Al-Istiarah dalam novel al-Zikrayat karya Ali Al-Tantawi berdasarkan teori relevan

<p>Kajian ini berkaitan analisis penggunaan al-istiarah dalam novel al-Zikrayat karya Ali</p><p>Al-Tantawi. Kajian ini bertujuan untuk meneliti makna sebenar gaya bahasa al-istiarah</p><p>al-tasrihiyyah dan al-istiarah al-makniyya...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Siti Hafizah Aiyshah Mohd Ali
Format: thesis
Language:zsm
Published: 2022
Subjects:
Online Access:https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=8951
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
id oai:ir.upsi.edu.my:8951
record_format uketd_dc
institution Universiti Pendidikan Sultan Idris
collection UPSI Digital Repository
language zsm
topic PJ Semitic
spellingShingle PJ Semitic
Siti Hafizah Aiyshah Mohd Ali
Al-Istiarah dalam novel al-Zikrayat karya Ali Al-Tantawi berdasarkan teori relevan
description <p>Kajian ini berkaitan analisis penggunaan al-istiarah dalam novel al-Zikrayat karya Ali</p><p>Al-Tantawi. Kajian ini bertujuan untuk meneliti makna sebenar gaya bahasa al-istiarah</p><p>al-tasrihiyyah dan al-istiarah al-makniyyah yang disampaikan oleh Ali al-Tantawi</p><p>dalam penulisan beliau serta menganalisis musyabbah dan musyabbah bih yang</p><p>dibuang dalam penggunaan ayat tersebut. Untuk memperoleh hasil dapatan kajian ini</p><p>setiap kategori al-istiarah al-tasrihiyyah dan al-istiarah al-makniyyah dianalisis</p><p>menerusi gaya bahasa yang difahami iaitu menzahirkan makna tersirat. Kajian ini</p><p>menggunakan teks jilid pertama daripada lapan jilid keseluruhannya sebagai data</p><p>kajian. Metode kajian ini ialah kajian kepustakaan dengan menganalisis dua jenis alisti</p><p>arah al-tasrihiyyah dan al-istiarah al-makniyyah untuk dijadikan model</p><p>kefahaman makna tersirat. Analisis berdasarkan teori relevan sebagai panduan untuk</p><p>mengesan gaya bahasa al-istiarah dan mencari makna sebenar. Reka bentuk kajian ini</p><p>ialah kualitatif dan data dianalisis secara deskriptif dan inferensi. Kajian ini</p><p>menganalisis 12 data kajian yang merupakan data al-istiarah al-tasrihiyyah dan alisti</p><p>arah al-makniyyah yang diperoleh sepanjang analisis dilakukan. Hasil analisis</p><p>kajian menunjukkan beberapa penggunaan al-istiarah dalam novel tersebut yang</p><p>terdiri daripada enam sampel al-istiarah al-tasrihiyyah dan enam sampel al-istiarah</p><p>al-makniyyah. Secara umum dapat digambarkan bahawa Ali Al-Tantawi banyak</p><p>menggunakan gaya bahasa al-istiarah dan kiasan dalam penceritaannya. Hampir setiap</p><p>helaian beliau menggunakan konsep al-istiarah seperti pinjaman watak bandar yang</p><p>berjalan dalam cerita manusia dibandingkan dengan bandar dan sejarah, sifat agama</p><p>Islam disamakan dengan benang, sifat manusia dipinjamkan kepada kehidupan,</p><p>tonggak seperti pemimpin dan jalan diumpamakan seperti mangkuk yang diisi dengan</p><p>air. Kajian ini mampu memberi pengetahuan dan kefahaman yang lebih terperinci berkaitan</p><p>al-istiarah kepada pembaca dalam memahami makna bahasa yang tinggi.</p>
format thesis
qualification_name
qualification_level Master's degree
author Siti Hafizah Aiyshah Mohd Ali
