Nilai kemanusian watak-watak dalam cerpen SaiPeer Mohammad berdasarkan tiga domain moral
<p>Kajian ini bertujuan mengenal pasti dan menganalisis nilai kemanusiaan watak-watak</p><p>dalam cerpen Sai Peer Mohammad berdasarkan tiga domain moral Thomas Lickona</p><p>serta menghuraikan pengajaran yang terpapar melalui wata...
Saved in:
Main Author: | |
---|---|
Format: | thesis |
Language: | zsm |
Published: |
2022
|
Subjects: | |
Online Access: | https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=9552 |
Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
id |
oai:ir.upsi.edu.my:9552 |
---|---|
record_format |
uketd_dc |
institution |
Universiti Pendidikan Sultan Idris |
collection |
UPSI Digital Repository |
language |
zsm |
topic |
PL Languages and literatures of Eastern Asia Africa Oceania |
spellingShingle |
PL Languages and literatures of Eastern Asia Africa Oceania Paskaran Subramaniam Nilai kemanusian watak-watak dalam cerpen SaiPeer Mohammad berdasarkan tiga domain moral |
description |
<p>Kajian ini bertujuan mengenal pasti dan menganalisis nilai kemanusiaan watak-watak</p><p>dalam cerpen Sai Peer Mohammad berdasarkan tiga domain moral Thomas Lickona</p><p>serta menghuraikan pengajaran yang terpapar melalui watak tersebut. Kajian ini ialah</p><p>kajian kepustakaan yang menerapkan kaedah analisis teks dan deskriptif untuk</p><p>menganalisis 15 cerpen karya Sai Peer Mohammad. Analisis dan perbincangan dibuat</p><p>berpandukan Teori Moral Thomas Lickona merangkumi tiga domain moral yang</p><p>terdiri daripada penaakulan moral, perasaan moral dan perlakuan moral. Dapatan</p><p>kajian menunjukkan bahawa terdapat sebanyak 11 nilai kemanusiaan yang dibawa</p><p>oleh 20 orang watak dalam cerpen Sai Peer Mohammad. Selain itu, analisis</p><p>menunjukkan bahawa ketiga-tiga domain moral telah diterapkan pada kesemua nilai</p><p>kemanusiaaan yang dibawa oleh watak-watak yang dikaji. Sementara itu, terdapat 11</p><p>pengajaran yang dapat diambil daripada watak-watak dalam cerpen-cerpen Sai Peer</p><p>Mohammad. Kesimpulannya, Sai Peer Mohammad berjaya membentuk watak-watak</p><p>yang mempunyai nilai kemanusiaan yang menerapkan ketiga-tiga domain moral</p><p>Thomas Lickona. Implikasinya, hasil kajian ini dapat dijadikan sebagai panduan oleh</p><p>semua pihak dalam usaha membentuk golongan remaja yang bermoral dan kaya</p><p>dengan nilai kemanusiaan dalam usaha melahirkan manusia yang seimbang dan</p><p>harmonis.</p> |
format |
thesis |
qualification_name |
|
qualification_level |
Master's degree |
author |
Paskaran Subramaniam |
author_facet |
Paskaran Subramaniam |
author_sort |
Paskaran Subramaniam |
title |
Nilai kemanusian watak-watak dalam cerpen SaiPeer Mohammad berdasarkan tiga domain moral |
title_short |
Nilai kemanusian watak-watak dalam cerpen SaiPeer Mohammad berdasarkan tiga domain moral |
title_full |
Nilai kemanusian watak-watak dalam cerpen SaiPeer Mohammad berdasarkan tiga domain moral |
title_fullStr |
Nilai kemanusian watak-watak dalam cerpen SaiPeer Mohammad berdasarkan tiga domain moral |
title_full_unstemmed |
Nilai kemanusian watak-watak dalam cerpen SaiPeer Mohammad berdasarkan tiga domain moral |
