Penghijrahan dan petempatan masyarakat Banjar di Kerian, Perak 1905-1947

Penghijrahan dan petempatan masyarakat Banjar di Kerian, Perak 1905-1947

<p>Penulisan ini adalah sebuah kajian tentang penghijrahan dan petempatan masyarakat</p><p>Banjar di Kerian, Perak dari tahun 1905 sehingga 1947. Masyarakat Banjar adalah</p><p>salah satu etnik dari Indonesia yang telah berhijrah...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Farinah Ismail
Format: thesis
Language:zsm
Published: 2022
Subjects:
PL Languages and literatures of Eastern Asia
Africa
Oceania
Online Access:https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=9746
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
id oai:ir.upsi.edu.my:9746
record_format uketd_dc
institution Universiti Pendidikan Sultan Idris
collection UPSI Digital Repository
language zsm
topic PL Languages and literatures of Eastern Asia
Africa
Oceania
spellingShingle PL Languages and literatures of Eastern Asia
Africa
Oceania
Farinah Ismail
Penghijrahan dan petempatan masyarakat Banjar di Kerian, Perak 1905-1947
description <p>Penulisan ini adalah sebuah kajian tentang penghijrahan dan petempatan masyarakat</p><p>Banjar di Kerian, Perak dari tahun 1905 sehingga 1947. Masyarakat Banjar adalah</p><p>salah satu etnik dari Indonesia yang telah berhijrah ke Tanah Melayu sewaktu</p><p>pemerintahan British. Masyarakat Banjar memilih kawasan pantai barat untuk</p><p>dijadikan petempatan Tanah Melayu khususnya di Kerian, Perak. Antara kawasan</p><p>petempatan mereka ialah di Parit Buntar, Tanjung Piandang, Kuala Kurau, Bagan</p><p>Serai, Semanggol dan Changkat Jering. Objektif kajian ini dijalankan bertujuan untuk</p><p>membincangkan isu penghijrahan masyarakat Banjar ke Tanah Melayu dan Perak</p><p>menjadi kawasan penempatan majoriti etnik ini. Faktor yang mendorong penghijrahan</p><p>yang berlaku turut dibincangkan untuk kefahaman bersama. Kajian ini bakal</p><p>mendedahkan cabaran yang dilalui masyarakat Banjar untuk hidup dengan</p><p>masyarakat tempatan dan cabaran mereka dalam mengekalkan adat dan budaya</p><p>mereka. Kajian ini juga akan turut mendedahkan peranan yang dimainkan oleh pihak</p><p>tertentu untuk melestarikan adat dan budaya mereka agar terus relevan dan diamalkan</p><p>oleh generasi seterusnya. Permasalahan yang cuba dirungkai dalam kajian ini adalah</p><p>berkenaan dengan cabaran bermasyarakat dalam kehidupan berhijrah khususnya</p><p>dalam soalan pengekalan adat dan budaya dengan memfokuskan kepada adat</p><p>Bapukung. Bapukung adalah satu kaedah untuk menidurkan bayi yang diamalkan</p><p>oleh masyarakat Banjar. Secara umumnya kaedah ini dilihat seolah-olah seperti</p><p>menyeksa bayi. Permasalahan yang seterusnya ialah merungkai kemelut penilaian</p><p>negatif masyarakat tempatan ke atas masyarakat Banjar yang dikatakan panas baran</p><p>dan sukar didekati. Selanjutnya kajian ini adalah untuk mendalami dan mengkaji</p><p>cabaran yang dihadapi masyarakat Banjar dalam menyesuaikan diri dengan</p><p>kepelbagaian etnik di Tanah Melayu serta usaha yang dilakukan oleh pihak tertentu</p><p>untuk mengekalkan adat dan budaya dalam masyarakat Banjar. Kajian ini