author_facet Siti Hafizah Aiyshah Mohd Ali
author_sort Siti Hafizah Aiyshah Mohd Ali
title Al-Istiarah dalam novel al-Zikrayat karya Ali Al-Tantawi berdasarkan teori relevan
title_short Al-Istiarah dalam novel al-Zikrayat karya Ali Al-Tantawi berdasarkan teori relevan
title_full Al-Istiarah dalam novel al-Zikrayat karya Ali Al-Tantawi berdasarkan teori relevan
title_fullStr Al-Istiarah dalam novel al-Zikrayat karya Ali Al-Tantawi berdasarkan teori relevan
title_full_unstemmed Al-Istiarah dalam novel al-Zikrayat karya Ali Al-Tantawi berdasarkan teori relevan
title_sort al-istiarah dalam novel al-zikrayat karya ali al-tantawi berdasarkan teori relevan
granting_institution Universiti Pendidikan Sultan Idris
granting_department Fakulti Bahasa dan Komunikasi
publishDate 2022
url https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=8951
_version_ 1776104582812794880
spelling oai:ir.upsi.edu.my:89512023-05-16 Al-Istiarah dalam novel al-Zikrayat karya Ali Al-Tantawi berdasarkan teori relevan 2022 Siti Hafizah Aiyshah Mohd Ali PJ Semitic <p>Kajian ini berkaitan analisis penggunaan al-istiarah dalam novel al-Zikrayat karya Ali</p><p>Al-Tantawi. Kajian ini bertujuan untuk meneliti makna sebenar gaya bahasa al-istiarah</p><p>al-tasrihiyyah dan al-istiarah al-makniyyah yang disampaikan oleh Ali al-Tantawi</p><p>dalam penulisan beliau serta menganalisis musyabbah dan musyabbah bih yang</p><p>dibuang dalam penggunaan ayat tersebut. Untuk memperoleh hasil dapatan kajian ini</p><p>setiap kategori al-istiarah al-tasrihiyyah dan al-istiarah al-makniyyah dianalisis</p><p>menerusi gaya bahasa yang difahami iaitu menzahirkan makna tersirat. Kajian ini</p><p>menggunakan teks jilid pertama daripada lapan jilid keseluruhannya sebagai data</p><p>kajian. Metode kajian ini ialah kajian kepustakaan dengan menganalisis dua jenis alisti</p><p>arah al-tasrihiyyah dan al-istiarah al-makniyyah untuk dijadikan model</p><p>kefahaman makna tersirat. Analisis berdasarkan teori relevan sebagai panduan untuk</p><p>mengesan gaya bahasa al-istiarah dan mencari makna sebenar. Reka bentuk kajian ini</p><p>ialah kualitatif dan data dianalisis secara deskriptif dan inferensi. Kajian ini</p><p>menganalisis 12 data kajian yang merupakan data al-istiarah al-tasrihiyyah dan alisti</p><p>arah al-makniyyah yang diperoleh sepanjang analisis dilakukan. Hasil analisis</p><p>kajian menunjukkan beberapa penggunaan al-istiarah dalam novel tersebut yang</p><p>terdiri daripada enam sampel al-istiarah al-tasrihiyyah dan enam sampel al-istiarah</p><p>al-makniyyah. Secara umum dapat digambarkan bahawa Ali Al-Tantawi banyak</p><p>menggunakan gaya bahasa al-istiarah dan kiasan dalam penceritaannya. Hampir setiap</p><p>helaian beliau menggunakan konsep al-istiarah seperti pinjaman watak bandar yang</p><p>berjalan dalam cerita manusia dibandingkan dengan bandar dan sejarah, sifat agama</p><p>Islam disamakan dengan benang, sifat manusia dipinjamkan kepada kehidupan,</p><p>tonggak seperti pemimpin dan jalan diumpamakan seperti mangkuk yang diisi dengan</p><p>air. Kajian ini mampu memberi pengetahuan dan kefahaman yang lebih terperinci berkaitan</p><p>al-istiarah kepada pembaca dalam memahami makna bahasa yang tinggi.