title_sort |
nilai kemanusian watak-watak dalam cerpen saipeer mohammad berdasarkan tiga domain moral |
granting_institution |
Universiti Pendidikan Sultan Idris |
granting_department |
Fakulti Bahasa dan Komunikasi |
publishDate |
2022 |
url |
https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=9552 |
_version_ |
1783730279094943744 |
spelling |
oai:ir.upsi.edu.my:95522023-10-10 Nilai kemanusian watak-watak dalam cerpen SaiPeer Mohammad berdasarkan tiga domain moral 2022 Paskaran Subramaniam PL Languages and literatures of Eastern Asia, Africa, Oceania <p>Kajian ini bertujuan mengenal pasti dan menganalisis nilai kemanusiaan watak-watak</p><p>dalam cerpen Sai Peer Mohammad berdasarkan tiga domain moral Thomas Lickona</p><p>serta menghuraikan pengajaran yang terpapar melalui watak tersebut. Kajian ini ialah</p><p>kajian kepustakaan yang menerapkan kaedah analisis teks dan deskriptif untuk</p><p>menganalisis 15 cerpen karya Sai Peer Mohammad. Analisis dan perbincangan dibuat</p><p>berpandukan Teori Moral Thomas Lickona merangkumi tiga domain moral yang</p><p>terdiri daripada penaakulan moral, perasaan moral dan perlakuan moral. Dapatan</p><p>kajian menunjukkan bahawa terdapat sebanyak 11 nilai kemanusiaan yang dibawa</p><p>oleh 20 orang watak dalam cerpen Sai Peer Mohammad. Selain itu, analisis</p><p>menunjukkan bahawa ketiga-tiga domain moral telah diterapkan pada kesemua nilai</p><p>kemanusiaaan yang dibawa oleh watak-watak yang dikaji. Sementara itu, terdapat 11</p><p>pengajaran yang dapat diambil daripada watak-watak dalam cerpen-cerpen Sai Peer</p><p>Mohammad. Kesimpulannya, Sai Peer Mohammad berjaya membentuk watak-watak</p><p>yang mempunyai nilai kemanusiaan yang menerapkan ketiga-tiga domain moral</p><p>Thomas Lickona. Implikasinya, hasil kajian ini dapat dijadikan sebagai panduan oleh</p><p>semua pihak dalam usaha membentuk golongan remaja yang bermoral dan kaya</p><p>dengan nilai kemanusiaan dalam usaha melahirkan manusia yang seimbang dan</p><p>harmonis.</p> 2022 thesis https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=9552 https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=9552 text zsm closedAccess Masters Universiti Pendidikan Sultan Idris Fakulti Bahasa dan Komunikasi <p>Abdul Halim Ali. (2018). Kritikan Sastera: Teori dan Praktis. Shah Alam: NHA Excell Resources.</p><p>Abdul Samad Abdoll Aziz, Shahidra Abdul Khalil & Abdul Karim Aliasan. (2019). Hukuman Buang Daerah di Malaysia: Satu Sorotan dari Perspektif Kafiran Lokal. Jurnal Fiqh, Vol. 16 No. 1,(2019), 25-56, 2019.</p><p>Accharya, B. S. (2006). Thirukkural. Chennai: Narmatha Pathippagam.</p><p>Alex Altman. (2009). The End of Sri Lanka's Cataclysmic Civil War . Time, 8 December, 2009.</p><p>Ali Ahmad. (1978). Asas Menganalisa Cereka. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p>Alias Ismail. (2015). Priiit. Kuala Lumpur: Utusan Publications & Distributors Sdn. Bhd.</p><p>Ammini Ayavoo. (2010). Kajian Tema Cerpen Karya Penulis-Penulis Tamil Negeri Johor (1950-2010). Tesis Sarjana Sastera, Jabatan Pengajian India, Kuala Lumpur: Universiti Malaya</p><p>Andrew Buncombe. ( 2010). Up to 40,000 civilians 'died in Sri Lanka offensive. The Independent, London. 