, 111. https://doi.org/http://www.mida.gov.my/env3/uploads/PerformanceReport/2013/Ken yataanMedia.pdf</p><p>Huzaimah Ismail, Che Zarina Sa"ari, Ismail, H., & Zarina, C. (2005). Masyarakat Orang Asli dan Pembangunan Insaniah. Jurnal CITU, 6782.</p><p>Ibda, F. (2015). Perkembangan Kognitif: Teori Jean Piaget. Jurnal Intelektualita, 3(1), 2738.</p><p>Ikram Jamaludin, H. (1997). Kenyataan Ketua Pengarah Jabatan Hal Ehwal Orang Asli di Malaysia pada Perjumpaan dengan Wakil-wakil Media Massa pada 31 hb. Oktober. Kuala Lumpur.</p><p>Ismail, S. (2015). Pembangunan Insan Dalam Falsafah Pendidikan Kebangsaan, 8(2), 83 100.</p><p>Izzuddin, M., & Ramli, B. (2010). Orang Asli Di Malaysia: Konflik Dan Masa Depan. Persidangan Mahasiswa Malaysia-Indonesia, 124.</p><p>Jaafar, S. A. (2016). PELAKSANAAN PENGAJARAN DAN PEMBELAJARAN SEJARAH DI SEKOLAH-SEKOLAH, (25), 4057.</p><p>Jabatan Hal Ehwal Orang Asli. (2000). Analisis profil Orang Asli Semenanjung Malaysia. Kuala Lumpur.</p><p>Jabatan Kemajuan Orang Asli. (2014). Analisis profil Orang Asli Semenanjung Malaysia. Kuala Lumpur.</p><p>JAKOA. (2016). Pusat Intelek Pelajar Orang Asli (PIPOA) lahirkan Orang Asli bependidikan tinggi. Retrieved December 21, 2017, from www.jakoa.gov.my/kklwhari-ini/</p><p>JHEOA. (2007). Statistik, Jabatan Hal Ehwal Orang Asli. Sungai Siput.</p><p>Kadis, H., & W.C.Yew, V. (2016). Peranan modal sosial dalam memperkasakan ekonomi kumpulan Tompoq Topoh di kampung orang asli. Journal of Social Sciences and Humanities, 11(2), 590604.</p><p>Kamarudin, K. H., & Ngah, I. (2007). Komuniti Mapan: Penilaian Tahap Kemapanan Komuniti Orang Asli Temiar Di Negeri Perak. Planning Malaysia Journal, 5(1). https://doi.org/10.21837/pmjournal.v5.i1.61</p><p>Kamarul Azmi. (2012). Penyelidikan Kualitatif dalam Sains Sosial. Kursus Penyelidikan Kualitatif Siri 1 2012,111. Retrieved from http://eprints.utm.my/41090/2/KamarulAzmiJasmi2012_PenyelidikanKualitatifSain sSosial.pdf</p><p>Kementerian Pelajaran Malaysia. (1987). Pendidikan di Malaysia. Kuala Lumpur.</p><p>Khairul Hisyam Kamarudin & Ibrahim Ngah. (2007a). Pembangunan mapan komuniti Orang Asli. In Pembangunan Mapan Orang Asli (pp. 9295). Skudai Johor Bharu: Universiti Teknologi Malaysia.</p><p>Khairul Hisyam Kamarudin & Ibrahim Ngah. (2007b). Pembangunan Mapan Orang Asli. Skudai Johor Bharu: Penerbit Universiti Teknologi Malaysia.</p><p>Kohlberg, L., & Hersh, R. H. (2007). Moral Development : A Review of the Theory. Theory into Practice, 16(2), 5359. https://doi.org/10.1080/00405847709542675</p><p>Krishnasamy, D. S. (2013). Impak Sosioekonomi Program Penempatan Tersusun: Kajian Kes Masyarakat Orang Asli di Parlimen Cameron Highlands.</p><p>Laila, Q. N. (2015). Pemikiran Pendidikan Moral Albert Bandura. STITNU Al-Hikmah Mojokerto, 3(1), 2136.