</p> 2022 thesis https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=8951 https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=8951 text zsm closedAccess Masters Universiti Pendidikan Sultan Idris Fakulti Bahasa dan Komunikasi <p>Abbas, Fadl Hassan. (2000). Al-Balaghah fununuha wa afnanuha. Amman: Dar al-</p><p>Furqan.</p><p></p><p>Abboud, M. (2012). Adab Al-Arab iy. Qaherah: Jumhuriyah Misri Al-Arab iyyah.</p><p></p><p>Ab Rahman, R., Abdullah, M. N., Salleh, A. W., & Thoarlim, A. (2017). Kepentingan</p><p>Balaghah Al-Itnab Dalam Al-Quran. Jurnal Islam Dan Masyarakat</p><p>Kontemporari, 15(1), 20.</p><p></p><p>Ahmad Qasim, Muhammad & Muhyi al-Din Dib. (2003). Ulum al-Balaghah. Lubnan:</p><p>Al-Muassasah al-Haditsah lil Kitab.</p><p></p><p>Ainin, N. F. (2015). Al Isti'arah Al Tashrihiyyah Wa Al Makniyah Fi Syi'ir Imri'il</p><p>Qais (Doctoral Dissertation, Universiti Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya):</p><p>Indonesia.</p><p></p><p>Al-Asfahani, A.-R. (1997). Mu Jam Mufradat Alfaz Al-Quran. Safwan Adnan</p><p>Dawudiy (Ed.), Damascus, Syria: Dar Al-Qalam.</p><p></p><p>Alfiah, N. (2020). Analisis Isti'arah Dalam Al-Qur'an Surat An-Nahl. Skripsi</p><p>Mahasiswa Universiti Malaya.</p><p></p><p>Al-Hashimiyyah, A.-S. A. (1999). Jawahir Al-Balaghah Fi Al-Maani Wa Al-Bayan</p><p>Wa Al-Badi. Beirut: Lubnan.</p><p></p><p>Al-Jurjaniy, . A.-Q. (1999). Asrar Al-Balaghah. SaId Muhammad Al-Lahham (Ed.).</p><p>Beirut, Lebanon: Dar Al-Fikr Al-Arab iy.</p><p></p><p>Al-Rummaniy. (908m-994m). Al-Nakt Fi I'jaz Al-Quran, (Ed) Muhammad Khalif</p><p>Allah, Muhammad Zaghlul. Kaherah: Dar Al-Ma'arif.</p><p></p><p>Al-Zarkasyi. (1987). Al-Burhan Fi Ulum Al-Quran. Libanon: Dar Al-Fikri.</p><p></p><p>Arab., J. I. (1996). Glosari Bahasa Dan Kesusasteraan Arab Bahasa Arab -Huraian-</p><p>Bahasa Melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa Dan Pustaka.</p><p></p><p>Atiq, A. A. (T.T). Ilmu Bayan. Darul Nahdhah Al Arab iyyah.</p><p></p><p>Atoh, N. (2020). Keberkesanan Peta Minda Dalam Pengajaran Kesusasteraan Arab</p><p>Untuk Pelajar Program Bahasa Arab, Upsi: The Effectiveness of Mind Maps in</p><p>Teaching Arab ic Literature for Student Of Arab ic Language Program,</p><p>Upsi. Abqari Journal, 70-83. Universiti Pendidikan Sultan Idris.</p><p></p><p>Atoh, N., & Ramli, S. (2019). Personifikasi Dalam Wasf Al-Layl Puisi Imruu Al-</p><p>Qays Dan Duhai Malam Lirik Ciptaan Ad Samad Personification In Wasf Al-</p><p>Layl Poetry by Imruu Al-Qays and Duhai Malam Lyrics by Ad Samad. Jurnal</p><p>Gendang Alam (GA). Universiti Pendidikan Sultan Idris, Tanjong Malim, Perak</p><p>Darul Ridzuan.</p><p></p><p>Atoh, N., Ramli, S., Arifin, Z., & Idris, Z. (2020). Konsep Puisi Tradisional Antara</p><p>Kesusasteraan Arab Dengan Kesusasteraan Melayu. Sibawayh Arab ic</p><p>Language and Education, 1(1), 1-15. Universiti Pendidikan Sultan Idris.</p><p></p><p>Azizah, I. (2014). Al-Al-istiarah Wa Anwauha Fi Surah Al-Baqarah: Dirasah Al-</p><p>Balaghiyyah. (Doctoral Dissertation, Universiti Islam Negeri Sunan Ampel</p><p>Surabaya): Indonesia. Bairt: Dr Kutub Al-Ilmiyyah, Al-TabAt, Al-Thniyat.