adalah</p><p>berbentuk kualitatif, maklumat didapati menerusi temubual yang dijalankan dengan</p><p>individu tertentu dalam masyarakat Banjar. Turut menggunakan kaedah pemerhatian</p><p>dengan melibatkan diri secara langsung dengan aktiviti penduduk bagi memastikan</p><p>penilaian secara langsung dapat dibuat disamping untuk membuat penilaian keatas</p><p>sumber yang didapati. Dapatan daripada hasil kajian ini mengesahkan kewujudan</p><p>majoriti masyarakat Banjar di Perak dengan melihat kepada kesan peninggalan</p><p>sejarah serta pecahan suku yang terdapat di daerah Kerian. Kajian ini turut</p><p>menyangkal tomahan negatif terhadap mereka mengetengahkan keunikan adat dan</p><p>budaya yang disanjung berzaman lamanya seterusnya dapat memperlihatkan usaha</p><p>yang dijalankan oleh pihak tertentu bagi meneruskan kesinambungan adat dan budaya</p><p>dalam menghadapi cabaran arus pemodenan. Pengakhiran bab dalam kajian</p><p>diharapkan dapat membuka minda masyarakat dalam penerimaan mereka ke atas</p><p>masyarakat Banjar, menghormati kepelbagaian etnik dan dapat menjadi rujukan</p><p>ilmiah untuk kajian yang seterusnya.</p>
format thesis
qualification_name
qualification_level Master's degree
author Farinah Ismail
author_facet Farinah Ismail
author_sort Farinah Ismail
title Penghijrahan dan petempatan masyarakat Banjar di Kerian, Perak 1905-1947
title_short Penghijrahan dan petempatan masyarakat Banjar di Kerian, Perak 1905-1947
title_full Penghijrahan dan petempatan masyarakat Banjar di Kerian, Perak 1905-1947
title_fullStr Penghijrahan dan petempatan masyarakat Banjar di Kerian, Perak 1905-1947
title_full_unstemmed Penghijrahan dan petempatan masyarakat Banjar di Kerian, Perak 1905-1947
title_sort penghijrahan dan petempatan masyarakat banjar di kerian, perak 1905-1947
granting_institution Universiti Pendidikan Sultan Idris
granting_department Fakulti Seni, Komputeran dan Industri Kreatif
publishDate 2022
url https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=9746
_version_ 1794025737962913792
spelling oai:ir.upsi.edu.my:97462023-12-08 Penghijrahan dan petempatan masyarakat Banjar di Kerian, Perak 1905-1947 2022 Farinah Ismail PL Languages and literatures of Eastern Asia, Africa, Oceania <p>Penulisan ini adalah sebuah kajian tentang penghijrahan dan petempatan masyarakat</p><p>Banjar di Kerian, Perak dari tahun 1905 sehingga 1947. Masyarakat Banjar adalah</p><p>salah satu etnik dari Indonesia yang telah berhijrah ke Tanah Melayu sewaktu</p><p>pemerintahan British. Masyarakat Banjar memilih kawasan pantai barat untuk</p><p>dijadikan petempatan Tanah Melayu khususnya di Kerian, Perak. Antara kawasan</p><p>petempatan mereka ialah di Parit Buntar, Tanjung Piandang, Kuala Kurau, Bagan</p><p>Serai, Semanggol dan Changkat Jering. Objektif kajian ini dijalankan bertujuan untuk</p><p>membincangkan isu penghijrahan masyarakat Banjar ke Tanah Melayu dan Perak</p><p>menjadi kawasan penempatan majoriti etnik ini. Faktor yang mendorong penghijrahan</p><p>yang berlaku turut dibincangkan untuk kefahaman bersama. Kajian ini bakal</p><p>mendedahkan cabaran yang dilalui masyarakat Banjar untuk hidup dengan</p><p>masyarakat tempatan