</p><p>Laporan Tahunan JHEOA. (2010). Jabatan Hal Ehwal Orang Asli. Kuala Lumpur.</p><p>Lateh, G., & Othman, S. (2014). Tinjauan interaksi lisan bahasa Melayu dalam kalangan remaja Malaysia dari sudut etnografi komunikasi. Jurnal Pendidikan Bahasa Melayu; , 4(Mei), 3040. Retrieved from http://journalarticle.ukm.my/7111/</p><p>Latifah Abdul Majid, Wan Nasyrudin Wan Abdullah, & Nurul Hidayah Ahmad Zakhi. (2012). Penerapan Nilai Murni dan Pembentukan Jati Diri Kanak-kanak Prasekolah Melalui Penggunaan Multimedia. Jurnal Hadhari Special Edition (2012) 51-65, 51 65.</p><p>Lembaga Pembangunan Tioman. (2018). Peta Kuala Rompin. Retrieved November 12, 2018, from www.tioman.gov.my/peta_tioman.html</p><p>Lincoln, Y., & G. (1985). Naturalistic inquiry. New York: Sage.</p><p>Ma"Rof Redzuan dan Abdul Razak Rahman. (2008). Integrasi Orang Asli dalam Masyarakat Arus Perdana. In Orang Asli: Isu Tranformasi dan Cabaran (pp. 253 264). Serdang: Penerbit Universiti Putra Malaysia.</p><p>Mahadi, Z., & Sino, H. (2008). Hubungan nilai masyarakat & pembangunan: satu analisa. Jurnal Pengajian Umum Bil, (8), 7794.</p><p>Mahali, S. N. H., & Saamah, M. R. (2013). Haiwan sebagai perlambangan dalam peribahasa orang Semai. GEMA Online Journal of Language Studies, 13(1).</p><p>Mahat, H., Hashim, M., Saleh, Y., Nayan, N., & Norkhaidi, S. B. (2017). Pengetahuan Dan Amalan Hijau Dalam Kalangan Murid Sekolah Rendah. Jurnal Pendidikan Malaysia, 42(1), 4149.</p><p>Marshall, C., & Rossman, G ,G. (1999). Designing Qualitative Research (3rd ed.). Thousand Oaks: Sage.</p><p>Mazdi, M., Jabil, M., & Rosmiza, M. Z. (2014). Mengupas keciciran pelajar Orang Asli Malaysia: Suatu tinjauan ke dalam isu aksesibiliti sekolah. Malaysian Journal of Society and Space, 10(2), 189198.</p><p>Mazzlida bt Mat Deli, Salbiah bt Mohamed Salleh, R. bt M. Y. (2016). Integrasi Ruhiyyah dan Ekologi Budaya Dalam Pendidikan Orang Asli di Malaysia. Prosiding Persidangan Pemantapan Citra Kenegaraan 4 (COSNA 4), 568575.</p><p>Merriam, S. B. (2001). Qualitative research & case study applications in education. San Francisco: Jossey-Bass Publisher.</p><p>Mertens, D. M. (2010). Transformative mixed methods research. Qualitative Inquiry, 16(6), 469474. https://doi.org/10.1177/1077800410364612</p><p>Meryam, S., Musa, S., Ruhana, K., Mahamud, K., & Mesra, M. S. (2013). Prosiding Seminar Serantau Ke-2 Pengurusan Persekitaran di Alam Melayu / \ 43. Prosiding Seminar Serantau Ke-2 Pengurusan Persekitaran Di Alam Melayu, (Johnson 1974), 447459.</p><p>Mesir, B., Yatim, J. M., Aziz, A. A., Jamal, M. H., & Abideen, Z. (2006). Gaya Hidup Pelajar Cemerlang dalam Persekitaran Kampus. National Student Development Conference (NASDEC), 18.</p><p>Miles, M.B., & Huberman, A. M. (1994). Qualitative Data Analysis: An Expanded Sourcebook (2nd ed.). Thousand Oaks: Sage.