</p><p></p><p>Bin Hussin, M., Bin Othman, M. S., Binti Mustapha, N. F., & Bin Ismail, M. Z. (2016).</p><p>Analisis Penggunaan Al-istiarah ; Kajian Terhadap Beberapa Hadith Amthal</p><p>Rasulullah Saw. Issues in Language Studies, 5(1). Jabatan Bahasa Asing,</p><p>Fakulti Bahasa Moden Dan Komunikasi: Universiti Putra Malaysia, 43400</p><p>Serdang, Selangor.</p><p></p><p>Can, M. F. (2004). Penterjemahan Simpulan Bahasa Arab -Melayu: Satu Analisis Teori</p><p>Relevans. Jabatan Bahasa Asing Fakulti Bahasa Moden Dan Komunikasi:</p><p>Universiti Putra Malaysia 43400 Upm, Serdang, Selangor, Malaysia.</p><p></p><p>Caroll, D.W., 2008. Psychology of Language. Canada: Thomson Wadsworth.</p><p></p><p>Chomsky, N. (1980). Rules and Representations. Columbia University Press.</p><p></p><p>Devianty, R. (2017). Bahasa Sebagai Cermin Kebudayaan. Jurnal Tarbiah, 24(2).</p><p>Fakulti Ilmu Tarbiyah Dan Keguruan Universiti Sumatera Utara: Medan.</p><p></p><p>Dewi, A. C. (2012). Makna Referensial Implisit Pada Novel Harry Potter and The</p><p>Deathly Hallows Karya Jk Rowling Dan Terjemahan (Kajian Sintaksis Dan</p><p>Semantik) (Doctoral Dissertation, Universiti Widyatama).</p><p></p><p>Faizah, N. (2019). Majaz Al-Isti'arah Dalam Konsepsi Al-Zamakhshari: Analisis</p><p>Penafsiran Surah Al-Baqarah Dalam Tafsir Al-Kashshaf (Doctoral</p><p>Dissertation, Universiti Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya: Indonesia.</p><p></p><p>Fanani, A., & Ghifar, R. (2017). Isti'arah Fii Surah Al Kahfi. Skripsi Jurusan Sastra</p><p>Arab -Fakulti Sastera Um. Universiti Malaya.</p><p></p><p>Fatemeh Yegene, A. A. (2016). Orientational Metaphors in Quran: A Cognitive</p><p>Semantic Approach, University Of Al Zahra. Tehran: Iran.</p><p></p><p>Fatmawati, F. S. (2005). Al Isti'arah Fi Abyat Al Syi'ir Fi Kitab La Tahzan Li Al Syaikh</p><p>A'idh Al Qarni. Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya: Indonesia.</p><p></p><p>Gardner, F. (2001). Grand Sheikh Condemns Suicide Bombings, Bbc News. Middle East</p><p>03.08 (Tuesday, 4 December).</p><p></p><p>Ghazali, M. R. (2016). Ali Tantawi 1909m 1999m Tokoh Fiqah Dan Sasterawan Dari</p><p>Syria, Fakulti Kepimpinan Dan Pengurusan. Universiti Sains Islam Malaysia.</p><p></p><p>Gutt, E.-A. (1992). Relevance Theory: A Guide to Successful Communication in</p><p>Translation. Summer Institute of Linguistics.</p><p></p><p>Halim, N. (2020). The Translation of Istiarah to Metaphor in Previous Studies:</p><p>Penterjemahan Isti'arah Kepada Metafora Dalam Kajian-kajian Lepas. Sains</p><p>Insani, 5(1), 119-125.</p><p></p><p>Hasan, F. (1997). Interpretasi Makna Bahasa Figuratif Sebagai Cerminan Emosi Satu</p><p>Analisis Teori Relevans. Tesis Ph.D. Universiti Kebangsaan Malaysia.</p><p></p><p>Hasan, F., Ali, T. I. M. T. M., & Mamat, M. (2019). Pemikiran Faisal Tehrani</p><p>Berdasarkan Novel-Novel Pilihan. Jurnal Melayu Sedunia, 2(1), 193-233.</p><p>University of Malaya: Malaysia.</p><p></p><p>Hasan, H. (2016). Penginterpretasian Peribahasa Dan Hubungannya Dengan</p><p>Kemahiran Berfikir Analisis Berdasarkan Teori Relevans. Bahagian Bahasa</p><p>Malaysia, Terjemahan Dan Interpretasi: Universiti Sains Malaysia, Pulau</p><p>Pinang.