12 February 2010.</p><p>Annadurai, M. (2007). Cerpen-Cerpen Peravai Kathaigal (1986-2000): Satu Kajian Tema. Tesis Sarjana Sastera, Jabatan Pengajian India, Universiti Malaya.</p><p>Ann Hironaka. (2005). Neverending Wars: The International Community, Weak States, and the Perpetuation of Civil War, Harvard University Press: Cambridge, Mass.</p><p>Aradhana Takhtani. (2018). Indian labourers, the unsung heroes. Times of India, Dec., 27.</p><p>Arivananthan, M. (2004). Inilah Jejak Kami, Orang India Di Malaysia Pada Abad Kedua Puluh. Kelana Jaya, Selangor.</p><p>Awang Abdullah. (2001). Penghayatan Novel Anak dan Biola. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa Pustaka</p><p>Awang Had Salleh. (2001). Sastera dan Budaya. Berita Harian 21 Disember.</p><p>Balu S. (2007). Cerpen Karya Puspaleelavathy (Paavai): Satu Kajian Tema. Tesis Sarjana Sastera, Jabatan Pengajian India, Uniiversiti Malaya</p><p>Baskaran, N. (1995). Cerpen Tamil Malaysia 1930-1945. Tesis Sarjana Sastera, Jabatan Pengajian India, Universiti Malaya.</p><p>Bethlehem, Douglas W. (2015). A Social Psychology of Prejudice. Psychology Press. 16 September, 2015.</p><p>Branden, N. (1969). The Psychology of Self-Esteem. New York: Bantam.</p><p>Cambridge Dictionary. (2021) Warfare. Retrieved December 20, 2021.</p><p>Carrie Mercier. (1998). Hinduism for Today. Oxford University Press.</p><p>Charles Haviland. (2009). Sri Lankan medics recant on deaths . BBC News, 8 July 2009.</p><p>Charles Haviland. (2013). Remembering Sri Lankas Black July. BBC News, July 23, 2013.</p><p>Christina Galanou, Michael Galanakis, Euaggelos Alexopoulos & Christina Darviri. (2014). Rosenberg Self-Esteem Scale Greek Validation on Student Sample Psychology, Vol.5 No.8, June 9, 2014.</p><p>Clement Hoyle. (2006). Schoolboy to Soldier, 19351960. SERENDIPITY. p. 31.Collins Online English Dictionary, (ed). (20210.</p><p>Conway W. Henderson. (2010). Understanding International Law, John Wiley & Sons. pp. 212, 7 February.</p><p>Dhandayudham, R. (1983). Tarkkala Tamil Ilakiyam. Madras: Tamil Puthakalayam.</p><p>Dokumen Standard Kurikulum dan Pentaksiran Pendidkan Moral. (2018). Putrajaya: Kementerian Pendidikan Malaysia</p><p>Elizabeth Leman. (2013). Litmus Test of Our Resolve: War Crimes and International Humanitarian Lawa in Sri Lanka. Elon Law Review, Vol. 5., 301-328.</p><p>Fiske, S.T., Gilbert, & D. T. &. Lindzey, G. (2010). The Handbook of Social Psychology. 2 (ed. ke-5). New York: Wiley.</p><p>Ghazali Din . (2016). Kepengarangan dan Proses Kreatif Muhammad Haji Salleh. Tanjong Malim: Universiti Pendidikan Sultan Idris.</p><p>Hamdan, N.S. & Herman, S.S. (2020). Homeless in Kuala Lumpur: A Way Out of The Streets. Malaysian Architectural Journal.</p><p>Harian Metro. (2016). Mahu jadi insan berguna, 21 Disember 2016.</p><p>Harold Kingsberg. (2014). What Sparked Japans Aggression During World War II. Qoura, 7 July, 2014.</p><p>Hargaemas MY. (2022). Di Manakah Silapnya Warga Emas?