dan cabaran mereka dalam mengekalkan adat dan budaya</p><p>mereka. Kajian ini juga akan turut mendedahkan peranan yang dimainkan oleh pihak</p><p>tertentu untuk melestarikan adat dan budaya mereka agar terus relevan dan diamalkan</p><p>oleh generasi seterusnya. Permasalahan yang cuba dirungkai dalam kajian ini adalah</p><p>berkenaan dengan cabaran bermasyarakat dalam kehidupan berhijrah khususnya</p><p>dalam soalan pengekalan adat dan budaya dengan memfokuskan kepada adat</p><p>Bapukung. Bapukung adalah satu kaedah untuk menidurkan bayi yang diamalkan</p><p>oleh masyarakat Banjar. Secara umumnya kaedah ini dilihat seolah-olah seperti</p><p>menyeksa bayi. Permasalahan yang seterusnya ialah merungkai kemelut penilaian</p><p>negatif masyarakat tempatan ke atas masyarakat Banjar yang dikatakan panas baran</p><p>dan sukar didekati. Selanjutnya kajian ini adalah untuk mendalami dan mengkaji</p><p>cabaran yang dihadapi masyarakat Banjar dalam menyesuaikan diri dengan</p><p>kepelbagaian etnik di Tanah Melayu serta usaha yang dilakukan oleh pihak tertentu</p><p>untuk mengekalkan adat dan budaya dalam masyarakat Banjar. Kajian ini adalah</p><p>berbentuk kualitatif, maklumat didapati menerusi temubual yang dijalankan dengan</p><p>individu tertentu dalam masyarakat Banjar. Turut menggunakan kaedah pemerhatian</p><p>dengan melibatkan diri secara langsung dengan aktiviti penduduk bagi memastikan</p><p>penilaian secara langsung dapat dibuat disamping untuk membuat penilaian keatas</p><p>sumber yang didapati. Dapatan daripada hasil kajian ini mengesahkan kewujudan</p><p>majoriti masyarakat Banjar di Perak dengan melihat kepada kesan peninggalan</p><p>sejarah serta pecahan suku yang terdapat di daerah Kerian. Kajian ini turut</p><p>menyangkal tomahan negatif terhadap mereka mengetengahkan keunikan adat dan</p><p>budaya yang disanjung berzaman lamanya seterusnya dapat memperlihatkan usaha</p><p>yang dijalankan oleh pihak tertentu bagi meneruskan kesinambungan adat dan budaya</p><p>dalam menghadapi cabaran arus pemodenan. Pengakhiran bab dalam kajian</p><p>diharapkan dapat membuka minda masyarakat dalam penerimaan mereka ke atas</p><p>masyarakat Banjar, menghormati kepelbagaian etnik dan dapat menjadi rujukan</p><p>ilmiah untuk kajian yang seterusnya.</p> 2022 thesis https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=9746 https://ir.upsi.edu.my/detailsg.php?det=9746 text zsm closedAccess Masters Universiti Pendidikan Sultan Idris Fakulti Seni, Komputeran dan Industri Kreatif <p>Abdul Latif Abu Bakar. (2001). Adat Melayu Serumpun. Kuala Lumpur: UniversitiMalaya.</p><p>Abdul Rahim Selamat. (1982). Siri Mengenal Perak. Johor Central Store Sdn Bhd.</p><p>A.B. Voules. (1921). The Laws of Federated Malay States 1877-1920. London: Vol. II, Hazell, Watson & Viney Ltd.</p><p>A.B Lapian. (2008). Pelayaran dan Perniagaan Nusantara Abad ke-16 dan ke-17. Jakarta: Komunitas Bambu.</p><p>Adeelar, K. Alexander. (2005). The Austronesian Language of Asian and Madagascar. Routledge.</p><p>A. Gazali Usman. (1998). Kerajaan Banjar: Sejarah Perkembangan Politik, Ekonomi, Perdagangan dan Agama Islam. Banjarmasin: Lambung Mangkurat Universiti Press.