</p><p></p><p>Hasan, L. (2010). Sheikh Mohammed Tantawi, Egypts Highest, Cleric, Dies. Abc</p><p>News 00:46 (11 March) Cairo.</p><p></p><p>Hassan, M. M. (1995). Sejarah Kritikan Puisi Melayu Moden, 1949-1979. Penerbit</p><p>Universiti Malaya.</p><p></p><p>Hasyim, Z. Y. (1994m). Al-Al-istiarah Abdul Qahhar Al-Jurjani. (Jamiah Ummul</p><p>Qura, Kerajaan Arab Saudi Dan Jabatan Pengajian Tinggi, Kolej Bahasa Arab</p><p>, Jabatan Pengajian Siswazah, Cabang Al-Balaghah.</p><p></p><p>Hidayatullah., M. T. (2015). Al-Al-istiarah Fi Qasidah Simtu Al- Durar: Dirasah</p><p>Balaghiah. (Doctoral Dissertation, Universiti Islam Negeri Sunan Ampel</p><p>Surabaya): Indonesia.</p><p></p><p>Hill, A.-. &. ((1404h / 1984 M)). Kitb Sinatayn, (Ed): Mufd Qamhat.</p><p>Ho, W. S. (2013). Bahasa Figuratif Sebagai Wahana Pemikiran: Satu Analisis</p><p>Pragmatik. Jurnal Bahasa, 13(1), 39-63. Pusat Pengajian Bahasa: Universiti</p><p>Malaysia Sarawak.</p><p></p><p>Ho, W. S. (2013). Keharmonian Kaum Dalam Ucapan Tunku Abdul Rahman: Analisis</p><p>Teori Relevans. Jurnal Penyelidikan Ipg Kbl, 11, 1-20., Ipg Kampus Batu</p><p>Lintang: Kuching.</p><p></p><p>Imru al-Qays. (2004). Diwan Imruu al-Qays. al-Mustawi, Abd al-Rahman (Pngr.).</p><p>Beirut: Dar al-Marifah.</p><p></p><p>Indriana, N. (2019). Istiarah Dalam Pidato Khulafa Ar-Rasyidin:(Kajian Analisis</p><p>Balaghah). An-Nas, 3(2), 51-62. Institute of Islamic Studies Sunan Giri</p><p>Bojonegoro.</p><p></p><p>Istiqamah, I. (2015). Al-Al-istiarah Al-Tasrihiyah Wa Al-Makniyah Wajamalu Huma</p><p>Fi Surah Al-Maidah : Dirasah Balaghiah. (Doctoral Dissertation, Universiti</p><p>Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya): Indonesia.</p><p></p><p>Izham, S. S. (2013). Uslub Metafora Dalam Al-Qur'an: Kajian Terhadap Surah Al-</p><p>Kahfi/Siti Sarah Binti Izham (Doctoral Dissertation, University of Malaya).</p><p></p><p>Jaafar, A. R. (2010). Umar Junus: Sarjana Kawakan Yang Gilakan Ilmu Dan</p><p>Pemikiran. Dewan Budaya 32.04 (April): 53-55.</p><p></p><p>Jaafar, N. A. (2015). Penggunaan Tasybih Dan Isti'arah Dalam Cerpen Arab Dan</p><p>Melayu: Satu Perbandingan/Nurul Ashiqin Binti Jaafar. Faculty of Languages</p><p>and Linguistics: (Doctoral Dissertation, University Of Malaya.</p><p></p><p>Jalaluddin, N. H. (1992). Semantik Dan Pragmatik: Satu Pengenalan. Kuala Lumpur:</p><p>Dewan Bahasa Dan Pustaka, Kementerian Pendidikan.</p><p></p><p>Jalaluddin, N. H., & Awal, N. M. (2017). Citra Lelaki Dulu Dan Kini Dalam Prosa</p><p>Melayu: Analisis Teori Relevans. E-Bangi, 3(1). Universiti Kebangsaan</p><p>Malaysia.</p><p></p><p>Jalaluddin, N.H. (2003). Bahasa Dalam Perniagaan: Satu Analisis Semantik Dan</p><p>Pragmatik. Dewan Bahasa Dan Pustaka: Kuala Lumpur.</p><p></p><p>Jones, Alan (2003). "Foreword". In Rodwell, J. M. The Koran. Phoenix. ISBN 978-</p><p>1842126097.</p><p></p><p>Jumingan, M. F. (2003). Penterjemahan Bahasa Figuratif Arab -Melayu: Satu Analisis</p><p>Teori Relevans (Doctoral Dissertation, Universiti Kebangsaan Malaysia).</p><p>Jabatan Bahasa Asing Fakulti Bahasa Moden & Komunikasi: Universiti Putra</p><p>Malaysia 43400 Upm, Serdang, Selangor, Malaysia.</p><p></p><p>Junaidy, A. (2012). Analisis Peranan Al-Sakkakiy Dalam Perkembangan Ilmu</p><p>Balaghah. Universiti Malaya.