</p><p>Hashim Awang. (1984). Kesusasteraan Melayu dalam kritikan & sejarah. Shah Alam: Siri Kajian Fajar Bakti.</p><p>Hashim Awang. (1981). Cerita Seorang Seniman. Kuala Lumpur Dewan Bahasa Dan Pustaka</p><p>Jabatan Kebajikan Masyarakat (Portal). (2021). Warga Emas. Kementerian Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat</p><p>Jabatan Penjara Malaysia. (2017). Bilangan Banduan Pengulanglaku Jenayah, 2000-2016.</p><p>Jasmi, K. A. (2012). Metodologi Pengumpulan Data dalam Penyelidikan Kualitatit in Kursus Penyelidikan Kualitatif Siri 1 2012 at Puteri Resort Melaka on 28-29, Mac 2012.</p><p>Jemaah Nazir Pendidikan Moral. (2019). Buku Panduan Pengurusan Mata Pelajaran Moral. Putrajaya: Kementerian Pendidikan Malaysia.</p><p>Johari Yap. (2018). Gelandangan-oh-gelandangan. Harian Sinar, 18 Mei.</p><p>Kamus Dewan Edisi Baru. (2017). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p>Kamus Dewan Edisi Baru. (1993). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p>Kaplowitz P.B, Slora E.J., Wasserman R.C., Pedlow, S.E., Herman-Giddens, M.E. (2001). Earlier onset of puberty in girls: relation to increased body mass index and race. Pediatrics. 108 (2): 34753.</p><p>Karthigesu, R. (2010). Maleciyavil Tamil Cirukataikal 2000am Andukal. Thinnai.</p><p>Kavri Krishnasamy. (2015). Nilai Sosiobudaya Ramayana Dalam Cerpen-Cerpen Tamil di Malaysia. Tesis Sarjana Sastera, Universiti Putra Malaysia.</p><p>Komathy Vayapuri. (2020). Tanda Emosi Dalam Cerpen-Cerpen Terpilih Karya M. Ramaiah. Tesis Sarjana Sastera, Universiti Perguruan Sultan Idris, Tanjung Malim.</p><p>Krishnan Maniam. (2000). A.maikkala maleciyat tami.c ci.ukataika.i. celne.ika.. Journal Pengajian India, 13, 6-19.</p><p>Krishnan Maniam. (1993). Cerpen Tamil Dan Melayu 1957-1970: Satu Perbandingan Tema Dan Stuktur. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa Dan Pustaka.</p><p>Kunaseelan. S. (2009). Tema Dan Persoalan Dalam Cerpen-Cerpen M.A. Ilanchelvan.Tesis Sarjana Sastera, Jabatan Pengajian India, Universiti Malaya.</p><p>Kunaseelan, S. (2019). Perbandingan Sosioekonomi Masyarakat Ladang dalam Novel Terpililih Tamil Malaysia dan Sri Lanka. Tanjong Malim: Universiti Pendidikan Sultan Idris.</p><p>Kurinchiventhan, R. (2013). Sejarah Masyarakat Tamil Malaya. Chennai: New Century Book House.</p><p>Lene Jensen. (2015), The Oxford Handbook of Human Development and Culture. Oxford University Press.</p><p>Lia, M.. (2020). Homelessness in Malaysia: NGO and Government Collaboration. Borgen Project. </p><p>Light Isaac (1967). Theory of Indian music. Shyam Printers.</p><p>Lukacs, G. (1963). The Theoey of Novel. London: Merlin Press.</p><p>MacArthur, Brian. (2005). Surviving the sword: prisoners of the Japanese in the Far East, 1942-45. New York: Random House.</p><p>Mana Skana. 2004. Sastera Melayu Pascamodenisme. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p>Mana Sikana. (2012). Teori sastera kontemporari. Singapura: Pustaka Karya.</p><p>Mana Sikana. (2013). Koleksi teori sastera: Klasik, tradisional, moden, pascamoden dan tempatan, Bandar Baru Bangi: Pustaka Karya.</p><p>Martono. (2009). Nilai-nilai yang Tercermin dalam Novel Hafalan Shalat Delisa Karya Tere Liye. FKIP Intan: Prodi Pendidikan Bahasa dan Sastera Indonesia.