</p><p>Mohamad Johdi Bin Salleh, & Abdul Razak Ahmad. (2009). Kesedaran pendidikan dalam kalangan masyarakat orang asli. Masyarakat Orang Asli: Perspektif Pendidikan Dan Sosiobudaya., 4758.</p><p>Mohamad Khairi Othman, & Asmawati Suhid. (2010). Peranan sekolah dan guru dalam pembangunan nilai pelajar menerusi penerapan nilai mumi : satu sorotan. Journal of General Studies, 117130. Retrieved from http://www.myjurnal.my/filebank/published_article/23385/Artikel_9.PDF</p><p>Mohammad Aslam, M. M., & Abdullah, S. (2004). Pembentukan Nilai-nilai Murni masyarakat Semai Melalui Konsep Pandang Dunia (World View): Satu Analisis Awal. Seminar Antarabangsa Nilai Dan Komuniti Pasca Modenisme (SIVIC 2004), 110.</p><p>Mohd. Rasdi bin Saamah Abu Hassan Abdul. (2015). PERSAMAAN LAMBANG DAN MAKNA DALAM PERIBAHASA SEMAI DAN PERIBAHASA MELAYU. International Seminar Language Maintenance and Shift V, 313317.</p><p>Mohd Anuar Ramli, & Jamaludin, M. A. (2011). Uruf Majmuk: Konsep Dan Amalannya Dalam Masyarakat Majmuk Di Malaysia. Journal of Fiqh, 8(8), 4564.</p><p>Mohd Fauzi Mohd Harun & Nor Aini Hj Idris. (2009a). Asal usul Orang Asli di Malaysia. In Pembangunan Masyarakat Orang Asli Dilema Miskin dan Terpinggir (pp. 13). Shah Alam: Pusat Penerbit Universiti.</p><p>Mohd Fauzi Mohd Harun & Nor Aini Hj Idris. (2009b). Pembangunan Masyarakat Orang Asli Dilema Miskin dan Terpinggir. Shah Alam: Pusat Penerbit Universiti.</p><p>Mohd Isa, H. (2014). Asal usul Orang Asli: Antara fakta dan fiktif. Journal Arkeologi Malaysia.</p><p>Mohd Nazri Abdul Rahman. (2014). Pembangunan model homeschooling berasaskan nilai dan amalan masyarakat bagi kanak-kanak Orang Asli. Universiti Malaya.</p><p>Mokhtar, M. M., Baki, R., & Rahman, F. A. (2014). Perspektif Kualitatif Guru Terhadap Pelaksanaan, 115.</p><p>Mujahidah. (2015). Implementasi Teori Ekologi Bronfenbrenner Dalam Membangun Pendidikan Karakter Yang Berkualitas. Implementasi Teori Ekologi, IXX(2), 171185. Retrieved from http://download.portalgaruda.org/article.php?article=400630&val=8781&title=IMP LEMENTASI TEORI EKOLOGI BRONFENBRENNER DALAM MEMBANGUN PENDIDIKAN KARAKTER YANG BERKUALITAS</p><p>Musgrave, P.W. (1978). The Moral Curriculum: A Socialogical Analysis. London: Mathuen.</p><p>Mustaffa Omar, H. S. & N. Z. F. (2012). Memperkasakan Pendidik dan Pedagogi dalam Pendidikan Orang Asli. Kuala Terengganu.</p><p>Mustapha, R. (2016). Keberkesanan Program Kedap Kpm Dan Kedap Jakoa Dari Perspektif Pengurusan Program : Satu, 80101.</p><p>Noornajihan Jaafar, & Ab Halim Tamuri. (2013). Hubungan Antara Efikasi Kendiri Dengan Kualiti Guru Pendidikan Islam Sekolah Menengah Kebangsaan Malaysia. Journal of Islamic and Arabic Education, 5(1), 4160.