</p><p></p><p>K Koya Moideen Kutty, M. H. (2004). Dayang Kak Nun: Analisis Perbandingan Teks</p><p>Dari Aspek Intrinsik Dan Kepengarangan Melayu/Mohamad Hanifah Bbk Koya</p><p>Moideen Kutty (Doctoral Dissertation, University of Malaya).</p><p></p><p>Kamis, M. S., Osman, K., Nawawi, Z., & Hamzah, K. Z. (2018). Pengajian</p><p>Kesusasteraan Arab Pada Zaman Arab Jahiliyyah. Asean Comparative</p><p>Education Research Journal on Islam And Civilization (Acer-J). E issn 2600-</p><p>769 x, 2(1), 88-96. Universiti Kebangsaan Malaysia.</p><p></p><p>Kamus Dewan. (2007). Dewan Bahasa Dan Pustaka. Kuala Lumpur: Malaysia.</p><p></p><p>Khafaji, M.A.M. (1986). Al-Shir Al-Jahiliy. Beirut: Dar Al-Kitab Al-Lubnan.</p><p></p><p>Khaldun, I. (1332m - 1406m). Al-Maktabah Al-Tijariyyat Al-kubra. Muqaddimah: Al-</p><p>Qahirah.</p><p></p><p>Khalidi, S. N. M., Yaakob, N. A., & Hamzah, Z. A. Z. (2017). Makna Siratan Bahasa</p><p>Figuratif Dalam Cerpen Melayu Karya Lim Swee Tin. Journal of Business and</p><p>Social Development, 5(2), 75-94. Fakulti Bahasa Moden Dan Komunikasi:</p><p>Universiti Putra Malaysia, Selangor.</p><p></p><p>Khan, A. (2019). Choosing A Course. Defence Journal, 22(8), 65-72.</p><p></p><p>Lashin, '. A. -F. (2000). Al-Bayan Fi DawAsalib Al-Quran Al-Karim. Al-Qahirah: Dar</p><p>Al-Fikr Al-Arab i.</p><p></p><p>Mansor, N. A. W., & Jalaluddin, N. H. (2016). Makna Implisit Bahasa Kiasan Melayu:</p><p>Mempertalikan Komunikasi, Kognisi Dan Semantik. Jurnal Komunikasi:</p><p>Malaysian Journal of Communication, 32(1). Universiti Kebangsaan Malaysia.</p><p></p><p>Manzur, I. (1968). Lisan Al Arab . Beirut: Dar Sadir.</p><p></p><p>Manzur, M. I. (2005). Lisan Al-Arab . Beirut: Dar Sadir.</p><p></p><p>Mohamad Syukri, A. R. (2010). Analisis Isti'arah Dalam Kitab Riya: D Al-Sa: Lihi:</p><p>N/Mohamad Syukri Bin Abdul Rahman. Fakulti Bahasa Dan Linguistik,</p><p>(Doctoral Dissertation, Universiti Malaya): Kuala Lumpur.</p><p></p><p>Mohamed, N. A. (2015). Pemahaman Makna Tersirat Dalam Interaksi Kanak-Kanak</p><p>Prasekolah/Noor Azmira Binti Mohamed (Doctoral Dissertation, University of</p><p>Malaya).</p><p></p><p>Monica Liaw Kah Pei, M. F. (2018). Semangat Patriotik Masyarakat Cina Analisis</p><p>Teori Relevans. Fakulti Bahasa Dan Komunikasi, Universiti Malaysia Sarawak,</p><p>94300 Kota Samarahan, Sarawak, Malaysia.</p><p></p><p>Mubaidillah, M, (2017). Memahami Isti'arah Dalam Al-Quran. Nur El-Islam, 4 (2),</p><p>130-141.</p><p></p><p>Muhammad, A., Abdullah, A. H. B., Basiron, B. B., Jasmi, K. A. B., & Noor, S. S. B.</p><p>M. (2007). Penguasaan Pelajar Sekolah Menengah Aliran Agama Terhadap</p><p>Pengajian Ilmu Retorik Arab. Pusat Pengajian Islam Dan Pembangunan Sosial:</p><p>Universiti Teknologi Malaysia.</p><p></p><p>Nabilah Halim, S. Z. (2019). Pengekalan Gaya Bahasa Melayu Dalam Terjemahan</p><p>Istiarah. Fakulti Pengajian Islam, Pusat Kajian Bahasa Arab & Tamadun</p><p>Islam: Universiti Kebangsaan Malaysia.</p><p></p><p>Nafiah, I. (2019). Majaz Al-istiarah Dan Manfaatnya Dalam Novel Gadis Jakarta</p><p>Karya Najib Kailani. (Doctoral Dissertation, Universiti Islam Negeri Sunan</p><p>Ampel Surabaya): Indonesia.