</p><p>Angelino A.D.A de Kat. (1931). Colonial Policy. The Hague.</p><p>Azizi Yahaya. (2006). Menguasai Penyelidikan dalam Pendidikan, Teori, Analisis dan Intrerprestasi Data. Kuala Lumpur: PTS Profesional Sdn. Bhd.</p><p>B, Schriecks. (1957). Indonesian Sosialogican Studies, part II Ruler & Realm in Early Java. Bandung: W. Van Hoeve Publishers Ltd.</p><p>Durdje Durasid & Djatera Kawi. (1978). Bahasa Banjar Hulu. Jakarta: Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa.</p><p>Denys Lombard. (2005). Nusa Jawa: Silang Budaya, Jaringan Asia. Jilid II, Terjemahan oleh Winarsih Partanigkrat Arifin, et.al. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.</p><p>F.A. Swettenham. (1948). British Malaya. London: John Lane, The Bodley Head.</p><p>Fudiat Suryadikara. (1984). Geografi Dialek Bahasa Banjar Hulu. Jakarta: Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa, Dipartemen Pendidikan dan Kebudayaan.</p><p>Mcnicoll G. (April 1968). Internal Migration in Indonesia. Indonesia.</p><p>Hapip Abd Djebar. (1976). Kamus Bahasa Indonesia. Jakarta: Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa Departmen Pendidikan dan Kebudayaan.</p><p>H. Feith. (1969). Indonesia. G.M.T Kahin (ed.), Governments and Politics of Southeast Asia: Cornell University Press.</p><p>Irawan Djoko Nugroho. (2011). Majapahit Peradaban Maritim Ketika Nusantara Menjadi Pengendali Pelabuhan Dunia. Jakarta: Suluh Nuswantara Bakti.</p><p>K.A.N. Aiyer. (1938). Indian Problems in Malaya. Kuala Lumpur: Indian Office.</p><p>Khairul Nizam Zainal Badri. (2008). Ketokohan dan Pemikiran Abu Bakar Al-Baqir. Shah Alam: Krisma Publication Sdn Bhd.</p><p>K. Utomo. (1957). Masyarakat Transmigran Spontan di Daerah Wilayah Se-kampung (Lampung). Bogor: P.T. Penerbitan Universitas.</p><p>Mohd Hanip Abdul Majid. (1982). The Banjarese in Parit Empat Selinsing, Perak. Malaysia Historical Society vol.25. Kuala Lumpur: Season Press Sdn Bhd.</p><p>Mohamed Salleh Lamry. (2017). Hujan Emas Di Negeri Orang, Perantau Banjar Dari Pajukungan, Kalimantan Selatan. Kuala Lumpur: MZ Edu Publication.</p><p>M.Idwar Saleh. (1986). Banjarmasih. Banjarmasin: Museum Negeri Lambung Mangkurat.</p><p>Noriah Mohamad Ghazali. (2012). Masyarakat Banjar Johor. Johor: Yayasan Warisan Johor.</p><p>Noriah Mohamed. (2001). Jawa di Balik Tabir. Bangi: Universiti Kebangsaan Malaysia.</p><p>Norazila Alias. (1986). Dialek Kuala Pilah, satu tinjauan fonologi dan leksikal. Kuala Lumpur: Jabatan Pengajian Melayu, Universiti Malaya.</p><p>O.W Wolter. (2011). Kemaharajaan Sriwijaya dan Perniagaan Dunia abad ke III abad ke VII. Jakarta: Komunitas Bambu.</p><p>Panglaykim, J. (1967). Workers-Government Relation in Indonesia: Labour Relation in the Asian Countries: Proceedings of the Second International Conference at Industrial Relation. Tokyo: The Japan Institue of Labour.</p><p>Raffles, S. (1816). On The Malay Nation. Asiatic Researches vol.12.</p><p>Ras, J.J. (1968). Hikayat Banjar: A Study in Malay Histography. The Hague, Martinus Nijhoff.</p><p>Ramsay A.B. (1956). Indonesian in Malaya. JMBRA vol.29, pt. I, May.</p><p>Rathborne, A.B. (1898). Camping and Tramping in Malaya. London: Swan Sonneschein & Co. Ltd.