</p><p>Megawati Tirtawinata, Ch. (2020). Apakah Harga Diri Itu. Binus, 30 April.</p><p>Meenakshisundaran, T.P. (1965), A History of Tamil Language. Poona: Deccan College</p><p>Margaret A. Mills, Peter J. Claus & Sarah Diamond (ed.). (2003). South Asian Folklore: An Encyclopedia : Afghanistan, Bangladesh, India, Nepal, Pakistan, Sri Lanka. New York: Routledge.</p><p>Merriam-Webster. (2021). Merriam-Webster.com thesaurus. Retrieved December 20, 2021.</p><p>Mohd Alif Jasni1, Siti Hajar Abu Bakar Ah, Jal Zabdi Mohd Yusoff, Khairiyah Md. Shahid, Noralina Omar & Zaiton Azmanramai. Pengangguran Dalam Kalangan Bekas Banduan Sebagai Faktor Peramal Kepada Pengulangan Jenayah di Malaysia: Kajian Kes ke Atas Bekas Banduan di Jalan Chow Kit. International Journal of Law, Government and Communication Volume: 3 Issue: 7 March, 2018, pp.19-39.</p><p>Muhammad Haji Salleh. (2000). Pustaka Sastera Melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p>Mohana Munusamy. (2018). Nilai Moral Dalam Cerpen-cerpen P. Sundarapandian. Tesis Sarjana Sastera, Universiti Pendidikan Sultan Idris, Tanjung Malim.</p><p>Mukerjee, Radhakamal. (1965). The Social Structure of Values. New Delhi: S. Chand & Co.</p><p>Muzafar Shah Habibullah, Baharom, A.H. & Suriyani Muhamad. (2014). Crime and Police Personnel in Malaysia: An Empirical Investigation. Taylors Business Review, Vol.4,165-182, September 2014.</p><p>Mayilai Seeni Vengadasamy. (2020). Tami.ar va.artta a.akuk kalaika.. Chennai: Amaravathi Pathippagam.</p><p>Nijenhuis, Emmie. (1974). Indian Music: History and Structure. Leiden: Brill.</p><p>Nik Rosila Nik Yaacob. (2004). Nilai dan Etika Menolong. Pusat Pengajian Ilmu Pendidikan USM.</p><p>Nithyani Anandakugan. (2020). War and Its History, Revisited in 2. Harvard International Review, 31 August 2020.</p><p>Nurul Fitra, S. Pd. I. (2017). Konsep Pendidikan Karakter Menurut Thomas Lickona dan Yusuf Qardhawi. Yogyakarta: UIN Sunan Kalijaga.</p><p>Nyia See Keng. (2004). Nilai-nilai Kemanusiaan Dalam Sajak-sajak J. M. Aziz dan Alias Taib. Tesis Sarjana Sastera, Universiti Putra Malaysia.</p><p>Parthasarathy, Indira. ( 2011). Call it by any name, it is 'Tamil Isai. The Hindu, 1 February 2011.</p><p>Parrott, W. G. & Smith, R. H. (1993). Distinguishing the experiences of envy and jealousy. Journal of Personality and Social Psychology. 64 (6): 906920.</p><p>Persatuan Penulis-Penulis Tamil Malaysia. (2013). Majalah Jubli Emas. Kuala Lumpur: Percetakan Sampoorna Printers Sdn.Bhd.</p><p>Persatuan Bahasa Tamil Universiti Malaya (ed.). (2019). Peravaik Kataika. 33. Kuala Lumpur: Persatuan Bahasa Tamil Universiti Malaya.</p><p>Pettijohn, T.F. (1998). Psychology A ConnectText (Fourth Edition). USA: McGraw-Hill.</p><p>Phillips, D.C. (2014). Encyclopedia of Educational Theory and Philosophy. Sage Publications. pp. 1819.</p><p>Ponniammah M. Muniandy. (2016). Kebudayaan Masyarakat Tamil Malaysia Dalam Antologi Cerpen R. Karthigesu. Tesis Falsafah Kedoktoran, Universiti Putra Malaysia.</p><p>Raja Rajeswari. (2005). Pemikiran dalam cerpen Uthaya Sankar SB dari aspek intertekstualiti. Tesis Sarjana Sastera, Jabatan Pengajian India, Universiti Malaya.