</p><p>Nor Suhara, F., & Jamil, A. (2010). Kepentingan Kokurikulum Dalam Pendidikan Di Sekolah Menengah. Proceedings of The 4th International Conference on Teacher Education, (November), 5969. Retrieved from http://file.upi.edu/Direktori/PROCEEDING/UPIUPSI/2010/Book_1/KEPENTINGAN_KOKURIKULUM_DALAM_PENDIDIKA N_DI_SEKOLAH_MENENGAH.pdf</p><p>Nordin Selat & Abdullah Hassan. (2014). Sistem Sosial Adat Perpatih. Kuala Lumpur: PTS Publications & Distributors Sdn. Bhd.</p><p>Noriati A. Rashid, Lee Keok Cheong, Z. M. & Z. N. (2012a). Falsafah & Pendidikan di Malaysia. Shah Alam: Oxford Fajar Sdn. Bhd.</p><p>Noriati A. Rashid, Lee Keok Cheong, Z. M. & Z. N. (2012b). Tranformasi Kurikulum Pendidikan di Malaysia. In Falsafah & Pendidikan di Malaysia (pp. 175183). Shah Alam: Oxford Fajar Sdn. Bhd.</p><p>Normala Ali, Mohamed Sharif Mustaffa, & Roslee Ahmad. (2005). Pendekatan Temubual Sebagai Metod Kajian Kes. Suatu Persepsi Di Kalangan Pelajar Perempuan Cemerlang Terhadap Perkhidmatan Bimbingan Dan Kaunseling. 3rd International Qualitative Research Convention 2005 , 21-23 August 2005, (1995), 112. https://doi.org/10.5923/j.economics.20120001.22</p><p>Norsuhaily Abu Bakar. (2014). How We Play In a Malaysian Contexts. International Journal of Arts & Sciences, 7(6), 6934.</p><p>Nur Bahiyah, A. W., Maryati, M., Azman, H., & Mohd. Najib, H. (2013). Penerapan Elemen Sekolah Rimba Malaysia Dalam Kalangan Murid Orang Asli. 2nd International Seminar on Quality and Affordable Education (ISQAE), (Isqae), 424 432.</p><p>Omar, M. (2010). Orientasi nilai dan penilaian komuniti Orang Asli dan Melayu di Cameron Highlands: Suatu analisis perbandingan. Jurnal Pengajian Melayu, 21, 218249.</p><p>Omar, M., Amir Zal, W. A., Halim, S., & Salleh, H. (2014). Status modal insan dalam menjamin kelestarian hidup Suku Che Wong dan Jahut: Suatu analisis perbandingan. GEOGRAFIA Online TM Malaysian Journal of Society and Space, 10(3), 7389.</p><p>Omar, M., Man, Z., & Yussof, I. (2011). Strategi Tradisional Komuniti Jakun Tasik Chini, Pahang Mengurus Sumber Semulajadi Secara Lestari. EBANGI, 5(2), 15. Retrieved from http://pkukmweb.ukm.my/e-bangi/papers/2011/mustafa011.pdf</p><p>Ong Puay Liu, N. H. Y. & S. A. K. (2010). Menjejak semangat Kawi: Langkawi sebagai Geopark.</p><p>Othman lebar. (2006). Menangani isu kesahan dan keboleh percayaan. In Penyelidikan Kualitatif Pengenalan kepada Teori dan Metod (1st ed., pp. 183197). Tanjong Malim: Penerbit Universiti Pendidikan Sultan Idris.</p><p>Othman Lebar. (2006a). Etika dalam Penyelidikan Kualitatif. In Penyelidikan Kualitatif Pengenalan kepada Teori dan Metod (1st ed., pp. 4157). Tanjong Malim: Penerbit Universiti Pendidikan Sultan Idris.</p><p>Othman Lebar. (2006b). Memilih dan Membina Reka bentuk Kajian. In Penyelidikan Kualitatif Pengenalan kepada Teori dan Metod (pp. 5976). Tanjong Malim: Penerbit Universiti Pendidikan Sultan Idris.