</p><p>Rosie Turner. (2004). Bisset, Pengajaran Pakar. Kuala Lumpur: Institut Terjemahan Negara Malaysia Berhad.</p><p>S.N Dicken & F.R. Pitts. (1963). Introduction to Human Geography. Massachusettes: Blaisdell-Publishing Co.</p><p>Steinberg DJ. S (Ed.) (1972). In Search of Southeast Asia, A Modern History. Kuala Lumpur: OUP</p><p>Schwaner, Helius. & Syamsuddin. (2001). Pengustian dan Termenggung, Akar Sosial, Politik, Etnis dan Dinasti. Perlawanan di Kalimantan Selatan dan Kalimantan Tengah 1859-1906. Jakarta: Balai Pustaka & Penerbit Ombak.</p><p>Thompson, V. (1947). Labour Problem in Southeast Asia. New Haven: Yale University Press.</p><p>Tan, Ta Sen. (2010). Cheng Ho Penyebar Islam dari China ke Nusantara. Jakarta: Kompas.</p><p>Usman Haji Yaacob & Tarmiji Masron. (2005). Isu-isu Kependudukan dan Migrasi di Malaysia. Pulau Pinang: Universiti Sains Malaysia.</p><p>Wan Hashim Wan The. (2012). Rumpun Melayu, Teori Migrasi dan Diaspora. Bandar Baru Nilai Negeri Sembilan: Universiti Sains Islam Malaysia.</p><p>Vredenbregt, J. (1962). The Haddja: Some of its Features and Functions in Indonesia. Bijdragen Tot De Taal, Land En-Volkenukunde.</p><p>Zulfa Jamaie. (2012). Batatamba: Ritual Pengobatan Tradisional Dalam Masyarakat Banjar. Kertas Kerja dibentangkan di konferasi Antara Universiti Se Borneo Kalimantan (Kaboka 6). Indonesia: Universiti Palangka Raya.</p><p>Abdul Hamid Mahmood. (1990). Dialek Terengganu: Satu tinjauan ringkas. Jurnal Dewan Bahasa.</p><p>Aiza Mazlan @ Baharuddin & Noazlan Hadi Yaacob. (2020). Komuniti Banjar Di Tanah Rantau: Ibadah haji sebagai satu dorongan tradisi masyarakat Banjar Madam Ka Banua Urang. Jurnal Perspektif, 12(39-52), 40.</p><p>Abdul Wahad, M.K., & Nor Hashim, M.N.T (2020). Aspek Leksikal Kata Nama dalam Dialek Masyarakat Banjar Di Mukim Bagan Serai Perak. E-jurnal Bahasa dan Lnguistik, 3(1), 72.</p><p>E.M Bruner. (1972). Batak Ethic Association Three Indonesia Cities. Journal of Anthropology, 28(3).</p><p>Irfan Noor. (2004). Islam dan Universum Simbolik Urang Banjar. Jurnal Kebudayaan Kandil Banjarmasin.</p><p>J.C. Jackson. (1964). Population Changes in Selangor State 1850-19. The Journal of Tropical Geography, 19.</p><p>Kamrani Buseri, Al-Banjari. (2012). Kesultanan Banjar dan Kepentingan Dakwah Islam. Jurnal Ilmiah Ilmu-Ilmu Keislaman.</p><p>Khoo, K. K. (1969). Perubahan di Setengah Negeri-negeri Melayu (1880-an). Journal of the Historical Society University of Malaya, viii, 98-100.</p><p>Mohd Ali Haji Ismail. (1985). Malaysia Dari Segi Sejarah. Jurnal Persatuan Sejarah Malaysia, 14.</p><p>Nor Ermawati Hussain, Norehan Abdullah & Hussin Abdullah. (2015). Hubungan Migrasi Masuk dengan Faktor-Faktor Penarik. Jurnal Ekonomi Malaysia</p><p>Arkib Negara. (1999). No. Fail 0023980: Kementerian Pertanian Projek Pembangunan Luar Bandar Kerian/Sungai Manik. Kuala Lumpur: Arkib Negara Kuala Lumpur.</p><p>Arkib Negara. (1952). No. Fail 0565596: Orang-orang Melayu dikehendaki Menanam Padi di Sungai Manik, Mukim Labu Kubong, Pk. State Secretary Kedah. Kuala Lumpur: Arkib Negara Kuala Lumpur.