</p><p></p><p>Nazri Atoh, Saipolbarin Ramli, M. Z. Bin A. M. (2017). Keberkesanan Pengajaran Al-</p><p>Balaghah Al-Arab iyyah Dengan Menggunakan Contoh Ayat Al- Quran.</p><p>Proceedings of The International Conference on The Teaching and Learning Of</p><p>Languages (Ictll). Universiti Pendidikan Sultan Idris.</p><p></p><p>Noor Eliza, A. R., Nooraihan, A., Noor Anida, A., & Zulazhan, A. (2018).</p><p>Penterjemahan Istiarah Dan Kinayah Dalam Teks Al-Quran. Universiti Sultan</p><p>Zainal Abidin.</p><p></p><p>Nursham, A. A. (2015). Novel-Novel Terpilih Azizi Haji Abdullah: Kajian</p><p>Intertekstualiti/Nursham Abdul Aziz. Jabatan Kesusasteraan Melayu, Akademi</p><p>Pengajian Melayu, (Doctoral Dissertation, Universiti Malaya): Kuala Lumpur.</p><p></p><p>Nursida, I. (2018). Majaz Dalam Novel Al-Ajnihah Al-Mutakassirah (Sayap-Sayap</p><p>Patah) Karya Khalil Gibran. Alfaz (Arab ic Literatures for Academic</p><p>Zealots), 6(02), 161-182. Universiti Sultan Maulana Hasanuddin Banten:</p><p>Indonesia.</p><p></p><p>Ouf, G. M. (2019). Sighu Al Isti Arah Al -Basoriyyah Fi Al Di Ayah. Assistant</p><p>Professor and Director of Administration - Department of Electronic Education-</p><p>Ministry of Education, Article 37, Volume 4, Issue 18, November And</p><p>December 2019, Page 29-45. Jabatan Elektronik.</p><p></p><p>Purdi, R. A. (2016). Isti'arah Wa Jamaalihaa Fii Simthud Duror. (Doctoral</p><p>dissertation, Universiti Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya): Indonesia.</p><p></p><p>Pustaka, K. D. (1996). Kamus Dewan, Edisi Ketiga. Kuala Lumpur: Kementerian</p><p>Pendidikan Malaysia, Hlm.886.</p><p></p><p>Radmila, K. D. (2018). Hakikat Prosa & Unsur-Unsur Fiksi. Fakulti Sastera: Universiti</p><p>Muslim Indonesia.</p><p></p><p>Radzi, S. F., & Baharudin, H. (2019). Analisis Kontrasif Tasybih Dan Al-istiarah</p><p>Dengan Simile Dan Metafora, Jurnal Ilmi, 9(1), 44-55. Kolej Universiti Islam</p><p>Malaysia.</p><p></p><p>Robi, A. (2016). Uslubu Al Bayan An Al Munafik Fi Al Quran Al Karim: Penelitian</p><p>Analisis Balaghah (Doctoral Dissertation, Universiti Sunan Ampel Surabaya).</p><p></p><p>Salleh, M. H. (2000). Puitika Sastera Melayu. Dewan Bahasa Dan Pustaka.</p><p></p><p>Samaon, S. S., & Subet, M. F. (2020). Perwatakan Dalam Novel Komsas Di Sebalik</p><p>Dinara: Analisis Teori Relevan. Asian People Journal (APJ), 3(1), 84-100.</p><p>Fakulti Bahasa dan Komunikasi, Universiti Malaysia Sarawak (UNIMAS).</p><p></p><p>Samaon, S. S., & Subet, M. F. (2020). Teori Relevans Dalam Pembelajaran Komsas.</p><p>Borneo International Journal Eissn 2636-9826, 2(4), 47-54. Fakulti Bahasa</p><p>Dan Komunikasi: Universiti Malaysia Sarawak (Unimas)</p><p></p><p>Saqal, D. (1997). Ilm Al-Bayan Bayna Al-Nazariyat Wa Al-Usul = Ilmu Bayan, Antara</p><p>Teori Dan Prinsip, Summer Institute of Linguistics. Beirut: Dar Al-Fikr Al-Arab</p><p>iy.</p><p></p><p>Sari, P. (2015). Penggunaan Metafora Dalam Puisi William Wordsworth. Dialektika:</p><p>Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa, Sastra, Dan Matematika, 1(2), 115-128.</p><p></p><p>Saussure, Ferdinand De, (1983). Course in General Linguistics. London: Fontana.