</p><p>Othman Lebar. (2006c). Merekod, Mengurus dan Menganalisis Data. In Penyelidikan Kualitatif Pengenalan kepada Teori dan Metod (pp. 151170). Tanjong Malim: Penerbit Universiti Pendidikan Sultan Idris.</p><p>Othman Lebar. (2006d). Merekod, Mengurus dan Menganalisis Data. In Penyelidikan Kualitatif Pengenalan kepada Teori dan Metod (pp. 152170). Tanjong Malim: Penerbit Universiti Pendidikan Sultan Idris.</p><p>Othman Lebar. (2006e). Pemerhatian. In Penyelidikan Kualitatif Pengenalan kepada Teori dan Metod (pp. 109117). Tanjong Malim: Penerbit Universiti Pendidikan Sultan Idris.</p><p>Othman Lebar. (2006f). Penyelidikan Kualitatif Pengenalan Kepada Teori dan Metod. Tanjong Malim: Penerbit Universiti Pendidikan Sultan Idris.</p><p>Othman Lebar. (2006g). Temu bual. In Penyelidikan Kualitatif Pengenalan kepada Teori dan Metod (1st ed., pp. 122123). Tanjong Malim: Penerbit Universiti Pendidikan Sultan Idris.</p><p>Othman, M. K. (2013). Keperluan Penghayatan Nilai Dalam Pembangunan Akhlak Dan Moral Pelajar. Prosiding Halaqah Nasional & Seminar International Pendidikan Islam, 12.</p><p>Othman, M. K., Mohd Yusoff, M. Z., Abdul Rahim, F., Puteh, A., Kasa, M. D., & Roslan, N. (2016). Perspektif Ibu Bapa Terhadap Permasalahan dan Cabaran dalam Pembentukan Nilai Murni Pelajar. Sains Humanika, 8(42), 916. https://doi.org/10.11113/sh.v8n4-2.1052</p><p>Othman, M. K., Suhid, A., Rashid, A., & Roslan, S. (2012). Penghayatan nilai murni dalam kalangan pelajar sekolah menengah masa kini. Kertas Kerja Yang Dibentangkan Dalam Seminar Kebangsaan Majlis Dekan Pendidikan IPTA, 18,1 16.</p><p>Patton, M. Q., Cochran, M., & Cochran Michael. (2002). A Guide to Using Qualitative Research Methodology. Retrieved from https://cloudfront.ualberta.ca//media/science/research-and-teaching/teaching/qualitative-researchmethodology.pdf</p><p>Peng, C. F. (2010). Penerapan Nilai-nilai Murni Menerusi KOMSAS dalam Sistem Pendidikan Malaysia. Sosiohumanika, 3(1), 123142.</p><p>Pepperdine, S. (2003). Social Indicators of Rural Community Sustainability: Example from the Woady Yaloak Catchment. University of Melbourne.</p><p>Permata Orang Asli. (2009). Adat & Budaya Orang Asli. Retrieved August 15, 2018, from http://adatbudayapermata.blogspot.com/2009/03/adat-dan-budaya-orang-aslisiri-3.html</p><p>PIPOA. (2018a). Data temubual separa berstruktur. Kuala Rompin.</p><p>PIPOA. (2018b). Nota lapangan bersama krew RTM dan JAKOA. Kuala Rompin.</p><p>PIPOA. (2018c). Tema-tema awal semasa mengintreprestasikan data transkrib dan nota lapangan. Kuala Rompin.</p><p>Prof Puan Sri Dr Faridah Abdul Karim. (2009). Tarian Sewang. Retrieved August 16, 2018, from http://tariansewangpayalebar.blogspot.com/</p><p>Pusat Intelek Pelajar Orang Asli. (2018a). Penempatan Pelajar Lepasan PT3 PIPOA 2014-2017. Kuala Rompin.