</p><p>Arkib Negara. No. Fail 0023980. Sungai Manik Teluk Intan Perak Darul Ridzuan Dengan Peristiwa Bintang Tiga Mengamuk Di Sungai Manik. Kuala Lumpur: Arkib Negara Kuala Lumpur.</p><p>District Officer Kuala Selangor, Ulu Langat, Kuala Langat dan Commissioner of Land and Revenue. (1911). Surat-surat Acting Secretary to Resident kepada District Officer Klang. Kuala Lumpur.</p><p>Director of Agricultural. (1930). Surat-surat Acting Commissioner of Land, FMS, kepada, S.S., FMS dan Chairman. Kuala Lumpur.</p><p>FMS. (1912). Government Gazette 1912. Kuala Lumpur: Government Printing Office.Kelab Kulaan Malaysia. (22 Mac 2018). Rujukan Bahasa Banjar. Bagan Serai: Kelab Kulaan Malaysia.</p><p>Malaysia, Jabatan Perangkaan. (1982). Laporan Tahunan Jabatan Perangkaan Malaysia. Putrajaya. Kuala Lumpur: Jabatan Perangkaan.</p><p>Malaysia, Jabatan Perangkaan. (2010). Laporan Tahunan Jabatan Perangkaan Malaysia. Kuala Lumpur. Kuala Lumpur: Jabatan Perangkaan.</p><p>M.V del Tufo. (1947). Laporan Banci Penduduk Tanah Melayu Tahun 1947.</p><p>Notes. (1894). Residents Visit to Districts in Selangor. SJ, vol. ii (13). Bertarikh 9.3.1894.</p><p>RRCC. (1931). Correspondent Regarding the Undeveloped Land between the Selangor and Bernam Rivers. Kuala Lumpur.</p><p>Rodger J.P. (1887). Annual Report on the State of Selangor for the Year 1886. Singapore: Government Printing Office.</p><p>A.B Ramsay. (1956). Journal of Malayan Branch, Indonesians in Malaya. Vol. xxix, Pt.1. Royal Asiatic Society.</p><p>A.B Voules (Comp.). (1921). The Law of Federated Malaya States 1877-1920. Vol. ii. London: Hazel, Watson and Viney Ltd.</p><p>A. Gazali Usman. (1998). Kerajaan Banjar: Sejarah Perkembangan Politik, Ekonomi Perdagangan dan Agama Islam. Banjarmasin: Lambung Mangkurat Universiti Press.</p><p>Abdul Rahman Ahmad Hanafiah. (2004). Komunikasi Budaya Melayu: Dari Alam Rahim ke Alam Barzakh. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.</p><p>Achmad Ichsan. (1960). Hukum Perkahwinan Islam. Jakarta: Pradya Paramithal.</p><p>Alfani Daud. (1997). Islam dan Masyarakat Banjar. Deskripsi dan Analisa Kebudayaan Banjar. Jakarta: Rajawali Press.</p><p>Alfani Daud. (1997). Islam dan Masyarakat Banjar: diskropsi dan analisa kebudayaan Banjar. Jakarta: PT. Raja Grafindo.</p><p>Ambrose B. Rathbourne. (1898). Camping and Tramping in Malaya: Fifteen Years Pioneering in the Native state of the Malay Peninsula. London: S. Sonnenschein & Co. Lim.</p><p>Andiansyah. (2007). Aspirasi Pendidikan Masyarakat Banjar. Banjarmasin: Antasari Press.</p><p>Arsip National Republik Indonesia. (1965). Surat-Surat Perjanjian Antara Kesultanan Bandjarmasin dengan Pemerintah-Pemerintah V.O.C Bataafse Republik, Inggeris dan Hindia Belanda 1635-1860. Djakarta.</p><p>Azizi Haji Muda. (1981). Sejarah Kependudukan dan Kegiatan Ekonomi Orang Melayu Keturunan Indonesia Di negeri Johor. Malaysia Dari Segi Sejarah, bil 10. Kuala Lumpur: Persatuan Sejarah Malaysia</p><p>Azizi Haji Muda. (1983). Penghijrahan Penduduk Indonesia ke Semenanjung Malaysia. Malaysia Dari Segi Sejarah, bil. 12. Kuala Lumpur: Persatuan Sejarah Malaysia.</p><p>Azyumardi Azra. (1996). Interaksi Islam dengan Budaya Melayu Kalimantan. Dalam Aswab Mahasan (ed), Ruh Islam dalam Budaya Bangsa, Aneka Budaya Nusantara. Jakarta: Yayasan Festival Istiqlal.