</p><p>Ramesh Kumar. (2008). Ko. Punniavanin Sirukathaikal Thiran. Tesis Sarjana Sastera, Universiti Tamil Tanjavoor, Tamil Nadu, India.</p><p>Ramaiah, M. (2018). Taman Mimpi. Chennai: Adilashmi Offset.</p><p>Rosnow, Ralph L. (1972). Poultry and Prejudice. Psychologist Today. 5 (10), March, 5356.</p><p>Sathasivam, S. (2019). Sembulam. Madurai: Kanish Graphic.</p><p>Sababathy, V. (2006). Malaysiavil Tamizh ilakkiyam: Valarchiyum Pohkkukalum (Oru Varaladru Paarvai). Kuala Lumpur: Universiti Malaya Press</p><p>Sai Peer Mohammad. (2008). Payaskoppukkara.um Va.ko.ika.um. Chennai: Thangmeen Pathippagam.</p><p>Sai Peer Mohammad. (2016). Karya - karya Sai Peer Mohammad. Chennai: Penerbitan Seethai.</p><p>Samarasinghe, S.W.R. de A. (2003). Political Economy of Internal Conflict in Sri Lanka. Netherlands Institute of International Relations, Working Paper 16, July 2003.</p><p>Selvaraj, V. (1997). Malayia Tamil Ilakkiam. Kuala Lumpur: Percetakan Maygen Sdn.Bhd.</p><p>Senthamarai Punusamy (2018) Cerpen Karya Elavazahgu Dari Prespektif Nilai Kemanusiaan. Tesis Sarjana Sastera, Unversiti Perguruan Sultan Idris.</p><p>Shahnon Ahmad. (1997). Gubahan Novel. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p>Subramanam N. (1980). Pengambaran Masyarakat Malaysia di dalam cerpen-cerpen Tamil Malaysia dan perkembagan Cerpen Taml Malaysia selepas Merdeka. Tesis Sarjana Sastera, Jabatan Pengajian India, Universiti Malaya.</p><p>Subramani, S. (2005). Maleciya Tami. Si.ukatai: To.akkam Mutal To..u.u Varai. Mutalavatu Maleciyat Tami. Ilakkiya Mana.u (pp. 38-43). Kuala Lumpur: Malaysian International Tamil Research Institute.</p><p>Suraiyah Harun. (2017). Warga Emas Terabai. MyHealth Kementerian Kesihatan Malaysia. 31 Januari 20</p><p>Suryati Ishak & Yasmin Bani. (2017). Determinants of Crime in Malaysia: Evidence from Developed State. International Journal of Economics and Management, 11 (S3) : 607 622 (2017).</p><p>Tajul Ariffin, N, & NorAini, D. (2002). Paradigma pendidikan bersepadu: Perkembangan dua dekad. Prosiding seminar pendidikan dan pembangunan manusia, hlm, 1-6.</p><p>Thalaya Shanker. (2004). Taaimaikku Oru Thavam: Satu Kajian Feminisme. Tesis Sarjana Sastera, Universiti Tamil Tanjavoor, India.</p><p>Thomas Lickona (ed.). (1976). Moral Development and Behavior: Theory, Research, and Social Issues. New York: Holt, Rinehart and Winston.</p><p>Thomas Lickona. (1994). Raising Good Children: From Birth Through The Teenage Years. New York: Bantam Books.</p><p>Thomas Lickona. (1991). Educating for Character: How Schools Can Teach Rspect and Responsibility. New York: Bantam Doubleday Dell Publishing Group Inc.</p><p>Veeramohan. V. (2007). Pemaparan Unsur Ramayana Dan Mahabharata Dalam Cerpen Tamil Malaysia (1957-1987). Tesis Sarjana Sastera, Jabatan Pengajian India, Universiti Malaya.</p><p>Vijaya Ghose, Jaya Ramanathan & Renuka N. Khandekar. (1992). Tirtha, the treasury of Indian expressions. CMC Ltd.</p><p>Vishal Agarwal. (2018). Ideals and Values/Duty of a Son or a Daughter towards Parents Hindupedia.</p><p></p> |