</p><p>Pusat Intelek Pelajar Orang Asli. (2018b). Perangkaan Pelajar Tahun 2012 hingga 2018. Kuala Rompin.</p><p>Pusat Perkembangan Kurikulum. (2001). Falsafah Pendidikan Kebangsaan. Kuala Lumpur.</p><p>Rahimah Jamaluddin, Ab.Rahim Bakar, & Siti Sa"adah Sulaiman. (2017). Penerapan nilai kekeluargaan: Adakah ianya penting? Sains Humanika, 5(1997), 109117.</p><p>Rahman, A. A., Ahmad, A. R., Malek, J. A., Awang, M. M., & Mahzan, M. (2016). Social perticipation and values culturalisation through non-formal learning among urban residents of Putrajaya. Kajian Malaysia, 34(2), 75100. https://doi.org/10.21315/km2016.34.2.4</p><p>Rahman, H. A. (2018). Usaha Dan Cabaran Dalam Mengaplikasikan Pendidikan Alam Sekitar Dalam Sistem Persekolahan Di Malaysia (Efforts and Challenges in the Application of Environmental Education in Malaysian School System). Asian Journal of Environment, History and Heritage, 1(2), 6170. Retrieved from http://spaj.ukm.my/ajehh/index.php/ajehh/article/view/33</p><p>Ramle Abdullah. (2012). Pendidikan dan Orang Asli langkah ke hadapan. In Pendidikan dan Orang Asli dalam Arus Perdana (pp. 2427). Kuala Terengganu: Penerbit Universiti Sultan Zainal Abidin.</p><p>Ramle Abdullah, Asmawi Ibrahim, Mohamad Hafis Amat Simin, Nur Hafizah Ramle, & Mohd Sukhairi Mat Rasat. (2014). Pemuliharaan Hutan Dalam Kalangan Masyarakat Semaq Beri di Negeri Terengganu, Malaysia. Malaysia Journal of Society and Space, 10(3), 113124.</p><p>Rohaini. (2015). Perlindungan hukum terhadap pengetahuan tradisional melalui pengembangan SUI GENERIS LAW. Fiat Justisia Jurnal Ilmu Hukum, 9(4), 428 449.</p><p>Rusli Zaenal. (2002). Suku Asli Minoritas Riau: Peningkatan Kualitas Hidup. In Makalah Seminar bagi Seminar Nasional: Lingkungan Hidup dan Nasib Suku Asli Minoritas Riau, Pekanbaru. Pekan Baru, Indonesia.</p><p>Salleh, S. M. (2017). Integrasi ruhiyyah dan ekologi budaya dalam pendidikan orang asli di malaysia, (March 2016).</p><p>Schensul, S.L., Schensul, J.J & LeCompte, M. D. (1999). Essential Ethnographic Methods: Ethnographers Toolkit. New York: Altamira Press.</p><p>Schutz, A. (1967). The Phenomenology of the Social World, Chicago. Northwestern: University Press.</p><p>Seong, T. K. (2016). Penggunaan bahasa Orang Asli Che Wong di Kuala Gandah Language use of Orang Asli Che Wong in Kuala Gandah, 11(11), 6278.</p><p>Sharifah Alwiah Alsagoff. (1985). Sosiologi Pendidikan. Kuala Lumpur: Heineman.</p><p>Sidek Baba. (2007, September). Pendidikan dan Kemerdekaan. Pendidik, 57.</p><p>Sidik, I. F., Awang, M. M., & Ahmad, A. R. (2016). Etos dan Budaya Sekolah Memberi Kesan kepada Kemenjadian Pelajar. Education Community and Cultural Diversity, 1(18), 216235.