</p><p>Cogan, J.J & Derricott, R. (1998). Citizen For The 21st Century: An International Perspective On Education. London: Kogen Page.</p><p>Dimyati Mursimah. (2014). Perkahwinan Adat Banjar dan Tata Rias Pengantin Banjar Dari Masa ke Masa. Kalimantan Selatan: PT. Grafika Wangi Kalimantan.</p><p>Idwar Saleh. (1958). Sejarah Bandjarmasin. Selajang Padang mengenai Bnagkitnja Keradjaan Bandjarmasin, Posisi, Funksi dan Artinja dalam Sedjarah Indonesia Dalam Abad ke Tudjuh Belas. Bandung: Balai Pendidikan Guru.</p><p>Irfan Noor, Al-Banjari. (2013). Visi Spiritual Masyarakat Banjar. Jakarta: Fakulti Usuludin.</p><p>Lach, Donald F. (1998). Asia in the Making of Europe. University of Chicago Press.</p><p>M. Idwar Saleh. (1975). Agrarian Radicalism and Movements of Native Insurrection in South Kalimantan (1858-1865). Archapel, vol. 9.</p><p>Mohd Ali Hj. Ismail. (1985). Penghijrahan Orang Banjar ke Daerah Mersing. Bil.14. Persatuan Sejarah Malaysia.</p><p>Mohd Hanip Abdul Majid. (1982). The Banjarese in Parit Empat Selinsing, Perak. Malaysia Historical Society vol.25. Kuala Lumpur: Season Press S/B.</p><p>Raja Mohar Bin Raja Badiozaman. (1964). Malay Land Reservation and Alienation. Desirability of Preventing the Alienation by Malays of their Kampung Lands, SSF, 3170/1910. Intisari, vol. I (2).</p><p>Shaliza Dasuki, Fazlina Mohd Radzi, Nurkhazilah Idris & Nur Hasliza Abdulah. (2015). Perkembangan Budaya Popular dan Perubahan Sosio-Budaya Masyarakat Pasca Moden: Adaptasi Budaya Asing Dalam Perkahwinan Melayu. International Conference on Malay Heritage and Civilization 2015 (ICOMHAC 2015).</p><p>S. Gazalba. (1990). Pengantar Kebudayaan Sebagai Ilmu. Jakarta: Pustaka</p><p>Soemiyati. (1974). Hukum Perkahwinan Islam Dan Undang-Undang. Perkahwinan Undang-Undang No.1 tahun 1974, Liberti, Yogyakarta.</p><p>Usman Haji Yaacob & Tarmiji Masron. (2005). Isu-isu Kependudukan dan Migrasi Di Malaysia. International Organisation for Migration (IOM). Pulau Pinang: Universiti Sains Malaysia.</p><p>W.P Groneveldt. (2018). Nusantara Dalam Catatan Tiong Hua. Jakarta, Komitas Bambu.</p><p>Zainal Kling, Wan Abdul Kadir Wan Yusoff & Zainal Abidin Borhan. (1985). Konsep Kebudayaan Kebangsaan Malaysia. Ideologi dan Kebudayaan Kebangsaan. Kuala Lumpur: JPM Universiti Malaya.</p><p>Ahmad Saadi. (1960). The Development of Malayan Rice Industry, 1896-1921. (Thesis B.A). University Malaya, Singapura.</p><p>C.E Cumingham. (1958). The Postwar Migration of the Toba-Bataks to East Sumatra. Cultural report series, Southeast Asia Studies, Yale University, New Haven.</p><p>Hasanal Akram Ibrahim. (1988). Penghijrahan Orang Banjar ke Tanah Melayu, pembukaan dan perkembangan kampung Changkat. (Tesis Sarjana). Universiti Sains Malaysia.</p><p>R.W Liddle. (1970). Ethnicity, Party and Nation Integration: An Indonesian case study. Yale University, New Haven.</p><p>Tunku Shamsul Bahrin. (1964). The Indonesian in Malaysia. (M.A Thesis). University of Sheffield.</p><p>Azrul Affendi Sobry. (2012, Mac 15). Bapukung Buai Bayi Tidur Nyenyak, Selesa. Berita Harian.