</p><p></p><p>Setyawan, W. (2011). Bahasa Figuratif Dan Citraan Dalam Kumpulan Puisi Kupeluk</p><p>Kau Di Ujung Ufuk Karya Akhmad Taufiq: Tinjauan Stilistika (Doctoral</p><p>Dissertation, Universiti Muhammadiyah Surakarta).</p><p></p><p>Sikana, M. (2001). Teori Semiotik: Tanda Bahasa Dan Wacana Sastera Dlm. Jurnal</p><p>Bahasa. Universiti Kebangsaan Malaysia: Malaysia.</p><p></p><p>Siqal, Dizirah. (1997). Ilm al-Bayan bayna al-nazariyyat wa al-usul. Beirut: Dar al-</p><p>Fikr al-Arab i.</p><p></p><p>Sperber, D., & Wilson, D. (1986). Relevance: Communication and Cognition (Vol.</p><p>142). Cambridge, Ma: Harvard University Press.</p><p></p><p>Sperber, Dan & Wilson, Dierdre, (1995). Relevance: Communication and Cognition,</p><p>Edisi Ke-2. Oxford: Basil Blackwell.</p><p></p><p>Sperber, Dan & Wilson, Dierdre, (2002). Pragmatics, Modularity and Mind-Reading</p><p>Dlm. Mind & Language 17, Hlm. 3-23.</p><p></p><p>Subet, M. F. (2010). Interpretasi Makna Bahasa Figuratif Sebagai Cerminan Emosi:</p><p>Satu Analisis Teori Relevans. Tesis Ph.D. Universiti Kebangsaan Malaysia.</p><p></p><p>Subet, M. F. (2015). Sajak Pelacur Tua Analisis Teori Relevans, Jurnal Bahasa</p><p>113 To 142. Universiti Malaysia Sarawak.</p><p></p><p>Subet, M. F. (2018). Analisis Teori Relevan Dalam Metafora, Jurnal Bahasa, 18 (1).</p><p>Pp. 159-188. Issn 1511-9084. Universiti Malaysia Sarawak.</p><p></p><p>Suleiman, H. I. (2017). Tasybih Wa al-Isti'arah Fi At-Tasmim Al-Mikyari. Dirasat</p><p>Human and Social Sciences: University of Jordan.</p><p></p><p>Syamri, H. A. (2010). Al Isti Arah Wal Majaz Mursal Lil - Sayyid Ahmad Bin Zaini</p><p>Dahlan, For Humanities Sciences Al Qadisiya 2010, Volume 13, Issue 3, Pages</p><p>117-128. University Al Qadisiyah.</p><p></p><p>Syawali., N. J. (2020). Al Isti Arah Fi Al Fikr Al Balaghi Al Arab i Al Hadis Min Al</p><p>Abdaliyyah Ilal Tafa Uliyyah (Dirasah Tahliliyyah Naqdiyyah). Education</p><p>College Wasit University.</p><p></p><p>Syifa, S. (2015). Analisis Semiotik: Pola Bahar Unsur Tasybih Dan Unsur Isti Arah</p><p>Pada Tiga Puisi Yusuf Qardawi= Semiotic Analytic Bahar Form Tasybih</p><p>Elements and Isti Arah Elements in Three Poems of Yusuf Qardawi. Fakulti</p><p>Ilmu Pengetahuan Budaya: Universiti Indonesia.</p><p></p><p>Tantawi, '. A. (1929). Zikrayat Ali Al Tantawi. Darul Ulum: Darul Manarah.</p><p></p><p>Wahab, H. A. (2012). Bahasa Figuratif Dalam Fajar Sarawak. Issues in Language</p><p>Studies, 1(1). University Malaysia Sarawak.</p><p></p><p>Wahyuningsih, T. I. (2015). Al- Al-istiarah Al-Tasrihiyah Wa Al-Makniyah Fi Juz</p><p>Amma : Dirasah Balaghiah. (Doctoral Dissertation, Universiti Islam Negeri</p><p>Sunan Ampel Surabaya): Indonesia.</p><p></p><p>Wilson, Dierdre & Sperber, Dan, (2004). Relevance Theory Dlm. Horn, L.R. Dan</p><p>Ward, G. (Ed.), The Handbook of Pragmatics. Oxford: Blackwell.</p><p></p><p>Yamut, G. (1995). Ilm Asalib Al-Bayan, Beirut: Dar Al-Fikr Al-Lubnaniy. Beirut: Dar</p><p>Al-Fikr Al-Lubnan.</p><p></p><p>Zakaria, M. Z., Abdullah, I., & Saad, M. L. I. H. M. (2019). Ayat Tanya Dalam Al-</p><p>Quran: Satu Analisis Pragmatik. E-Bangi, 16(6). Faculty of Social Science and</p><p>Humanities Universiti Kebangsaan Malaysia.</p><p></p>