</p><p>Silverman. (2006). Teori, Model dan Hipotesis. In Othman Lebar (Ed.), Penyelidikan Kualitatif Pengenalan kepada Teori dan Metod (pp. 3234). Tanjong Malim: Penerbit Universiti Pendidikan Sultan Idris.</p><p>Siti Aminah, M. S., & Seow Ta Wee. (2005). Kelestarian pembangunan sosiobudaya komuniti orang Asli. Persidangan Kebangsaan Geografi & Alam Sekitar Kali Ke-4, 483489.</p><p>Siti Fatiemah, S., & Jama"yah, Z. (2013). Masa Depan Cerita Rakyat Masyarakat Orang Asli Jakun. International Journal of the Malay World and Civilisation, 1(1), 8388.</p><p>SMK Desa Skudai. (2011). Panitia Pendidikan Moral. Retrieved August 27, 2018, from http://pmoralsmkds.blogspot.com/2011/01/nilai-5-hemah-tinggi.html</p><p>Suhid, A. (2007). Pengajaran Adab Dan Akhlak Islam Dalam Membangunkan Modal Insan. Jurnal Pengajian Umum, 8(9), 167178. https://doi.org/http://www.ukm.my/jmalim/images/vol_08_2007/artikel%209%20%20asmawati%20-%20167-178.pdf</p><p>Sulaiaman, A. bin, & Abdullah, M. A. bin. (2010). Kajian Terhadap Gaya Hidup Masyarakat Orang Asli di Laluan Rentasan Antara Tanah Rata, Cameron Highlands Ke Kampung Lanai, " Kuala Lipis, di Banjaran Titiwangsa, Pahang.</p><p>Sumintono, B., Tahir, L. M., Anuar, M., & Rahman, A. (1980). Moral education in malaysia: challenges and implementation of character education at schools, 1423.</p><p>Surasin, J. (1996). Indigenous Knowledge in Natural Resource Management : The Case of Two Villages in Thailand. University Wisconsin-Madison.</p><p>Syed Ismail bin Syed Mustapa & Ahmad Subki bin Miskon. (2010). Ketaksamaan Peluang Pendidikan. In Budaya dan Pembelajaran (pp. 8296). Kuala Lumpur: Penerbitan Multimedia Sdn. Bhd.</p><p>Syed Ismail Bin Syed Mustapa & Ahmad Subki Bin Miskon. (2010a). Kesedaran kepelbagaian sosio-budaya. In Budaya dan Pembelajaran (2nd ed., pp. 4548). Kuala Lumpur: Penerbitan Multimedia Sdn. Bhd.</p><p>Syed Ismail Bin Syed Mustapa & Ahmad Subki Bin Miskon. (2010b). Pelan Tindakan Mewujudkan Persekitaran Yang Mesra Budaya. In Budaya dan Pembelajaran (2nd ed., pp. 148164). Kuala Lumpur: Penerbitan Multimedia Sdn. Bhd.</p><p>T. Iskandar. (1987). Nuruddin Ar-Raniri Pengarang Abad ke-17 dalam Tokoh-tokoh Sastera Melayu Klasik. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p>T. Marimuthu. (1990). Orientasi Nilai dan Pencapaian Akademik. In Pengenalan Sosiologi Pendidikan (pp. 5057). Petaling Jaya: Penerbit Fajar Bakti Sdn. Bhd.</p><p>T.Marimuthu. (1990). Pengenalan Sosiologi Pendidikan. Petaling Jaya: Penerbit Fajar Bakti Sdn. Bhd.</p><p>Tesch, R. (1995). Qualitative Research: Analysis Types & Software Tools. London: The Falmer Press.</p><p>Turner NJ, Ignace MB, I. R. (2000). Traditional ecological knowledge and wisdom of Aboriginal Peoples in British Columbia. Ecological Applications, 10(5), 12751287.