</p><p>Azrul Affandi Sobry. (2012, Mac 17). Pengantin Berpapai Sebelum Naik Pelamin. Berita Harian, 8-9.</p><p>Sinar Harian. (2020, Jun 1). Belia Banjar Kurang Kuasai Bahasa.</p><p>Meran Abu Bakar. (2008, Oktober 27). Mengenali adat perkahwinan Melayu Serumpun. Utusan Malaysia.</p><p>Majalah Variasi. (1995, September). Bil 172.</p><p>A. Gazali Usman. (1985). Sistem Politik dan Pemerintahan Dalam Perjalanan Sejarah Masyarakat Banjar. Banjarmasin, 28-30 Januari.</p><p>Hasbullah Mursyid. (1985). Norma Islam Sebagai Bagian dari Nilai yang hidup dalam Masyarakat Banjar. Banjarmasin, 28-30 Januari.</p><p>Muhamad Idwar Saleh. (1985). Pergeseran Budaya dalam Perjalanan Sejarah Masyarakat Banjar dan Pembangunan. Banjarmasin, 28-30 Januari.</p><p>Mohd Akbal bin Abdullah & Rafiuddin Afkari Abdul Fattah. (2013). Diaspora Rumpun Melayu di Muar, Johor Malaysia. Seminar Diaspora dan Deklarasi Daerah Kembar dengan Dungun Terengganu. Riau, Indonesia, 15-17 November.</p><p>Kelab Kulaan Malaysia, Majlis Daerah Kerian, Jawatankuasa Kampung dan Koperasi Banjar Bagan Serai Berhad. (2017). Dokumentari Kebudayaan Sosial Masyarakat Banjar. Kampung Tebuk Matau, Semanggol, 29 Januari.</p><p>Kelab Kulaan Malaysia. (2017). Festival Adat Masyarakat Banjar Adat Perkahwinan. Dewan Dato Zainal Abidin, Bagan Serai, 8-9 April.</p><p>Safiah Md. Yassin. (2016). Konvensyen National Penyatuan Bangsa. Menyingkap Perjuangan Bangsa Rewang: Perpaduan Tulen Jiran Sekampung. Dewan Budaya Universiti Teknologi Mara, Shah Alam, 8-10 November.</p><p>Abdul Samad Bin Dari. (2016, Januari 11). Sejarah Masjid Al-Athar, Bagan Serai, Perak.</p><p>Hajah Asmah Ramli. (2017, Januari 29). Sejarah Dan Masyarakat Banjar.</p><p>Hajah Siah Jalil @ Makcik Fatimah. (2017, Januari 29). Sejarah Dan Masyarakat Banjar.</p><p>Haji Shaari Abdul Rahman. (2018, Julai 14). Sejarah Dan Masyarakat Banjar.</p><p>Haji Jamaluddin Saari. (2017, Januari 30). Sejarah Dan Masyarakat Banjar</p><p>IR. Kamarullafie. (2017, November 5). Ma Ilangi Bubuhan Sungai Manik, Perak.</p><p>Abdullah Aziz Bin Ahmad. (2017, November 5). Ma Ilangi Bubuhan Sungai Manik, Perak.</p><p>Haji Johari Bin Ahmad. (2017, November 5). Ma Ilangi Bubuhan Sungai Manik, Perak.</p><p>Naimah Johari. (2018, Jun 26). Sejarah Dan Masyarakat Banjar.</p><p>Dr. Zolkurnian Hassan. (2016, Mac 18). Sejarah Dan Masyarakat.</p><p>http://prpm.dbp.gov.my Kamus Dewan Bahasa Dan Pustaka Edisi Kedua</p><p>http://prpm.dbp.gov.my Kamus Dewan Bahasa dan Pustaka, Edisi ke Empat</p><p>https://www.wisatakalimantan.com/2016/10/wisata-sejarah-candi-agung-amuntai-hulu-sungai-utara.html</p><p>https://www.indonesia-tourism.com/south-kalimantan/laras_temple.html</p><p>http://www.arkib.gov.my/maahad_al_ehya</p><p>https://www.bharian.com.my/rencana/agama/2017/11/356350/baiki-segera-masigit-lawas-masjid-seni-bina-banjar</p><p>http://www.ukm.my/atma/press/berita-harian-rajin-kental-kunci-etnik-banjar-wacana-atma/</p><p>apps.water.gov.my Profil Daerah Kerian, Perak 2017</p><p>mdkerian.gov.my/ms/pelawat/info-kerian/page/0/1170216-UTUSAN-MALAYSIA-MIGRASI-PADA-ABAD-KE-19_605</p><p>130216-Utusan-Malaysia-Orang-Banjar-Garang-Dan-Tegas_591</p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p>

Similar Items