</p><p>W. A. Amir Zal, Hood Salleh, Mustaffa Omar, & Sharina Halim. (2014). Kebolehcapaian dan Keterancaman Modal Semula Jadi Orang Asli Lanoh di Malaysia. Malaysia Journal of Society and Space, 2(2), 178188.</p><p>Wahab, N. A., Mustapha, R., & Talib, J. A. (2016). Membangun modal insan Orang Asli: Kajian peranan dan penentuan matlamat pendidikan dalam kalangan ibu bapa masyarakat Orang Asli. GEOGRAFIA OnlineTM Malaysian Journal of Society and Space, 3(3), 110.</p><p>Wan Azmi, R. (1982). Dasar sosial di Malaysia. Kuala Lumpur: Sarjana Enterprise.</p><p>Warren, D. M. (1989). Using Indigenous Knowledge in Agricultural Development. Washington DC.</p><p>Wee, S. T., Maryati Mohamed, Mohd Nur Syufaat, Zainal Zulhilmi, & Siti Aminah. (2013). Pembangunan Sosioekonomi Komuniti Orang Asli Di Malaysia. Persidangan Kebangsaan Geografi & Alam Sekitar Kali Ke-4, Anjuran Jabatan Geografi Dan Alam Sekitar, Fakulti Sains Kemanusiaan, Universiti Pendidikan Sultan Idris, 755761.</p><p>Yahaya, A., & Bahari, M. S. (2010). Teori-Teori Tingkah Laku Berisiko. Teori-Teori Tingkah Laku Berisiko, (1977), 17.</p><p>Yasin, R., Abdullah, M. R. T., Ghani, S. A., Shahril, M. I., & Ali, S. K. S. (2017). Pendekatan hikmah dalam pembentukan perpaduan masyarakat berbilang kaum di Malaysia. The Malaysian Journal of Social Administration, 11(1), 2944.</p><p>Yin, R. K. (1984). Case study research: design and methods. Beverly Hills: Sage Publications.</p><p>Yin, R. K. (2009). Case Study Research: Design and Methods (4th ed.). Oaks, CA: Sage Publications.</p><p>Yong Hie Hie, Ku Hasnita Ku Samsu, Z. H. A., & Halim, M. D. A. & A. A. (2018). Peranan Guru Sebagai Agen Sosialisasi dalam Membentuk Perpaduan Kaum di Sekolah, 88, 95108.</p><p>Zainal Abidin Hj. Ali. (2008). Peranan Jabatan Hal Ehwal Orang Asli (JHEOA) Dalam Pembangunan Masyarakat Orang Asli: Dlm. MaRof Redzuan dan Sarjit S.Gill (Pnyt). Isu, Tranformasi dan Cabaran. Serdang: Universiti Putra Malaysia.</p><p>Zainal Abidin Hj Ali. (2012). Penilaian Terhadap Pelan Tindakan Pembangunan Pendidikan Orang Asli 2000-2010. In A. A. & Z. M. Ramle Abdullah, Mohammad Hafis Amat Simin (Ed.), Pendidikan dan Orang Asli dalam Arus Perdana (pp. 44 51). Kuala Terengganu: Penerbit Universiti Sultan Zainal Abidin.</p><p>Zainal, K. (2008). Memahami tingkah laku remaja bermasalah dari perspektif Teori Tingkah Laku , Humanistik , Psikoanalitik & Tret Personaliti. Jurnal Pengajian Umum, 9, 4356.</p><p>Zainal Kling. (2003). Falsafah Budaya dan perbudayaan dalam Pendidikan. In Abd Rahim Abd RAshid (Ed.), Falsafah Budaya dalam Pendidikan (p. 26). Kuala Lumpur: Penerbit Universiti Malaya.</p><p>Zuriatunfadzliah Sahdan, Rosniza Aznie Che Rose, & Habibah Ahmad. (2009). Cultural changes of Bateq people in the situation of ecotourism in National Park. Journal of Social Sciences and Humanities, 4(1), 159169.</p>

Similar Items